{"id":8951,"date":"2013-07-07T23:09:08","date_gmt":"2013-07-07T22:09:08","guid":{"rendered":"http:\/\/alternatifs81.fr\/?p=8951"},"modified":"2013-07-11T10:19:16","modified_gmt":"2013-07-11T09:19:16","slug":"lexemple-egyptien-tribune-libre-de-patrick-mignard","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/alternatifs81.fr\/?p=8951","title":{"rendered":"L\u2019EXEMPLE EGYPTIEN. . .Tribune libre de Patrick MIGNARD"},"content":{"rendered":"
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\"prenons\"A bien \u00e9couter les manifestants \u00e9gyptiens de la place Tahrir, oppos\u00e9s \u00e0 leur Pr\u00e9sident Morsi, ils exigent son d\u00e9part parce qu\u2019il \u00ab\u00a0n\u2019a pas tenu ses promesses<\/em>\u00a0\u00bb.<\/h3>\n

On croit r\u00eaver\u00a0: il y aurait donc sur cette plan\u00e8te, un peuple qui exigerait que les promesses de ses dirigeants soient tenues, au risque de les chasser comme des malpropres\u00a0? Mais o\u00f9 va-t-on\u00a0? Si l\u2019on applique cette r\u00e8gle de mani\u00e8re g\u00e9n\u00e9rale, il n\u2019y a plus un seul dirigeant sur la plan\u00e8te,\u2026 si on la g\u00e9n\u00e9ralise \u00e0 l\u2019ensemble de la classe politique, celle-ci dispara\u00eet.<\/h3>\n

Certes, la situation \u00e9gyptienne est complexe, comme d\u2019ailleurs toutes les situations politiques, mais elle a le m\u00e9rite de poser une question fondamentale, transversale dans l\u2019espace et le temps politique\u00a0: quel sens peut-on donner \u00e0 ce que l\u2019on appelle la l\u00e9gitimit\u00e9\u00a0?<\/em><\/h3>\n

Le pr\u00e9sident Morsi \u00e9tait, au sens formel du terme, parfaitement l\u00e9gitime. Il s\u2019est d\u2019ailleurs revendiqu\u00e9 \u2013 \u00e0 juste titre \u2013 de cette qualit\u00e9. Pourtant cette qualit\u00e9 ne l\u2019a pas prot\u00e9g\u00e9 de la destitution. D\u2019o\u00f9, l\u2019autre question, corollaire de la pr\u00e9c\u00e9dente\u00a0: Existe-t-il une l\u00e9gitimit\u00e9 qui puisse contrer la pr\u00e9c\u00e9dente\u00a0?<\/em> Ou, dit autrement\u00a0: la contestation d\u2019une personne l\u00e9gitime est-elle ill\u00e9gitime\u00a0?<\/em><\/h3>\n

Les adversaires et tombeurs de Morsi ne se sont d\u2019ailleurs pas g\u00ean\u00e9s pour donner des exemples historiques de dictateurs ayant acc\u00e9d\u00e9 l\u00e9galement au pouvoir \u2013 donc l\u00e9gitimes \u2013 et qui se sont av\u00e9r\u00e9s \u00eatre des individus peu fr\u00e9quentables et dangereux.<\/h3>\n

Ce probl\u00e8me de l\u00e9gitimit\u00e9 pose, et pour tous les peuples et toutes les \u00e9poques, la question fondamentale de la nomination populaire des dirigeants\u2026 autrement dit de l\u2019exercice de la d\u00e9mocratie. Toutes les exp\u00e9riences nous montrent \u2013 et l\u2019Egypte nous le rappelle \u2013 que le syst\u00e8me \u00e9lectoral classique \u2013 tant vant\u00e9, et pour cause, par les politiciens, est lourd de d\u00e9rives, de manipulations et d\u2019issues tragiques.<\/h3>\n

L\u2019expression \u00e9lectorale populaire n\u2019est-elle donc pas pure\u00a0<\/em>? Elle est en fait le produit de manipulation venant de groupes \u2013 les partis \u2013 qui l\u2019utilisent \u00e0 des fins d\u2019accession au pouvoir en vue de satisfaire des int\u00e9r\u00eats claniques. Le r\u00e9sultat ne peut-\u00eatre que fauss\u00e9 et dans la plupart des cas ne correspond absolument pas aux aspirations populaires\u2026 Des exemples\u00a0?<\/h3>\n

Toute la morale officielle civique veut nous faire croire qu\u2019il en est ainsi et qu\u2019il ne peut pas en \u00eatre autrement\u2026 et que toute remise en question de cette proc\u00e9dure boiteuse et pi\u00e9g\u00e9e est anti-d\u00e9mocratique.<\/h3>\n

L\u2019exp\u00e9rience actuelle \u00e9gyptienne met le doigt sur cette question que se gardent bien de relever les politiciens. C\u2019est pourtant un des aspects les plus int\u00e9ressants de ces \u00e9v\u00e8nements.<\/h3>\n

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7 juillet 2013<\/span><\/p>\n<\/div>\n

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