{"id":8157,"date":"2013-03-21T21:33:44","date_gmt":"2013-03-21T20:33:44","guid":{"rendered":"http:\/\/alternatifs81.fr\/?p=8157"},"modified":"2013-03-30T17:01:55","modified_gmt":"2013-03-30T16:01:55","slug":"depasser-les-divisions-pour-aller-vers-lalternative-jean-jacques-boislaroussie-et-bruno-della-sudda","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/alternatifs81.fr\/?p=8157","title":{"rendered":"D\u00e9passer les divisions pour aller vers l’alternative (Jean-Jacques Boislaroussie et Bruno Della Sudda)"},"content":{"rendered":"

\"stnazaire7mars111\"Les classes dirigeantes ont besoin, chaque fois que possible, du consentement ou de la r\u00e9signation des domin\u00e9-e-s, et, chaque fois que n\u00e9cessaire, d’user de la coercition contre elles\/eux. L\u2019\u00e9clatement du monde du travail, les discriminations, les contradictions qui traversent les couches populaires, sont \u00e9galement des conditions majeures de la p\u00e9rennisation du syst\u00e8me. <\/b><\/h3>\n
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\n<\/b>La convergence des luttes et propositions pour une alternative ne pourra s’op\u00e9rer en consid\u00e9rant que les diff\u00e9rences sont des obstacles \u00e0 surmonter, mais en les assumant pour avancer ensemble contre l’adversaire commun. C’est le cas dans le monde du travail, avec l’enjeu de revendications unifiantes et prenant en compte la n\u00e9cessit\u00e9 absolue de la lutte contre le ch\u00f4mage, la pr\u00e9carit\u00e9 et les temps partiels subis, notamment par les femmes. <\/b><\/h3>\n


\n<\/b>C’est pourquoi le droit \u00e0 l’emploi pour toutes et tous et la r\u00e9duction du temps de travail sont des objectifs majeurs, au m\u00eame titre qu’une r\u00e9partition plus \u00e9galitaire des richesses, la mise hors marchandisation de la sant\u00e9 ou de l\u2019\u00e9ducation, et la s\u00e9curisation des parcours professionnels. C’est le cas dans les villes et quartiers populaires, o\u00f9 l’auto-organisation des habitant-e-s doit \u00eatre soutenue, non comme le ‘centre’ d’une alliance autour des plus exploit\u00e9-e-s et discrimin\u00e9-e-s, mais comme \u00e9l\u00e9ment n\u00e9cessaire d’un bloc commun \u00e0 construire pour l’alternative. <\/b><\/h3>\n

<\/a><\/h3>\n


\n<\/b>Le caract\u00e8re multidimensionnel des dominations et exploitations alimente, en retour, des contestations multiformes, des luttes et des r\u00e9sistances sur des terrains tr\u00e8s divers. L’enjeu est que s’articulent contestation radicale et antisyst\u00e9mique et propositions alternatives. <\/b><\/h3>\n


\n<\/b>Pratiques et projet doivent partir de cet enjeu, et la mise en avant de la dimension rouge, verte et \u00e9mancipatrice renvoie au projet, \u00e0 la nature du bloc social et politique, \u00e0 la pluralit\u00e9 des prises de conscience et des combats pour l’\u00e9galit\u00e9 des droits de toutes et tous, sur le terrain social ou sur celui de l’\u00e9cologie… <\/b><\/h3>\n


\n<\/b>Nous voyons, \u00e0 Notre Dame des Landes ou chez Fralib, mais aussi, \u00e0 une \u00e9chelle large en Gr\u00e8ce, que, pour s’inscrire dans la dur\u00e9e, les r\u00e9sistances sont indissociables de ce que nous appelons pratiques alternatives et exp\u00e9riences autogestionnaires. Celles-ci esquissent ce que sera la soci\u00e9t\u00e9 alternative, sur les terrains de la production, de la consommation, de la culture, de la vie locale. Par exemple en d\u00e9montrant qu’on n’a besoin ni d’une hi\u00e9rarchie, ni d’un patron ou d’un chef, qu’on peut remplacer par un travail d’\u00e9quipe et en r\u00e9seau, par des assembl\u00e9es et des conseils, ou que la transition \u00e9nerg\u00e9tique et \u00e9cologique est possible. <\/b><\/h3>\n


\n<\/b>En r\u00e9actualisant dans la pratique le concept d’h\u00e9g\u00e9monie gramscienne, on contribue \u00e0 d\u00e9l\u00e9gitimer le capitalisme et l’ordre existant, on pr\u00e9pare dans les mobilisations citoyennes et les mouvements sociaux d’aujourd’hui les ruptures n\u00e9cessaires.<\/b><\/h3>\n


\n<\/b>Construire les solidarit\u00e9s pour ne laisser isol\u00e9e aucune lutte et exp\u00e9rimentation est un enjeu majeur, au m\u00eame titre qu’est d\u00e9cisive l’articulation entre les temps forts de mobilisation sociale et politique et la d\u00e9construction du syst\u00e8me par des d\u00e9marches alternatives. Faute d’une telle articulation, les \u00ab\u00a0temps forts<\/i>\u00a0\u00bb risquent de n’\u00eatre que rituels, et l’exp\u00e9rimentation alternative, cantonn\u00e9e aux interstices du syst\u00e8me, r\u00e9duite au t\u00e9moignage. <\/b><\/h3>\n


\n<\/b>Ni cons\u00e9cutives au \u00ab grand soir <\/i>\u00bb ou \u00e0 une \u00ab r\u00e9volution par les urnes<\/i> \u00bb, la d\u00e9marche autogestionnaire et l’unit\u00e9 des domin\u00e9-e-s et exploit\u00e9-e-s pr\u00e9c\u00e8dent et pr\u00e9parent les ruptures partielles n\u00e9cessaires d’un processus conduisant \u00e0 la rupture avec le capitalisme, processus que nous appelons \u00ab r\u00e9volution longue <\/i>\u00bb. <\/b><\/h3>\n


\n<\/b>Jean-Jacques Boislaroussie et Bruno Della Sudda (Les Alternatifs)<\/em><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/gcse:search>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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