{"id":8608,"date":"2013-05-21T21:56:27","date_gmt":"2013-05-21T20:56:27","guid":{"rendered":"http:\/\/alternatifs81.fr\/?p=8608"},"modified":"2013-05-23T20:26:03","modified_gmt":"2013-05-23T19:26:03","slug":"avec-andre-gorz-pour-batir-la-civilisation-du-temps-libere-petite-note-pour-un-auteur-majeur","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/alternatifs81.fr\/?p=8608","title":{"rendered":"Avec Andr\u00e9 Gorz, pour b\u00e2tir la civilisation du temps lib\u00e9r\u00e9. Petite note pour un auteur majeur."},"content":{"rendered":"

\"_1\"C<\/span><\/b>\u2019est observable tous les jours\u00a0: le capitalisme (alias \u00ab\u00a0n\u00e9olib\u00e9ralisme\u00a0\u00bb) marque des points tous les jours. Progressivement, mais s\u00fbrement l\u2019\u00e2ge de la retraite est programm\u00e9 vers le retour \u00e0 65 \u00a0<\/span>ans \u2013 elle sera de fait plus tardive encore, pour tous ceux, nombreux, qui ont d\u00fb subir la pr\u00e9carit\u00e9 durant une vie professionnelle v\u00e9cue quasiment \u00ab\u00a0au jour le jour\u00a0\u00bb. Dans l\u2019industrie automobile, o\u00f9 plus de 40\u00a0000 emplois ont disparu en 3 ann\u00e9es, pour \u00eatre comp\u00e9titifs les ouvriers doivent accepter de travailler plus longtemps en gagnant moins. Les 35 h hebdomadaires sont de multiples fa\u00e7ons contourn\u00e9es. Le temps partiel contraint est le lot de nombreux salari\u00e9s, en majorit\u00e9 des femmes. De la plupart des \u00ab\u00a0services publics\u00a0\u00bb il ne reste que le nom. La m\u00e9decine, de plus en plus on\u00e9reuse est d\u00e9j\u00e0 largement privatis\u00e9e. Le service public du logement (HLM) voit sa part r\u00e9duite. De plus, m\u00eame le logement dit \u00ab\u00a0social\u00a0\u00bb est trop co\u00fbteux pour une part croissante des locataires, notamment les 13% de la population fran\u00e7aise (sur)vit au dessous de seuil de pauvret\u00e9 (964 euros mensuels, \u00e0 60 % du revenu m\u00e9dian). <\/span><\/h3>\n

Pourtant, il n\u2019est pas certain que la seule augmentation du revenu mon\u00e9taire soit la seule solution. L\u2019acc\u00e8s gratuit (ou quasi) aux biens de premi\u00e8res n\u00e9cessit\u00e9, tels le logement vraiment social, les transports publics, la m\u00e9decine, les fluides essentiels (eau, gaz,\u2026), tout ce qui augmente le plaisir-pouvoir de vivre ne ce comptabilise pas en \u00ab\u00a0pouvoir d\u2019achat\u00a0\u00bb\u2026 La litt\u00e9rature du mouvement Utopia<\/i> argumente dans le sens d\u2019une relative d\u00e9mon\u00e9tarisation des relations sociales.<\/span><\/h3>\n

Pr\u00e9sentement les Mis\u00e8res du pr\u00e9sent<\/i>, les difficult\u00e9s de la vie quotidienne rendent impossible l\u2019imagination cr\u00e9atrice pour b\u00e2tir les richesses du possible.<\/i><\/span><\/h3>\n

\u00a0<\/span><\/i><\/h3>\n

Contre la dictature de la marchandise-travail, les armes de la critique<\/span><\/b><\/p>\n

Le recul incessant, les quotidiennes d\u00e9faites du mouvement ouvrier (au sens large, \u00ab\u00a0gauche politique\u00a0\u00bb et syndicats sp\u00e9cialis\u00e9s dans la d\u00e9fense des travailleurs-qui-doivent-travailler\u2026), cette d\u00e9bandade est tr\u00e8s largement explicable par la fautive position du mouvement ouvrier, par la formulation incompl\u00e8te des probl\u00e8mes, le diagnostic erron\u00e9, de facto, conduit \u00e0 des solutions qui font probl\u00e8mes. Andr\u00e9 Gorz, dont la langue maternelle \u00e9tait l\u2019allemand, souhaitait vivement la traduction fran\u00e7aise des auteurs gravitant autour le \u00ab\u00a0la critique de la valeur\u00a0\u00bb (M. Postone, A. Jappe, R. Kurz,\u2026)\u00a0; sur le site hautement recommandable qui accueille la critique radicale du travail (donc, de la valeur travail<\/i>), un texte r\u00e9cent de Maria W\u00f6lflingseder permet d\u2019aller \u00e0 l\u2019essentiel, et dans un esprit que A. Gorz aurait tr\u00e8s certainement approuv\u00e9.<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0Tous exigent du travail, du travail, du travail\u00a0! Les uns r\u00e9clament une protection sociale de base qui prenne en consid\u00e9ration les besoins, les autres une revenu universel inconditionnel. Mais nul ne s\u2019interroge sur les raisons cach\u00e9es de ces rapports absurdes qui, au m\u00e9pris de l\u2019\u00eatre humain, dominent aujourd\u2019hui le monde du travail. Avoir la possibilit\u00e9 de travailler moins, pour enfin se consacrer \u00e0 la \u00ab\u00a0vraie vie\u00a0\u00bb, n\u2019est-ce pas l\u00e0 un r\u00eave aussi ancien que l\u2019humanit\u00e9\u00a0? Ce n\u2019est pas sur les t\u00e2ches n\u00e9cessaires \u00e0 la survie que nous devrions faire porter le plus clair de nos efforts, mais plut\u00f4t sur tout ce qu\u2019il y a au-del\u00e0 de la simple satisfaction du besoin\u00a0: le loisir, l\u2019art, le jeu, la philosophie, tout ce qui rend les hommes sp\u00e9cifiquement humains. Aujourd\u2019hui nous pourrions enfin r\u00e9aliser\u00a0 <\/span>ce r\u00eave. La productivit\u00e9 du travail a fait un bond si formidable que tous sur cette terre, moyennant un effort minime (compar\u00e9 \u00e0 ceux des \u00e9poques ant\u00e9rieures), nous pourrions manquer de rien. Mais en d\u00e9pit de sa rar\u00e9faction, le travail se pose en \u00a0<\/span>puissance totalitaire qui ne tol\u00e8re aucune divinit\u00e9 \u00e0 ses c\u00f4t\u00e9s. Nous persistons \u00e0 v\u00e9n\u00e9rer le travail comme un f\u00e9tiche, comme s\u2019il \u00e9tait dou\u00e9 de pouvoirs magiques.\u00a0\u00bb<\/span><\/i><\/h3>\n

Le f\u00e9tichisme du travail et de la marchandise sont bien les principaux obstacles \u00e0 une reconversion de l\u2019\u00e9conomique (voire hors l\u2019\u00e9conomique). La reconversion n\u00e9cessaire et possible proc\u00e8de (rait) tant dans une limite de la production mat\u00e9rielle, que d\u2019une \u00e9cologie mentale <\/i>(actualisation des \u00ab\u00a0armes de la critique\u00a0\u00bb)<\/i> permettant de \u00ab\u00a0d\u00e9coloniser les imaginaires<\/i>\u00a0\u00bb (S. Latouche).<\/span><\/h3>\n

A d\u00e9faut, le combat sur le terrain du capitalisme, avec les armes de son choix est un combat perdu d\u2019avance<\/b>. Les d\u00e9faites ainsi rendues fort probables, sont lourdes de menaces. Un glissement progressif, mais inexorable vers un n\u00e9o-darwinisme barbare n\u2019est pas \u00e0 exclure.<\/span><\/h3>\n

\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/h3>\n

Le temps lib\u00e9r\u00e9, la production de soi<\/span><\/b><\/h3>\n

En 198O, dans Adieux au prol\u00e9tariat<\/i>, Andr\u00e9 Gorz \u00e9crivait\u00a0: \u00ab\u00a0Le marxisme est en crise parce qu\u2019il y a une crise du mouvement ouvrier. Le fil s\u2019est rompu, au cours des\u00a0 <\/span>vingt derni\u00e8res ann\u00e9es entre le d\u00e9veloppement des forces productives et le d\u00e9veloppement des contradictions de classes.<\/i>\u00a0\u00bb<\/span><\/h3>\n

La crise du mouvement ouvrier (au sens large, politique et syndical), r\u00e9sulte d\u2019un d\u00e9faut d\u2019analyse, de l\u2019incapacit\u00e9 id\u00e9ologique et culturelle de rompre avec la quasi religion du travail, dont la mise en actes, toujours, est au service du patronat. \u00a0<\/span>\u00ab\u00a0Nous avons \u00e0 faire en France, plus encore que dans les pays voisins, \u00e0 une campagne id\u00e9ologique soutenue pour verrouiller l\u2019imagination sociale <\/b><\/i>(nous soulignons), pour accr\u00e9diter l\u2019id\u00e9e que le travail salari\u00e9 est la seule base possible de la soci\u00e9t\u00e9 et de la \u00ab\u00a0coh\u00e9sion sociale\u00a0\u00bb, que sans emploi, on ne peut rien faire, on ne peut disposer d\u2019aucun moyen de vivre \u00ab\u00a0dignement\u00a0\u00bb et activement.\u00a0\u00bb<\/i> Il s\u2019agit bien de perp\u00e9tuer \u00ab\u00a0La mis\u00e8re du pr\u00e9sent<\/i>, en opposition aux richesses du possible.\u00bb<\/i>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span><\/span><\/h3>\n

La ruse de la (d\u00e9) raison capitaliste, c\u2019est le syst\u00e8me \u00ab\u00a0contraignant tous \u00e0 se battre pour obtenir ce travail, que <\/i>par ailleurs il abolit\u00a0\u00bb<\/i>.\u00a0 <\/span>\u00ab\u00a0Or, le capitalisme n\u2019a pu se d\u00e9velopper qu\u2019en abstrayant le travail de la personne qui le fait, de son intention, de ses besoins, pour le d\u00e9finir comme une d\u00e9pense d\u2019\u00e9nergie mesurable, \u00e9changeable contre n\u2019importe quelle autre et dont les prestataires, les \u00ab\u00a0travailleurs\u00a0\u00bb, sont \u00e0 beaucoup d\u2019\u00e9gards interchangeables.\u00a0\u00bb\u00a0 <\/span><\/i><\/span><\/h3>\n

\u00a0<\/span><\/h3>\n

Paradoxalement, le M\u00e9def, auparavant le Cnpf, ont tr\u00e8s bien per\u00e7us l\u2019\u00e9volution culturelle, le changement des mentalit\u00e9s qui s\u2019op\u00e9rait dans une importante minorit\u00e9 de la classe ouvri\u00e8re, il \u00e9tait urgent pour les entrepreneurs de mettre en branle une contre offensive id\u00e9ologique (la valeur travail est remise au go\u00fbt du jour), la \u00ab\u00a0n\u00e9cessit\u00e9\u00a0\u00bb du travail-emploi est de nouveau rendu n\u00e9cessairement d\u00e9sirable, via la contrainte de revenu pour vivre. La \u00ab\u00a0raret\u00e9\u00a0\u00bb de l\u2019emploi est bien s\u00fbr une strat\u00e9gie fond\u00e9e sur le refus de la r\u00e9duction du temps de travail<\/b>, que les gains de productivit\u00e9 rendent pourtant n\u00e9cessaire et possible (cf. Maria W\u00f6lfingseder plus haut).\u00a0<\/span><\/h3>\n

Plus c\u2019est gros, mieux \u00e7a passe\u00a0: \u00ab\u00a0Nous vivons plus longtemps, donc (\u00a0?!), <\/i>il faut travailler plus longtemps.\u00bb La retraite sera donc (\u00a0?!)<\/i> fort tardive. Demandez au locuteur qui articule cette ineptie \u00e9conomique de vous expliquer les raisons du donc<\/i>, de l\u2019implication (il)logique.<\/span><\/h3>\n

\u00a0<\/span><\/h3>\n

Pourtant, sourdement, discr\u00e8tement (la surveillance, le contr\u00f4le r\u00e9pressif se sont perfectionn\u00e9s), le refus du travail-tripalium, l\u2019exigence de vivre sa vie d\u00e8s maintenant, est toujours mise en \u0153uvre par une partie des ch\u00f4meurs et des \u00ab\u00a0exclus\u00a0\u00bb. Il faut bien vivre et sans attendre le petit matin d\u2019apr\u00e8s le Grand Soir\u2026<\/span><\/h3>\n

Ainsi subsistent discr\u00e8tement des minorit\u00e9s d\u2019importance cr\u00e9ative et Andr\u00e9 Gorz, observant leur style de vie\u00a0:\u00a0\u00ab\u00a0Ceux qu\u2019on appelle les \u00ab\u00a0exclus\u00a0\u00bbne sont pas tous des victimes qui demandent \u00e0 \u00eatre \u00ab\u00a0r\u00e9ins\u00e9r\u00e9es\u00a0\u00bb, ce sont des gens qui choisissent une vie alternative, en marge de la soci\u00e9t\u00e9. Mais s\u2019ils sont marginaux, c\u2019est qu\u2019ils sont condamn\u00e9s \u00e0 n\u2019\u00eatre que des individus donc impuissants \u00e0 rien changer. Mais si vous avez un mouvement qui regroupe tous ceux qui entendent travailler moins et consommer moins et vivre autrement et qui les regroupe dans le but politique<\/b> <\/i>(nous soulignons) de militer pour un changement de la fa\u00e7on de vivre, de produire et d\u2019\u00eatre ensemble, alors vous avez une traduction des choix individuels en choix collectifs dont l\u2019\u00e9nonc\u00e9 va d\u00e9clencher des d\u00e9bats, des conflits, s\u2019inscrire dans l\u2019espace public, obliger \u00e0 la prise en compte de questions jusque-l\u00e0 n\u00e9glig\u00e9es et faire \u00e9voluer le niveau de conscience.\u00a0\u00bb<\/i><\/span><\/h3>\n

\u00a0<\/span><\/h3>\n

Bien qu\u2019\u00e9clat\u00e9 entre diverses tendances, le mouvement pour la d\u00e9croissance s\u00fbrement peut \u00eatre mis au compte des tentatives d\u2019organisation collectives, politiques, d\u2019une mise en visibilit\u00e9 des exp\u00e9rimentations actuellement en cours de tous ceux qui, au pr\u00e9sent, essaient de vivre et d\u2019incarner (non sans contradictions) le changement g\u00e9n\u00e9ral dont ils souhaitent l\u2019av\u00e8nement. Pr\u00e9cisons, pour ceux qui ne le savent pas encore (\u00a0?) que 1 \u2013 la d\u00e9croissance est s\u00e9lective, 2 \u2013 elle exige une r\u00e9duction draconienne des in\u00e9galit\u00e9s, 3 \u2013 une red\u00e9finition de la richesse (distincte de la valeur ajout\u00e9e),\u2026<\/span><\/h3>\n

\u00a0<\/span><\/b><\/h3>\n

Le temps lib\u00e9r\u00e9<\/span><\/b> et par une r\u00e9duction f\u00e9roce du temps de travail ( qui a lieu tous les jours sous la forme capitaliste de la croissance du ch\u00f4mage), par la production de valeur d\u2019usage durable (l\u2019obsolescence planifi\u00e9e est une contrainte de revenu, qui impose un allongement de la contrainte travail-emploi, sans compter les difficilement r\u00e9parables d\u00e9g\u00e2ts \u00e9cologiques,\u2026), la d\u00e9croissance de la n\u00e9cessit\u00e9 du travail-production ouvre\u00a0 <\/span>(ouvrirait) de nouveaux espaces politiques et soci\u00e9taux o\u00f9 la production de soi<\/i><\/b> pourrait devenir l\u2019\u0153uvre qui donnerait sens \u00e0 la vie. Ce nouvel usage du temps (celui de la vie examin\u00e9e)<\/i>, comme expression du refus du \u00ab\u00a0m\u00e9tro-boulot-dodo\u00a0\u00bb, \u00a0<\/span>dessine l\u2019opportunit\u00e9 conquise de poser l\u2019authentique question\u00a0: qu\u2019est-ce que je veux faire de ma vie\u00a0?<\/span><\/span><\/h3>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span>Alain V\u00e9ron\u00e8se.<\/b><\/span><\/h3>\n

Mai 2013.<\/b><\/span><\/h3>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Andr\u00e9 Gorz petite bibliographie, avec, en plus, pour le plaisir, celle de quelques auteurs de la \u00ab\u00a0critique radicale de la valeur.\u00a0\u00bb <\/span><\/em><\/span><\/p>\n

. <\/span>Les chemins du paradis<\/span>. Galil\u00e9e (1977). M\u00e9tamorphoses du travail, Folio essais (2004), Mis\u00e8res du pr\u00e9sent, richesse du possible, Galil\u00e9e (1977). Adieux au prol\u00e9tariat, Galil\u00e9e (198O), Capitalisme, socialisme, \u00e9cologie, Galil\u00e9e (1991, )Ecologica, Galil\u00e9e (2008).<\/span><\/em><\/span><\/p>\n

. Vie et mort du capitalisme, Robert Kurz, Lignes (2011), Avis aux naufrag\u00e9s, Lignes (2012). Anselm Jappe, Cr\u00e9dit \u00e0 mort, Lignes (2012). Temps, travail et domination sociale, Moishe Postone\u00a0, Mille et une nuits (2009).<\/span><\/em><\/span><\/p>\n

Le site \u00ab\u00a0Perspectives gorziennes\u00a0\u00bb est hautement recommandable. Une partie de citations de cet article est tir\u00e9e de l\u2019entretien donn\u00e9 au site \u00ab\u00a0Kiosque\u00a0\u00bb. Egalement, sur le net\u00a0: Critique radicale de la valeur.<\/span><\/em><\/span><\/p>\n<\/gcse:search>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

C\u2019est observable tous les jours\u00a0: le capitalisme (alias \u00ab\u00a0n\u00e9olib\u00e9ralisme\u00a0\u00bb) marque des points tous les jours. Progressivement, mais s\u00fbrement l\u2019\u00e2ge de la retraite est programm\u00e9 vers le retour \u00e0 65 \u00a0ans \u2013 elle sera de fait plus tardive encore, pour tous ceux, nombreux, qui ont d\u00fb subir la pr\u00e9carit\u00e9 durant une vie professionnelle v\u00e9cue quasiment \u00ab\u00a0au […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[15,125,126,6,193,246,295],"tags":[103,117,23,146],"class_list":["post-8608","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-autogestion","category-ecologie","category-gauche-de-combat","category-notre-projet","category-social","category-transition-energetique-2","category-travail-2","tag-demarche-citoyenne","tag-democratie","tag-luttes","tag-projet"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/alternatifs81.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8608","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/alternatifs81.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/alternatifs81.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/alternatifs81.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/alternatifs81.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=8608"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/alternatifs81.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8608\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/alternatifs81.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=8608"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/alternatifs81.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=8608"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/alternatifs81.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=8608"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}