{"id":6143,"date":"2012-09-24T14:22:15","date_gmt":"2012-09-24T13:22:15","guid":{"rendered":"http:\/\/alternatifs81.fr\/?p=6143"},"modified":"2012-09-24T21:53:11","modified_gmt":"2012-09-24T20:53:11","slug":"typologie-d%e2%80%99experiences-autogestionnaires-en-amerique-latine-et-indienne-et-leur-rapport-au-pouvoir-intervention-de-richard-neuville-le-22-septembre-a-graulhet","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/alternatifs81.fr\/?p=6143","title":{"rendered":"Typologie d\u2019exp\u00e9riences autogestionnaires en Am\u00e9rique latine et indienne et leur rapport au pouvoir.Intervention de Richard Neuville le 22 septembre \u00e0 GRAULHET"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Lors de la journ\u00e9e du 22 septembre 2012 (\u00ab\u00a0Autogestion, Coop\u00e9ratives, Exp\u00e9rimentations. . Un autre monde est d\u00e9j\u00e0 en marche !\u00a0\u00bb) organis\u00e9e par le collectif MARINALEDA\u00a0\u00e0 GRAULHET, notre camarade Richard NEUVILLE, (Les Alternatifs 07, commission Internationale, commission Autogestion) est intervenu sur les exp\u00e9riences autogestionnaires en Am\u00e9rique Latine. http:\/\/alterautogestion.blogspot.fr\/<\/a><\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Nous publions ici son introduction. <\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Intervention \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 d\u2019\u00e9t\u00e9 des Alternatifs \u00e0 M\u00e9audre (le 26 ao\u00fbt 2012) et \u00e0 la journ\u00e9e \u00ab\u00a0Autogestion, Coop\u00e9ratives, Exp\u00e9rimentations. Un Autre Monde est d\u00e9j\u00e0 en Marche !\u00a0\u00bb organis\u00e9e par le Collectif Marinaleda \u00e0 Graulhet (le 22 septembre 2012)<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Typologie d\u2019exp\u00e9riences autogestionnaires en Am\u00e9rique latine et indienne et leur rapport au pouvoir<\/h2>\n

Par Richard Neuville<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Avertissement\u00a0: Cet essai de typologie comporte des limites comme toute cat\u00e9gorisation car il n\u2019existe pas de fronti\u00e8res \u00e9tanches entre le social et l\u2019\u00e9conomique ou entre le social et le politique.<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

L\u2019Am\u00e9rique latine et indienne se caract\u00e9rise comme un p\u00f4le de r\u00e9sistance et un laboratoire social au regard de la richesse et la diversit\u00e9 de ces exp\u00e9riences. Au cours des deux derni\u00e8res d\u00e9cennies, la r\u00e9gion a connu un cycle de conflits et de mobilisations, au point de constituer le principal foyer de r\u00e9sistance \u00e0 la mondialisation capitaliste et \u00e0 l\u2019h\u00e9g\u00e9monie de l\u2019Empire. En effet, le sous-continent a \u00e9t\u00e9 le premier affect\u00e9 par la mise en \u0153uvre des recettes n\u00e9olib\u00e9rales et les plans d\u2019ajustement structurels impos\u00e9s par les institutions internationales. De fait, il a connu 20 ans plus t\u00f4t que l\u2019Europe les cons\u00e9quences sociales, \u00e9conomiques et humaines de telles politiques. Il est probablement utile de r\u00e9fl\u00e9chir sur les r\u00e9ponses que les peuples ont tent\u00e9 de trouver, non pas pour les transposer mais pour \u00e9tayer la r\u00e9flexion et les pratiques sociales dans le vieux continent.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Les mouvements sociaux ont r\u00e9nov\u00e9 profond\u00e9ment la notion d\u2019autonomie et la pratique \u00e9mancipatrice. Ces pratiques de gestion communautaire ont suscit\u00e9 pas mal de d\u00e9bats sur la valorisation de l\u2019autonomie et ont donn\u00e9 lieu \u00e0 l\u2019expression et \u00e0 la conceptualisation du contre-pouvoir (Hardt \u2013 Negri : 2002), de l\u2019anti-pouvoir (J. Holloway : 2002) et du pouvoir populaire comme faisant partie d\u2019une strat\u00e9gie de contr\u00f4le de l\u2019Etat avec les changements politiques (A. Bor\u00f3n : 2001), des formes de double-pouvoir sont \u00e9galement \u00e0 l\u2019\u0153uvre.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Dans le temps imparti, je vais tenter de dresser un bref inventaire, bien que non-exhaustif, d\u2019exp\u00e9riences r\u00e9centes ou toujours actuelles sans les d\u00e9velopper ou les analyser (Pour en savoir plus, consulter les r\u00e9f\u00e9rences ci-dessous). Il s\u2019agit essentiellement de montrer la diversit\u00e9 des exp\u00e9rimentations et des dispositifs en les d\u00e9clinant en trois formes d\u2019expression d\u00e9mocratiques\u00a0:<\/p>\n

1. D\u00e9mocratie \u00e9conomique\u00a0: contr\u00f4le et gestion de la production\u00a0;<\/p>\n

2. D\u00e9mocratie politique\u00a0: d\u00e9mocratie participative\u00a0\/ active et double pouvoir\u00a0;<\/p>\n

3. D\u00e9mocratie sociale\u00a0: auto-organisation des mouvements sociaux et autonomie.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

1. D\u00e9mocratie \u00e9conomique<\/strong><\/p>\n

a) les r\u00e9cup\u00e9rations d\u2019entreprises au Br\u00e9sil dans les ann\u00e9es 90<\/strong><\/p>\n

En 1995, Fernando Henrique Cardoso acc\u00e8de \u00e0 la pr\u00e9sidence de la R\u00e9publique, il a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9c\u00e9demment l\u2019initiateur due Plan Real pour juguler l\u2019inflation. Sous ses deux mandats entre 1995 et 2003, il entreprend une grande vague de privatisation d\u2019entreprises publiques et l\u2019ouverture au capital \u00e9tranger. Il poursuit et accentue, en cela, les politiques n\u00e9olib\u00e9rales entreprises par ses pr\u00e9d\u00e9cesseurs Fernando Collor de Mello et Itamar Franco. Le parc industriel br\u00e9silien perd toute protection et se retrouve plong\u00e9 dans la comp\u00e9tition internationale. Cette politique se traduit par la fermeture de milliers d\u2019entreprises et une augmentation importante du ch\u00f4mage. En r\u00e9ponse, les travailleurs br\u00e9siliens engagent des processus de r\u00e9cup\u00e9rations d\u2019entreprises et organisent de grandes mobilisations. Ils sont accompagn\u00e9s par l\u2019ANTEAG (Association nationale des travailleurs des entreprises autog\u00e9r\u00e9es), cr\u00e9\u00e9e en 1994 \u00e0 S\u00e3o Paulo et par les syndicats. Ils sont \u00e9galement soutenus par des politiques publiques impuls\u00e9es par certains \u00e9tats, \u00e0 travers l\u2019acc\u00e8s au cr\u00e9dit et le soutien \u00e0 certains secteurs d\u2019activit\u00e9, c\u2019est le cas notamment du gouvernement du Rio Grande do Sul, pr\u00e9sid\u00e9 par Olivio Dutra (1998-2002) qui apporte une aide sp\u00e9cifique aux coop\u00e9ratives et pr\u00e9serve la fili\u00e8re de la chaussure.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Ce mouvement de r\u00e9cup\u00e9rations d\u2019entreprises au cours de la d\u00e9cennie 90 a probablement \u00e9t\u00e9 un des plus importants quantitativement en Am\u00e9rique latine.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

b) Les entreprises r\u00e9cup\u00e9r\u00e9es par les travailleurs (ERT) en Argentine<\/strong><\/p>\n

Les exp\u00e9riences argentines ont \u00e9t\u00e9 beaucoup plus m\u00e9diatis\u00e9es que les br\u00e9siliennes, notamment celles de Zanon\/ FasinPat, Bruckman ou l\u2019h\u00f4tel Bauen qui ont b\u00e9n\u00e9fici\u00e9 d\u2019un soutien international important. Le ph\u00e9nom\u00e8ne argentin a beaucoup de similitude avec le br\u00e9silien, il r\u00e9sulte des politiques n\u00e9olib\u00e9rales men\u00e9es notamment sous la pr\u00e9sidence de Carlos Menem. Les r\u00e9cup\u00e9rations commencent en 1994 mais le mouvement va se d\u00e9velopper \u00e0 partir de la crise de 2001. Il va atteindre son apog\u00e9e au cours des ann\u00e9es 2003\/2004 mais il se poursuit au cours de la d\u00e9cennie et conna\u00eet m\u00eame une recrudescence \u00e0 partir de 2008 avec le d\u00e9but de la crise. Il y aurait aujourd\u2019hui 220 ERT selon la derni\u00e8re \u00e9tude de l\u2019Universit\u00e9 de Buenos Aires (publi\u00e9e en octobre 2010).<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Ce mouvement est d\u2019abord le r\u00e9sultat de fermetures d\u2019entreprises du secteur industriel li\u00e9es \u00e0 la crise \u00e9conomique mais surtout dues \u00e0 des gestions frauduleuses.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Le ph\u00e9nom\u00e8ne de r\u00e9cup\u00e9ration se produit avant la fermeture ou la crise terminale et consiste \u00e0 poursuivre l\u2019activit\u00e9 de l\u2019entreprise sous la forme d\u2019autogestion ouvri\u00e8re.<\/p>\n

Entre 1995 et 2002, des milliers d\u2019entreprises ont ferm\u00e9 leurs portes entra\u00eenant la perte de centaines de milliers d\u2019emplois. Cette ins\u00e9curit\u00e9 a entra\u00een\u00e9 le d\u00e9sespoir et \u00e0 partir de 2001, des milliers de travailleurs ont d\u00e9cid\u00e9 d\u2019occuper leurs usines et de r\u00e9sister aux tentatives d\u2019expulsions pour g\u00e9rer la production. Il s\u2019agit donc d\u2019un processus pragmatique. C\u2019est la crise du capital qui a d\u00e9plac\u00e9 l\u2019axe de la lutte.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Les travailleurs d\u00e9fendent l\u2019outil de travail par l\u2019occupation mat\u00e9rielle des entreprises dans le but de red\u00e9marrer plus tard le processus de production sous une forme de gestion directe. Ils entendent imposer leur d\u00e9cision avant l\u2019application d\u2019une d\u00e9cision de justice : la d\u00e9claration de faillites et ensuite l\u2019expropriation de l\u2019entreprise.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

c) les exp\u00e9riences de contr\u00f4le ouvrier et nationalisations au Venezuela<\/strong><\/p>\n

Depuis 1998, le gouvernement bolivarien a mis en \u0153uvre ou impuls\u00e9 <\/strong>diff\u00e9rentes formes de socialisation de la production (coop\u00e9ratives, entreprises de production sociale, nationalisations) mais il est confront\u00e9 \u00e0 des difficult\u00e9s structurelles en termes de d\u00e9veloppement \u00e9conomique : mise en \u0153uvre d\u2019une agriculture soutenable \u00e0 travers l\u2019exploitation des terres disponibles, modernisation de l\u2019appareil productif du p\u00e9trole, diversification et reconversion de l\u2019industrie, etc. Pourtant, il a adopt\u00e9 diff\u00e9rentes lois et plusieurs plans : loi sur les coop\u00e9ratives (2001), la mission Vuelvan caras<\/em> (2004), le Plan national Simon Bolivar (2007-2013), la loi sur le d\u00e9veloppement de l\u2019\u00e9conomie populaire (2008), le Plan Guyana socialiste (2009-2019). Si le nombre de coop\u00e9ratives a consid\u00e9rablement augment\u00e9, beaucoup ont p\u00e9riclit\u00e9 rapidement.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Certaines industries en cessation de paiement ont \u00e9t\u00e9 expropri\u00e9es. L\u2019Etat est devenu propri\u00e9taire des entreprises et a c\u00e9d\u00e9 49 % des parts \u00e0 des coop\u00e9ratives cr\u00e9\u00e9es par les travailleurs, comme INVEPAL (papier) et INVEVAL (valves pour l\u2019industrie p\u00e9troli\u00e8re) mais la cogestion entre l\u2019Etat et les coop\u00e9ratives des travailleurs s\u2019av\u00e8re compliqu\u00e9e. L\u2019Etat a nationalis\u00e9 les entreprises de t\u00e9l\u00e9communications (CANTV), \u00a0d\u2019\u00e9lectricit\u00e9 (Electricidad de Caracas), de distribution alimentaire (Lacteos Los Andes cimenterie (Lafarge-France, Holcim-Suisse et Cemex-Mexique) et nationalise l\u2019entreprise de sid\u00e9rurgie SIDOR, La Banque du Venezuela, etc. mais le plus souvent, la gestion s\u2019exerce sans contr\u00f4le r\u00e9el des travailleurs. 500 entreprises ont \u00e9t\u00e9 r\u00e9cup\u00e9r\u00e9es par les travailleurs, dont une centaine nationalis\u00e9es.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

En mai 2010, le Plan Guyana socialiste 2009-2019 fait passer toute l\u2019industrie extractive et m\u00e9tallurgique sous l\u2019appellation d\u2019\u00ab autogestion sous contr\u00f4le ouvrier \u00bb. L\u2019objectif vis\u00e9 par le gouvernement bolivarien est de parvenir \u00e0 une r\u00e9partition \u00e9quitable des trois tiers entre le secteur public, le secteur de l\u2019\u00e9conomie sociale et le secteur priv\u00e9 mais l\u2019ensemble des plans et programme se heurte \u00e0 l\u2019influence relative du mouvement ouvrier dans l\u2019approfondissement du processus.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

d) Le cas d\u2019Euskadi-Continental au Mexique<\/strong><\/p>\n

En 2001, Continental, qui poss\u00e8de 25 usines dans le monde, profite de l\u2019\u00e9lection de Vicente Fox (Parti d\u2019action nationale \u2013 droite) qui s\u2019est engag\u00e9 \u00e0 lib\u00e9raliser\u00a0l\u2019\u00e9conomie pour imposer une flexibilisation et une pr\u00e9carisation de l\u2019emploi. Alors que la multinationale allemande a achet\u00e9 l\u2019usine Euskadi en 1998, elle d\u00e9cide de sa fermeture pour quatre semaines en d\u00e9cembre 2001. Cette d\u00e9cision intervient devant le refus du syndicat (SNTRE) d\u2019accepter le licenciement de 200 travailleurs, le passage de la journ\u00e9e de travail \u00e0 12 heures, la fin du repos dominical, la mise en place d\u2019un nouveau r\u00e8glement int\u00e9rieur et une augmentation de la production de 35 %.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

L\u2019assembl\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale d\u00e9cide d\u2019un plan de lutte avec occupation afin d\u2019emp\u00eacher l\u2019enl\u00e8vement des machines. La gr\u00e8ve dure trois ans, un mois et dix jours. A l\u2019issue un accord est trouv\u00e9, Continental c\u00e8de la moiti\u00e9 de l\u2019usine et s\u2019engage \u00e0 apporter une aide technique pour le red\u00e9marrage. Les travailleurs se constituent en coop\u00e9rative (Tradoc) et la production red\u00e9marre en f\u00e9vrier 2005. En 2008, devant la crise \u00e9conomique, TRADOC doit s\u2019associer avec deux entreprises mais conserve la majorit\u00e9 des parts. Cette lutte a \u00e9t\u00e9 victorieuse par la d\u00e9termination des travailleurs qui refusaient de perdre les avantages acquis en 1938, tels que les 40 heures mais \u00e9galement avec l\u2019internationalisation de la lutte et la solidarit\u00e9 de la coop\u00e9rative Pascual (Agroalimentaire) et le syndicat des \u00e9lectriciens.<\/p>\n

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2. D\u00e9mocratie politique<\/strong><\/p>\n

a) Le Budget participatif \u00e0 Porto Alegre et dans l\u2019Etat du Rio Grande do Sul<\/strong><\/p>\n

L\u2019exp\u00e9rience de la ville de Porto Alegre (1989-2004) a \u00e9t\u00e9 largement analys\u00e9e et popularis\u00e9e et a \u00e9t\u00e9 reprise sous des formes diverses dans des centaines de villes et collectivit\u00e9s territoriales en Am\u00e9rique Latine et dans le Monde, mais peu exp\u00e9riment\u00e9e en Europe et en France (une douzaine de villes).<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

L\u2019exp\u00e9rimentation au sein de l\u2019Etat du Rio Grande do Sul (1998-2002) a \u00e9t\u00e9 moins observ\u00e9e, pourtant elle a concern\u00e9 les 497 communes de l\u2019Etat et mobilis\u00e9 plus de 330\u00a0000 personnes en 2002.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Avec l\u2019\u00e9lection de Tarso Genro (Parti des travailleurs) comme gouverneur de l\u2019Etat du Rio Grande do Sul en octobre 2010, une nouvelle architecture de participation populaire a \u00e9t\u00e9 initi\u00e9e en 2011. Elle comporte toujours le budget participatif et les citoyens de l\u2019Etat sont invit\u00e9s \u00e0 participer aux diverses instances et \u00e0 donner leur avis sur les priorit\u00e9s par vote. En ao\u00fbt 2011 et juillet 2012, ce sont respectivement 1\u00a0134\u00a0000 et 1\u00a0028\u00a0000 citoyen-ne-s qui ont particip\u00e9, soit 14 % et 12 % de l\u2019\u00e9lectorat.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Quelle que soit l\u2019appr\u00e9ciation que l\u2019on peut porter sur les politiques men\u00e9es par le Parti des travailleurs (PT) au pouvoir au niveau de l\u2019Etat f\u00e9d\u00e9ral, dans certains \u00e9tats et quelques municipalit\u00e9s du Br\u00e9sil, il faut lui reconna\u00eetre une pr\u00e9occupation constante quant \u00e0 l\u2019innovation et la mise en \u0153uvre de m\u00e9canismes de participation populaire.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

La participation populaire et citoyenne -valeur intrins\u00e8que de tout projet d\u00e9mocratique- contient en germe un potentiel \u00e9mancipateur qu\u2019il convient de voir \u00e9merger, pourvu que les conditions soient cr\u00e9\u00e9es.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

b) Les Conseils communaux au Venezuela<\/strong><\/p>\n

Depuis une douzaine d\u2019ann\u00e9es, le pouvoir bolivarien s\u2019est illustr\u00e9 par la mise en \u0153uvre de plusieurs dispositifs de participation populaire. A partir de 2006, les communaut\u00e9s se trouvent dot\u00e9es d\u2019un nouveau m\u00e9canisme, les Conseils Communaux.<\/p>\n

En 2002, une loi sur les Conseils locaux de planification publique (CLPP) est adopt\u00e9e pour contribuer au d\u00e9veloppement de la d\u00e9mocratie participative et au contr\u00f4le de la gestion publique. Les CLPP ont trois grandes fonctions : ils participent \u00e0 la planification, ils se doivent de promouvoir l\u2019autogestion en transf\u00e9rant des comp\u00e9tences aux communaut\u00e9s locales et ils contribuent \u00e9galement au contr\u00f4le social de la gestion publique.<\/p>\n

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\u00c0 partir du second trimestre 2003, le gouvernement engage une s\u00e9rie de programmes sociaux, les missions sociales : sant\u00e9, \u00e9ducation, emploi, r\u00e9partition des terres, alimentation, acc\u00e8s au sport et \u00e0 la culture en s\u2019appuyant sur la mobilisation populaire. Il entend ainsi contourner les bureaucraties dans les minist\u00e8res, les \u00e9tats et les municipalit\u00e9s, qui n\u2019ont eu de cesse de freiner les plans gouvernementaux.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

En avril 2006, les conseils communaux remplacent les CLPP. La volont\u00e9 affich\u00e9e est de renforcer la participation dans l\u2019\u00e9laboration et la r\u00e9alisation de la politique locale. La loi permet ainsi aux communaut\u00e9s de s\u2019organiser d\u00e9mocratiquement et de soumettre des projets aux organismes de l\u2019\u00c9tat. Elle instaure une forme de \u00ab double pouvoir \u00bb (Poder dual) au sein de la R\u00e9volution v\u00e9n\u00e9zu\u00e9lienne, une articulation entre d\u00e9mocratie repr\u00e9sentative et d\u00e9mocratie directe.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Chaque Conseil communal d\u00e9termine ses priorit\u00e9s, ses domaines d\u2019intervention et cr\u00e9e ses propres comit\u00e9s : sant\u00e9, \u00e9ducation, alimentation, logement, \u00e9conomie populaire, culture, s\u00e9curit\u00e9, eau, services publics, information et t\u00e9l\u00e9communications, etc. L\u2019initiative vient des habitants qui g\u00e8rent les subsides et contr\u00f4lent la r\u00e9alisation des travaux. 33 500 Conseils communaux sont cr\u00e9\u00e9s en trois ans, 49\u00a0200 fonctionnaient fin 2011. La cohabitation avec les municipalit\u00e9s ne s\u2019av\u00e8re pas toujours simple. Alors que certaines autorit\u00e9s locales ont transf\u00e9r\u00e9 100 % des budgets aux Conseils communaux afin qu\u2019ils les g\u00e8rent directement, d\u2019autres, qui se situent dans l\u2019opposition ou qui soutiennent le processus, refusent de se d\u00e9faire de leurs pr\u00e9rogatives<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

c) Villa El Salvador au P\u00e9rou\u00a0: une communaut\u00e9 urbaine autog\u00e9r\u00e9e<\/strong><\/p>\n

Villa El Salvador est une ville qui compte aujourd\u2019hui 5000 000 habitants, situ\u00e9e en plein d\u00e9sert \u00e0 trente kilom\u00e8tres de Lima et qui est n\u00e9e de la volont\u00e9 populaire en 1971, avec l\u2019aval du r\u00e9gime militaire progressiste de Juan Velasco Alvarado (il nationalisa le p\u00e9trole et engagea une r\u00e9forme agraire). \u00c0 partir d\u2019une simple occupation des lieux, les premiers occupants ont d\u00e9velopp\u00e9 un syst\u00e8me d’autogestion et se sont dot\u00e9 d\u2019une forme particuli\u00e8re d\u2019organisation sociale de l\u2019espace en faisant du groupe r\u00e9sidentiel l\u2019unit\u00e9 de base de l\u2019organisation de son territoire.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

L\u2019urbanisation et le d\u00e9veloppement se sont r\u00e9alis\u00e9s \u00e0 partir d\u2019un syst\u00e8me de planification dans lequel les populations ont \u00e9t\u00e9 largement associ\u00e9es. Tout un r\u00e9seau de distribution d\u2019eau a \u00e9t\u00e9 mis en place. La sant\u00e9 et l\u2019\u00e9ducation sont des priorit\u00e9s absolues, une universit\u00e9 a m\u00eame \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9e. Un parc industriel et des zones agricoles ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9velopp\u00e9s et le taux d\u2019activit\u00e9 est \u00e9lev\u00e9.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Depuis l\u2019origine, les femmes ont jou\u00e9 un r\u00f4le essentiel dans l\u2019\u00e9laboration des projets et leur mise en \u0153uvre. C\u2019est un exemple unique de construction et de conception d\u2019une cit\u00e9 b\u00e2tie int\u00e9gralement par ses habitants.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

d) Les caracoles<\/em> au Chiapas (Mexique)<\/strong><\/p>\n

Apr\u00e8s le soul\u00e8vement de l\u2019Arm\u00e9e zapatiste de lib\u00e9ration nationale (EZLN) en 1994 contre l\u2019entr\u00e9e en vigueur de l\u2019ALENA (Accords de libre-\u00e9change nord-am\u00e9ricain), les accords de San Andr\u00e9s (ent\u00e9rinant notamment la libre d\u00e9termination des peuples indig\u00e8nes) sont sign\u00e9s avec le gouvernement en f\u00e9vrier 1996 mais ils ne seront jamais suivis d\u2019effets. Le mouvement zapatiste va subir une guerre de basse intensit\u00e9 de la part du pouvoir mexicain pendant des ann\u00e9es. Alors que l\u2019on croyait le zapatisme \u00e0 bout de souffle, en ao\u00fbt 2003 le mouvement change de strat\u00e9gie, il constitue cinq communaut\u00e9s dites \u00ab caracoles \u00bb (Oventik, Morelia, Roberto Barrios, La Garrucha et La Realidad) en regroupant trente-huit municipes autonomes. Chacun des caracoles est administr\u00e9 par un \u00ab\u00a0conseil de bon gouvernement \u00bb selon la devise \u00ab Ici commande le peuple et le gouvernement ob\u00e9it \u00bb. Il s\u2019agit de \u00ab\u00a0changer le monde sans prendre le pouvoir\u00a0\u00bb (J. Holloway).<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Les Caracoles<\/em> organisent la vie des communaut\u00e9s en d\u00e9veloppant une autonomie compl\u00e8te vis-\u00e0-vis de l\u2019Etat, ce qui signifie qu\u2019ils g\u00e8rent la \u00a0justice, la sant\u00e9, l\u2019\u00e9ducation, la police, etc. et qu\u2019ils refusent tout financement gouvernemental. En revanche, ils ont d\u00e9velopp\u00e9 des relations d\u2019\u00e9change avec des organisations solidaires au niveau international.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

3. D\u00e9mocratie sociale<\/strong><\/p>\n

a) L\u2019\u00e9mergence des mouvements indig\u00e8nes<\/strong> et nouvelles pratiques<\/strong> sociales<\/strong><\/p>\n

Comme nous l\u2019avons vu pr\u00e9c\u00e9demment, la d\u00e9cennie des ann\u00e9es 90 a \u00e9t\u00e9 marqu\u00e9e par un nouveau cycle de conflits et de mobilisations qui ont contest\u00e9 le mod\u00e8le n\u00e9olib\u00e9ral :<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Surgis des profondeurs des for\u00eats et des montagnes latino-am\u00e9ricaines, des p\u00e9riph\u00e9ries des grandes exploitations, ces mouvements sociaux d\u00e9montrent bien souvent une capacit\u00e9 d\u2019articulation permettant d\u2019engager des mobilisations \u00e0 l\u2019\u00e9chelle nationale. Face \u00e0 l\u2019oppression, les peuples originaires s\u2019organisent face aux menaces de remise en cause de la vie communautaire.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Les principales caract\u00e9ristiques de ces mouvements sociaux sont les pratiques collectives, les formes d\u2019organisation, l\u2019autonomie, la d\u00e9mocratie directe, les revendications programmatiques, les perspectives \u00e9mancipatrices et l\u2019appropriation sociale du territoire, ce qui les diff\u00e9rencie des organisations traditionnelles qui occupaient la sc\u00e8ne pr\u00e9c\u00e9demment.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

La tendance \u00e0 la r\u00e9appropriation communautaire de l\u2019espace de vie s\u2019exprime par des occupations prolong\u00e9es d\u2019un espace ou un territoire d\u00e9termin\u00e9 (occupation de terres, logements, routes, villages et villes), le d\u00e9veloppement d\u2019exp\u00e9riences de production autog\u00e9r\u00e9es, de r\u00e9solution collective de besoins sociaux (\u00e9ducation, sant\u00e9) et des formes collectives de gestion publique, on peut citer : les occupations du MST Br\u00e9sil, communaut\u00e9s indig\u00e8nes en Equateur et en Bolivie, les communes autonomes zapatistes au Mexique, les productions de travailleurs sans emploi et les r\u00e9cup\u00e9rations d\u2019entreprises en Argentine et les soul\u00e8vements urbains dans diff\u00e9rentes villes. Les mouvements sociaux r\u00e9novent profond\u00e9ment la notion d\u2019autonomie et la pratique \u00e9mancipatrice qui pr\u00e9figure une nouvelle soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Les importantes mobilisations et les changements politiques qui en ont d\u00e9coul\u00e9s, ont percut\u00e9 le mod\u00e8le de domination n\u00e9olib\u00e9ral et ont permis d\u2019instaurer un changement des rapports de force en Am\u00e9rique latine. L\u2019accumulation de forces des mouvements sociaux a permis des changements de gouvernements ou de faire pression sur les pouvoirs en place et de d\u00e9velopper des exp\u00e9riences d\u2019autonomie.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

b) La Commune de Oaxaca en 2006<\/strong><\/p>\n

L\u2019Assembl\u00e9e populaire des peuples de Oaxaca (APPO) a concentr\u00e9 l\u2019essentiel des param\u00e8tres d\u2019une d\u00e9mocratie radicale et directe, de l\u2019autogestion, de l\u2019autonomie des sujets et des collectifs sociaux. Le r\u00e9pertoire d\u2019actions et les traditions politiques en jeu ont permis l\u2019\u00e9mergence d\u2019un nouveau collectif social dans un pari radical et alternatif au syst\u00e8me h\u00e9g\u00e9monique, la Commune de Oaxaca.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

En mai 2006, la mobilisation engag\u00e9e par la section 22 du syndicat des enseignant-e-s (SNTE) qui portait sur la revalorisation des salaires et l\u2019am\u00e9lioration des conditions de travail va d\u00e9clencher\u00a0 la \u00ab Commune de Oaxaca \u00bb. Apr\u00e8s la r\u00e9pression du mouvement et l\u2019expulsion de leur campement mi-juin, le conflit d\u00e9passe largement la protestation enseignante. La ville se soul\u00e8ve et pr\u00e8s de trois cent cinquante organisations constituent l\u2019Assembl\u00e9e populaire des peuples de Oaxaca (APPO).<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

L\u2019APPO cr\u00e9e un conseil d\u2019\u00e9tat provisoire, constitu\u00e9 de 260 d\u00e9l\u00e9gu\u00e9-e-s, qui va agir comme un \u00ab parlement citoyen \u00bb durant les plusieurs mois du conflit. Entre juin et novembre 2006, l\u2019APPO se consolide, les actions collectives se multiplient : prises de contr\u00f4le des moyens de communication, mise en place de 3000 barricades dans la ville, extension territoriale du conflit dans la p\u00e9riph\u00e9rie de la ville et dans d\u2019autres localit\u00e9s de l\u2019Etat. Des manifestations rassemblent jusqu\u2019\u00e0 700 \u00e0 800 000 personnes. Les peuples indig\u00e8nes accourent de leurs villages et participent activement \u00e0 la mobilisation. L\u2019APPO assume le contr\u00f4le de la ville et commence \u00e0 se transformer en embryon de gouvernement alternatif avant d\u2019\u00eatre violemment r\u00e9prim\u00e9 par la police f\u00e9d\u00e9rale fin novembre.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

L\u2019APPO a \u00e9t\u00e9 un \u00ab\u00a0germe de double pouvoir \u00bb face \u00e0 l\u2019Etat. Elle a l\u00e9gif\u00e9r\u00e9 au moyen de d\u00e9crets, organis\u00e9 l\u2019ordre public et reconquis l\u2019espace publique confisqu\u00e9 par le gouvernement au b\u00e9n\u00e9fice d\u2019int\u00e9r\u00eats priv\u00e9s (Almeyra : 2007).<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

c) La construction d\u2019une souverainet\u00e9 populaire en Argentine<\/strong><\/p>\n

En d\u00e9cembre 2009, divers mouvements et organisations populaires ont cr\u00e9\u00e9 un outil d\u2019articulation de luttes et d\u2019exp\u00e9riences, la Coordination des organisations et mouvements populaires d\u2019Argentine (COMPA). Elle se r\u00e9clame de la \u00ab\u00a0gauche ind\u00e9pendante\u00a0\u00bb et veut proposer une alternative politique propre qui r\u00e9ponde aux aspirations du peuple. L\u2019id\u00e9e force est de poursuivre les changements amorc\u00e9s lors de la r\u00e9bellion de 2001-2002 au niveau des valeurs, principes et remises en cause de la logique capitaliste et d\u00e9velopper le protagonismo popular<\/em>. Elle \u0153uvre pour une soci\u00e9t\u00e9 juste et \u00e9galitaire, qu\u2019elle exp\u00e9rimente d\u2019ores et d\u00e9j\u00e0, en construisant une alternative de pouvoir r\u00e9elle \u00e0 la base.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Les organisations qui composent la COMPA mettent en \u0153uvre des pratiques de participation populaire et d\u00e9veloppent des exp\u00e9rimentations sur des espaces communautaires autog\u00e9r\u00e9s\u00a0: bachillerato popular<\/em>, jardins collectifs, centres sociaux et culturels, dispensaires, boulangeries, radios et medias alternatifs, etc.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Il s\u2019agit d\u2019un outil qui articule les exp\u00e9rimentations sociales et les revendications, engag\u00e9 dans les luttes sociales et environnementales (pour la d\u00e9fense des biens communs, pour un changement de mode productif et de consommation, pour les droits humains,\u00a0 pour l\u2019\u00e9galit\u00e9 de genres, pour la transformation de l\u2019\u00e9ducation publique, pour l\u2019acc\u00e8s \u00e0 la terre, pour la souverainet\u00e9 alimentaire, pour le d\u00e9veloppement de moyens de communication populaires, etc.).<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

La COMPA est pr\u00e9sente dans 14 provinces sur 22 (principalement au nord et au centre du pays). Elle participe \u00e0 l\u2019Assembl\u00e9e des mouvements sociaux de l\u2019ALBA.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

d) Les coop\u00e9ratives de logement en Uruguay<\/strong><\/p>\n

Le mouvement des coop\u00e9ratives de logement est n\u00e9 en 1966. En 1968, le Parlement \u00e0 adopt\u00e9 la loi national du logement, qui \u00e9tablit un cadre juridique pour la promotion de programmes de logement social, \u00e0 travers deux modalit\u00e9s de gestion (l\u2019aide mutuelle \u201cayuda mutua\u201d ou l\u2019\u00e9pargne pr\u00e9alable \u201cahoro previo\u201d) et deux statuts (les coop\u00e9ratives d\u2019usagers \u201cusuarios\u201d ou de propri\u00e9taires \u201cpropietario\u201d).<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

En 1970, la F\u00e9d\u00e9ration des coop\u00e9ratives de logement d’usagers par aide mutuelle (FUCVAM) est cr\u00e9\u00e9e et va fonctionner comme un mouvement populaire autonome. Elle va mener trois grandes vagues de mobilisations\u00a0: au d\u00e9but des ann\u00e9es 70, \u00e0 partir de 1989 sur la ville de Montevideo et la troisi\u00e8me en 2006, peu apr\u00e8s la victoire du Frente Amplio<\/em> au niveau de l\u2019Etat fin 2004.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Elle regroupe aujourd\u2019hui plus de 490 coop\u00e9ratives de base dans l\u2019ensemble du pays et les accompagne dans les diff\u00e9rentes \u00e9tapes de leur d\u00e9veloppement : projet, construction et gestion. Elle f\u00e9d\u00e8re 25 000 familles de bas et moyens revenus, repr\u00e9sentatives d\u2019un large segment de travailleurs-ses. Le mod\u00e8le d\u00e9velopp\u00e9 depuis quarante ann\u00e9es de lutte par la FUCVAM vise \u00e0 assurer un logement digne aux coop\u00e9rateurs et repose sur quatre principes intangibles : l\u2019aide mutuelle, l\u2019autogestion, la d\u00e9mocratie directe et la propri\u00e9t\u00e9 collective.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Les coop\u00e9ratives par aide mutuelle reposent sur une participation active des associ\u00e9-e-s aux t\u00e2ches de construction des logements, 80 heures mensuelles de main d\u2019\u0153uvre solidaire. Cet apport d\u2019aide mutuelle ajout\u00e9 \u00e0 ceux de la coop\u00e9rative correspond \u00e0 15 % de la valeur maximale de la construction. Les 85 % restants sont couverts par le Fonds national du logement et de l\u2019urbanisation (FNVU). La taille des coop\u00e9ratives d\u2019usager-\u00e8re-s ou de propri\u00e9taires est comprise entre dix et deux cents associ\u00e9-e-s. La coop\u00e9rative administre la propri\u00e9t\u00e9 collective et les membres en sont les usager-e-s. Ceux-ci poss\u00e8dent un droit d’usage, en contrepartie, les coop\u00e9rateurs s’acquittent d’une redevance mensuelle \u00e0 la coop\u00e9rative.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

La FUCVAM dispose d\u2019un centre de formation, d\u2019\u00e9quipements sportifs, de r\u00e9sidences universitaires, de colonies de vacances, de biblioth\u00e8ques, de garderies, de cliniques et d\u00e9veloppe de nombreuses actions d\u2019\u00e9ducation populaire. Depuis une d\u00e9cennie, elle promeut le mod\u00e8le uruguayen en Bolivie, au Guatemala, au Honduras, au Nicaragua, au Paraguay, au Salvador, et tout r\u00e9cemment avec Cuba et dans l\u2019Etat espagnol.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

La diversit\u00e9 de ces exp\u00e9riences, bri\u00e8vement relat\u00e9es, d\u00e9montre amplement la richesse des pratiques \u00e9mancipatrices \u00e0 l\u2019\u0153uvre sur le sous-continent latino-am\u00e9ricain. Elles expriment des rapports diff\u00e9renci\u00e9s au pouvoir. Certaines, valorisent l\u2019autonomie, la d\u00e9mocratie directe et l\u2019appropriation spatiale, comme les Caracoles <\/em>initi\u00e9s par le mouvement zapatiste et l\u2019Assembl\u00e9e populaire des peuples de Oaxaca (APPO au Mexique, Villa El Salvador au P\u00e9rou et la Coordination des organisations et mouvements populaires d\u2019Argentine (COMPA), se positionnent clairement dans l\u2019anti-pouvoir. D\u2019autres, d\u00e9veloppent des pratiques collectives innovantes mais posent \u00e9galement des revendications programmatiques et interpellent donc les pouvoirs constitu\u00e9s, comme les mouvements d\u2019entreprises r\u00e9cup\u00e9r\u00e9es en Argentine et au Br\u00e9sil, la COMPA, les coop\u00e9ratives de logement en Uruguay, les mouvements des peuples originaires qui constituent plus classiquement des mouvements de contre-pouvoir. Enfin, les exp\u00e9riences de participation initi\u00e9es par les gouvernements, telles que le budget participatif au Br\u00e9sil, les conseils communaux ou le contr\u00f4le ouvrier au Venezuela contribuent \u00e0 l\u2019exercice d\u2019un pouvoir populaire, parfois dans la perspective d\u2019un double-pouvoir.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Dans leur diversit\u00e9, les mouvements sociaux interrogent clairement la question de la d\u00e9mocratie dans ces aspects \u00e9conomique, politique et social, que ce soit au travers du contr\u00f4le et la gestion directe de la production, la participation active aux instances de d\u00e9cision ou l\u2019auto-organisation et l\u2019autonomie. En cela, avec des nuances, ils peuvent \u00eatre cat\u00e9goris\u00e9s comme mouvements autogestionnaires.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Richard Neuville<\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Pour en savoir plus sur toutes ces exp\u00e9riences, une liste de liens et de r\u00e9f\u00e9rences bibliographiques ci-dessous\u00a0:<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Introduction\u00a0:<\/strong><\/p>\n

– Atilio Boron, \u201cLa selva y la polis. Reflexiones en torno a una teor\u00eda pol\u00edtica del zapatismo<\/em>\u201d, en OSAL (Buenos Aires: CLACSO), N\u00ba 4, junio 2001.<\/p>\n

– Michael Hardt & Antonio Negri, \u00ab Empire<\/em> \u00bb, Exils, Paris, 2000.<\/p>\n

John Holloway, \u201cChanger le monde sans prendre le pouvoir<\/em>\u201d, Syllepse, Paris, 2008.<\/p>\n

– Richard Neuville, \u00ab\u00a0Autonomie, auto-organisation et strat\u00e9gies de pouvoir des mouvements sociaux en Am\u00e9rique latine<\/em>\u00a0\u00bb, Septembre 2010.<\/p>\n

http:\/\/alterautogestion.blogspot.fr\/2010\/09\/autonomie-auto-organisation-et.html<\/a><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

1. D\u00e9mocratie \u00e9conomique<\/strong><\/p>\n

a) les r\u00e9cup\u00e9rations d\u2019entreprises au Br\u00e9sil dans les ann\u00e9es 90<\/strong><\/p>\n

– S\u00e9rgio Kapron, \u00ab\u00a0Economia popular solid\u00e1ria\u00a0: Uma perspectiva anticapitalista<\/em>\u00a0\u00bb, 2001.<\/p>\n

http:\/\/www.guayi.org.br\/?area=16&item=10&pg=2&PHPSESSID=c8846108865e79c63a273f2309a458f1<\/a><\/p>\n

– Jacob Carlos Lima\u00a0: \u00ab\u00a0O trabalho autogestion\u00e1rio em cooperativas de produ\u00e7\u00e3o\u00a0: o paradigmo revisitado<\/em>\u00a0\u00bb, Novembre 2003\u00a0\u00bb. http:\/\/www.scielo.br\/pdf\/rbcsoc\/v19n56\/a04v1956.pdf<\/a><\/p>\n

– Richard Neuville, \u00ab\u00a0Br\u00e9sil : Association nationale des travailleurs des entreprises autog\u00e9r\u00e9es<\/em>\u00a0\u00bb, F\u00e9vrier 20006. http:\/\/alterautogestion.blogspot.fr\/2009\/03\/bresil-anteag.html<\/a><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

b) Argentine\u00a0: Entreprises r\u00e9cup\u00e9r\u00e9es par les travailleurs (ERT)<\/strong><\/p>\n

– CETRI, \u00ab\u00a0Argentine : Entreprises r\u00e9cup\u00e9r\u00e9es : production, espaces et temps de genre<\/em>\u00a0\u00bb, juin 2011. http:\/\/www.cetri.be\/spip.php?article2206&lang=fr<\/a><\/p>\n

– Revue MU, \u00ab\u00a0Argentine – Toujours l\u00e0 et en pleine forme : visite de quelques usines autog\u00e9r\u00e9es, dix ans apr\u00e8s<\/em>\u00a0\u00bb, Septembre 2011. http:\/\/alterautogestion.blogspot.fr\/2012\/03\/argentine-toujours-la-et-en-pleine.html<\/a><\/p>\n

– Adriana Meyers, \u00ab\u00a0Argentine : Zanon, laboratoire d’autogestion ouvri\u00e8re<\/em>\u00a0\u00bb, article publi\u00e9 dans Pagina 12 en octobre 2011. http:\/\/alterautogestion.blogspot.fr\/2011\/11\/argentine-zanon-laboratoire.html<\/a><\/p>\n

– Richard Neuville, \u00ab\u00a0Argentine : les entreprises r\u00e9cup\u00e9r\u00e9es se consolident !<\/em>\u00a0\u00bb, Janvier 2011. http:\/\/alterautogestion.blogspot.fr\/2011\/01\/argentine-les-entreprises-recuperees-se.html<\/a><\/p>\n

– Richard Neuville, \u00ab\u00a0Les entreprises r\u00e9cup\u00e9r\u00e9es en Argentine – \u00ab Occuper – r\u00e9sister – produire<\/em> \u00bb, article r\u00e9dig\u00e9 pour le livre \u00ab\u00a0Autogestion hier, aujourd’hui, demain\u00a0\u00bb, paru aux \u00e9ditions Syllepse en mai 2010.<\/p>\n

http:\/\/alterautogestion.blogspot.fr\/2011\/01\/les-entreprises-recuperees-en-argentine.html<\/a><\/p>\n

– Richard Neuville, \u00ab\u00a0Argentine : Entreprises r\u00e9cup\u00e9r\u00e9es<\/em>\u00a0\u00bb (2), Synth\u00e8se r\u00e9alis\u00e9e en juin 2006.<\/p>\n

http:\/\/alterautogestion.blogspot.fr\/2009\/03\/argentine-entreprises-recuperees-2.html<\/a><\/p>\n

– Richard Neuville, \u00ab\u00a0Argentine : Entreprises \u00ab\u00a0r\u00e9cup\u00e9r\u00e9es\u00a0\u00bb ou autog\u00e9r\u00e9es<\/em>\u00a0\u00bb, Janvier 2004.<\/p>\n

http:\/\/alterautogestion.blogspot.fr\/2009\/03\/argentine-entreprises-recuperees.html<\/a><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

c) les exp\u00e9riences de contr\u00f4le ouvrier et nationalisations au Venezuela<\/strong><\/p>\n

– Thierry Deronne, \u00ab\u00a0Nouvelle loi du travail au Venezuela : un pas de plus vers la vraie vie<\/em>\u00a0\u00bb, Mai 2012.<\/p>\n

http:\/\/venezuelainfos.wordpress.com\/2012\/05\/04\/nouvelle-loi-du-travail-au-venezuela-un-pas-de-plus-vers-la-vraie-vie\/<\/a><\/p>\n

– Carolina Hidalgo, \u00ab\u00a0Venezuela – Les travailleurs de \u00ab La Gaviota \u00bb veulent approfondir le contr\u00f4le ouvrier\u00a0<\/em>\u00bb, Traduit et publi\u00e9 par Thierry Deronne sur le site La revoluci\u00f3n vive<\/p>\n

http:\/\/www.larevolucionvive.org.ve\/spip.php?article1561&lang=fr<\/a><\/p>\n

– Richard Neuville, \u00ab\u00a0Venezuela : Cogestion sous contr\u00f4le ouvrier<\/em>\u00a0\u00bb, F\u00e9vrier 2006.<\/p>\n

http:\/\/alterautogestion.blogspot.fr\/2009\/03\/venezuela-cogestion-sous-controle.html<\/a><\/p>\n

– Richard Neuville, \u00ab\u00a0Venezuela : Une d\u00e9cennie de processus bolivarien<\/em>\u00a0\u00bb, Mars 2009.<\/p>\n

http:\/\/alterautogestion.blogspot.fr\/2009\/04\/venezuela.html<\/a><\/p>\n

– Richard Neuville, \u00ab\u00a0Venezuela : Dans quelle mesure, les travailleurs contribuent-ils \u00e0 l\u2018approfondissement et \u00e0 la radicalisation du processus r\u00e9volutionnaire ?<\/em>\u00a0\u00bb, Intervention au Congr\u00e8s Marx International, Septembre 2010.<\/p>\n

http:\/\/alterautogestion.blogspot.fr\/2010\/10\/venezuela-dans-quelle-mesure-les.html<\/a><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

d) Le cas d\u2019Euskadi-Continental au Mexique<\/strong><\/p>\n

– Sarya M. Luna Broda, \u00ab\u00a0Apuntes para la discusi\u00f3n sobre autogesti\u00f3n obrera y la precarizaci\u00f3n laboral en empresas trasnationales a partir del caso de Euzkadi en M\u00e9xico<\/em>\u00a0\u00bb, OSERA, Buenos Aires, 2e<\/sup> semestre 2010. http:\/\/webiigg.sociales.uba.ar\/empresasrecuperadas\/PDF\/PDF_04\/lunabroda4.pdf<\/a><\/p>\n

– J\u00e9sus Torres Nuno, \u00ab\u00a0La coop\u00e9rative mexicaine des \u00ab Contis<\/em> \u00bb, 2009.<\/p>\n

http:\/\/www.npa2009.org\/content\/linternationale-des-salari%C3%A9s-du-pneumatique<\/a><\/p>\n

– \u00ab\u00a0L’internationale des salari\u00e9s du pneumatique<\/em> !\u00a0\u00bb, Hebdo Tout est \u00e0 nous ! 13 (18\/06\/09)<\/p>\n

http:\/\/www.npa2009.org\/content\/linternationale-des-salari%C3%A9s-du-pneumatique<\/a><\/p>\n

– Jesus Torres Nuno, \u00ab\u00a0Trois ans de gr\u00e8ve\u00a0\u00bb, Rouge n\u00b0 2143, 26\/01\/2006<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

2. D\u00e9mocratie politique<\/strong><\/p>\n

a) Budget participatif \u00e0 Porto Alegre et dans l\u2019Etat du Rio Grande do Sul<\/strong><\/p>\n

– Bruno Della Sudda & Richard Neuville, \u00ab\u00a0Le budget participatif\u00a0; de l\u2019exp\u00e9rimentation de Porto Alegre au concept<\/em>\u00a0\u00bb, Article paru dans \u00ab\u00a0Autogestion hier, aujourd’hui, demain<\/em>\u00ab\u00a0, Coll. Lucien Collonges, Editions Syllepse, mai 2010. http:\/\/alterautogestion.blogspot.fr\/2011\/01\/le-budget-participatf-de.html<\/a><\/p>\n

– Tarso Genro & Ubiratan De Souza, \u00ab Quand les habitants g\u00e8rent vraiment leur ville : l\u2019exp\u00e9rience de Porto Alegre <\/em>\u00bb, Paris, L\u00e9opold Mayer, 1998.<\/p>\n

– Estelle Granet & Solidariedad, \u00ab Porto Alegre, les voix de la d\u00e9mocratie<\/em> \u00bb, Paris, Syllepse, 2003.<\/p>\n

– Marion Gret & Yves Sintomer, \u201cPorto Alegre<\/em>. <\/em>L\u2019espoir d\u2019une autre d\u00e9mocratie<\/em> \u00bb, Paris, La D\u00e9couverte, 2002.<\/p>\n

– Richard Neuville, \u00ab\u00a0Participation populaire et citoyenne \u00bb dans l\u2019Etat du Rio Grande do Sul (Br\u00e9sil<\/em>)\u00a0\u00bb, Juillet 2012. http:\/\/www.autogestion.asso.fr\/?p=1876<\/a><\/p>\n

– Raul Pont, \u00ab L\u2019exp\u00e9rience du budget participatif de Porto Alegre<\/em> \u00bb, in Le Monde diplomatique, Suppl\u00e9ment : \u00ab Quand la ville est porteuse des esp\u00e9rances de citoyennet\u00e9<\/em> \u00bb, mai 2000.<\/p>\n

– Raul Pont, \u00abL\u2019exp\u00e9rience de Porto Alegre<\/em>\u00bb, Traduit par Marie-Odile Motte, FondationS, n\u00b0 5, Fondation Gabriel P\u00e9ri, 2007.<\/p>\n

– Martine Toulotte, \u00abPorto Alegre, un exemple de d\u00e9mocratie participative \u00e0 suivre<\/em>\u00bb, intervention au congr\u00e8s des Alternatifs 2000, http:\/\/www.alternatifs.org\/.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

b) Les Conseils communaux au Venezuela<\/strong><\/p>\n

– Jessica Brandler Weinreb, \u00ab La participation politique des femmes dans les Conseils locaux de planification publique <\/em>\u00bb, in Olivier Compagnon, Julien Rebotier & Sandrine Reve (dir.), \u2018Le Venezuela au-del\u00e0 du mythe. Chavez, la d\u00e9mocratie, le changement social<\/em>\u00a0\u00bb, Paris, L\u2019Atelier, 2009.<\/p>\n

– Thierry Deronne, \u00ab\u00a0Portraits De Lutte. Histoire du Pouvoir Populaire au Venezuela<\/em>\u00a0\u00bb, vid\u00e9o Red ALBATV, 57 mn, (Sous-titrage en fran\u00e7ais). http:\/\/vimeo.com\/47671259<\/a><\/p>\n

– Edgardo Lander & Pablo Navarrete, \u00ab Le Venezuela et le processus bolivarien<\/em> \u00bb, in Franck Gaudichaud (dir), \u00ab\u00a0Le volcan latino-am\u00e9ricain. Gauches, mouvements sociaux et n\u00e9olib\u00e9ralisme en Am\u00e9rique latine<\/em>\u00a0\u00bb, Paris, Textuel, 2008.<\/p>\n

– Anne-Florence Louz\u00e9, \u00ab Les Conseils communaux au Venezuela : un outil d\u2019\u00e9mancipation politique ?<\/em> \u00bb, in Olivier Compagnon, Julien Rebotier & Sandrine Revet (dir.), \u00ab\u00a0Le Venezuela au-del\u00e0 du mythe. Chavez, la d\u00e9mocratie, le changement social\u00a0\u00bb<\/em>, Paris, L\u2019Atelier, 2009.<\/p>\n

– Richard Neuville, \u00ab\u00a0Venezuela \u00ab Les Conseils communaux et le double pouvoir<\/em>\u00a0\u00bb in<\/em> \u00ab\u00a0Autogestion hier, aujourd’hui, demain\u00a0\u00bb, Collectif Lucien Collonges, Editions Syllepse, mai 2010.<\/p>\n

http:\/\/alterautogestion.blogspot.fr\/2011\/01\/venezuela-les-conseils-communaux-et-le.html<\/a><\/p>\n

– Richard Neuville, \u00ab Une d\u00e9cennie de processus bolivarien : Avanc\u00e9es r\u00e9elles et limites d\u2019une r\u00e9volution d\u00e9mocratique<\/em> \u00bb, Rouge & Vert, n\u00b0 289, avril 2009.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

c) Villa El Salvador (P\u00e9rou)<\/strong><\/p>\n

– Diana Burgos-vigna[, \u00ab\u00a0L\u2019\u00e9volution de l\u2019action collective \u00e0 Villa el Salvador (Lima) : de la communaut\u00e9 autog\u00e9r\u00e9e au budget participatif<\/em>\u00a0\u00bb. http:\/\/www.cairn.info\/revue-mondes-en-developpement-2003-4-page-113.htm<\/a><\/p>\n

– Louis Favreau, \u00abVilla el Salvador: \u00e9conomie solidaire, d\u00e9veloppement local et coproduction de services dans un bidonville<\/em>\u00bb, in Julie Duchatell Florian Rochat, Produire de la richesse autrement, Gen\u00e8ve, CETIM, 2008.<\/p>\n

– Louis Favreau, Lucie Fr\u00e9chette, Ren\u00e9 Lachapelle et Antonio Zapata, \u00ab\u00a0Une exp\u00e9rience r\u00e9ussie d\u2019organisation communautaire : Villa el Salvador, P\u00e9rou<\/em> \u00bb, Nouvelles pratiques sociales, vol. 5, n\u00b0 2, 1992, p. 185-198. http:\/\/www.erudit.org\/revue\/nps\/1992\/v5\/n2\/301185ar.pdf<\/a><\/p>\n

– Jean-Michel Rodrigo et Marina Paugam, \u00ab\u00a0Villa el Salvador, les b\u00e2tisseurs du d\u00e9sert<\/em>\u00a0\u00bb, documentaire, Mecanosprod, 52 min, 2008.<\/p>\n

http:\/\/www.mecanosprod.com\/52_MINUTES\/VILLA_EL_SALVADOR_LES%20BATISSEURS_DU_DESERT.htm<\/a><\/p>\n

– Site officiel de la municipalit\u00e9 de Villa El Salvador\u00a0: http:\/\/www.munives.gob.pe\/index.php<\/a><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

d) Les caracoles<\/em> au Chiapas (Mexique)<\/strong><\/p>\n

– Comit\u00e9 de solidarit\u00e9 avec les peuples du Chiapas en lutte\u00a0: http:\/\/cspcl.ouvaton.org\/<\/a> \u00a0\u00a0<\/p>\n

– Enlace zapatista\u00a0: http:\/\/enlacezapatista.ezln.org.mx\/<\/a><\/p>\n

– Revista Rebeldia\u00a0: http:\/\/revistarebeldia.org\/<\/a><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

3. D\u00e9mocratie sociale<\/strong><\/p>\n

a) L\u2019\u00e9mergence des mouvements indig\u00e8nes et nouvelles pratiques<\/strong><\/p>\n

– Bruckmann, M\u00f3nica, \u00ab El movimiento ind\u00edgena en Am\u00e9rica Latina<\/em>\u201d, in Am\u00e9rica latina en Movimiento, publi\u00e9 sur www.rebelion.org<\/a> \u00a0, le 05\/08\/2009.<\/p>\n

– Do Alto, Herv\u00e9 & Stefanoni, Pablo, \u00ab Nous serons des millions – Evo Morales et la gauche au pouvoir en Bolivie <\/em>\u00bb, Raisons d\u2019agir, Paris, 2008, p.64.<\/p>\n

– Garc\u00eda Linera, \u00c1lvaro, \u00ab El evismo: lo nacional-popular en acci\u00f3n<\/em> \u00bb, in Observatorio social de Am\u00e9rica latina (OSAL), CLACSO, Buenos Aires, n\u00ba 19, Janvier-Avril 2006, p.26.<\/p>\n

– Garc\u00eda Linera, \u00c1lvaro, \u00ab Pour une politique de l\u2019\u00e9galit\u00e9 \u2013 Communaut\u00e9 et autonomie dans la Bolivie contemporaine<\/em> \u00bb, Les Prairies ordinaires, Coll. \u00ab Penser\/Croiser \u00bb, Paris, 2008.<\/p>\n

– Harnecker, Marta & Fuentes, Federico, \u201cMAS-IPSP: Instrumento pol\u00edtico que surge de los movimientos sociales<\/em>\u201d, Centro internacional Miranda, Caracas, A\u00f1o 2008.<\/p>\n

– Richard Neuville, \u00ab Autonomie, auto-organisation et strat\u00e9gies de pouvoir des mouvements sociaux en Am\u00e9rique latine <\/em>\u00bb, Septembre 2010.<\/p>\n

http:\/\/alterautogestion.blogspot.fr\/2010\/09\/autonomie-auto-organisation-et.html<\/a><\/p>\n

– Richard Neuville, \u00ab\u00a0Le mouvement indig\u00e8ne andin : \u00ab<\/em> L\u2019unit\u00e9 dans la diversit\u00e9 \u00bb \u00e0 l\u2019image de l\u2019Etat plurinational bolivien<\/em>\u00a0\u00bb, in<\/em> \u00ab\u00a0Autogestion hier, aujourd’hui, demain\u00a0\u00bb, Coll. Lucien Collonges, Syllepse, mai 2010. http:\/\/alterautogestion.blogspot.fr\/2011\/03\/le-mouvement-indigene-andin-lunite-dans.html<\/a><\/p>\n

– Neuville, Richard, \u00ab Le MAS : un instrument politique atypique<\/em> \u00bb in<\/em> \u201cBolivie : La R\u00e9volution d\u00e9mocratique et culturelle en butte \u00e0 l\u2019oligarchie<\/em>\u201d, dossier paru dans Rouge & Vert, n\u00b0 275, Mai 2008.<\/p>\n

– Quijano An\u00edbal, \u201cEstado-naci\u00f3n y \u201cmovimientos ind\u00edgenas\u201d en regi\u00f3n Andina: cuestiones abiertas<\/em>\u201d in<\/em> Observatorio social de Am\u00e9rica latina (OSAL), CLACSO, Buenos Aires, n\u00ba 19, Janvier-Avril 2006, p.21.<\/p>\n

– Ram\u00edrez Gallegos, Franklin, \u00ab Le mouvement indig\u00e8ne et la reconstruction de la gauche en Equateur<\/em> \u00bb in Vommaro, Gabriel (coordinateur), \u201cLa \u201ccarte rouge\u201d de l\u2019Am\u00e9rique latine\u201d, Editions du croquant, coll. savoir \/ agir, Bellecombe-en-Bauges, 2008, p.85.<\/p>\n

– Rudel, Christian, \u00ab Du colonialisme \u00e0 l\u2019indianisme<\/em> \u00bb, Revue D\u00e9veloppement et civilisations n\u00b0 346, septembre 2006. Publi\u00e9 par RISAL, www.risal-collectifs.net\/ , le 1er mai 2007.<\/p>\n

– Jos\u00e9 Seoane, Emilio Taddei y Clara Algranati, \u00ab\u00a0El concepto \u00ab movimiento social \u00bb a la luz de los debates y la experiencia latinoamericana recientes<\/em>\u00a0\u00bb, consultable sur :<\/p>\n

http:\/\/alterautogestion.blogspot.com\/2009\/11\/el-concepto-movimiento-social-la-luz-de.html<\/a><\/p>\n

– Stefanoni, Pablo, \u00ab El nacionalismo ind\u00edgena en el poder<\/em> \u00bb, in Observatorio social de Am\u00e9rica latina (OSAL), CLACSO, Buenos Aires, n\u00ba 19, Janvier-Avril 2006, p.41.<\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

b) La Commune de Oaxaca en 2006<\/strong><\/p>\n

– Guillermo Almeyra, \u00ab\u00a0R\u00e9volution, pouvoir, libert\u00e9 : l\u2019exp\u00e9rience de l\u2019APPO (Oaxaca)<\/em>\u00a0\u00bb, Intervention au Congr\u00e8s Marx International V, 3-6 octobre 2007, Paris, la Sorbonne \u2013 Paris X Nanterre.<\/p>\n

– Guillermo Almeyra, \u00ab\u00a0El legado de la APPO<\/em>\u00a0\u00bb, in \u00ab\u00a0La batalla por Oaxaca<\/em>\u00a0\u00bb, Coord. Carlos Beas Torres, Ed. Yope Power, Oaxaca, 2007.<\/p>\n

– Carlos Beas Torres, Oaxaca, una rebeli\u00f2n plebeya, in OSAL N\u00b021, septiembre-diciembre 2006, Buenos Aires, CLACSO, 2007.<\/p>\n

– Luis Hern\u00e1ndez Navarro, \u00ab\u00a0R\u00e9sistance et r\u00e9pression \u00e0 Oaxaca<\/em>\u00a0\u00bb, Sources: IRC Programa de las Am\u00e9ricas in http:\/\/www.ircamericas.org\/<\/a> , 19 septembre 2006, publi\u00e9 par RISAL et traduit par Fr\u00e9d\u00e9ric L\u00e9v\u00eaque in www.risal.collectifs.net<\/a><\/p>\n

– Richard Neuville, \u00ab\u00a0Mexique : La Commune de Oaxaca<\/em>\u00a0\u00bb, <\/strong>in<\/em> \u00ab\u00a0Autogestion hier, aujourd’hui, demain\u00a0\u00bb, coll. Lucien Collonges (coord.), Editions Syllepse en mai 2010.<\/strong><\/p>\n

http:\/\/alterautogestion.blogspot.fr\/2011\/03\/mexique-la-commune-de-oaxaca.html<\/a><\/p>\n

– Richard Neuville, \u00ab\u00a0Mexique – Oaxaca : Qu\u2019est la \u00ab Commune \u00bb devenue ?<\/em>\u00a0\u00bb, Interview r\u00e9alis\u00e9e le 23 mars 2010, Rouge et Vert. http:\/\/alterautogestion.blogspot.fr\/2010\/03\/mexique-oaxaca-quest-la-commune-devenue.html<\/a><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

c) Argentine : Construction d\u2019une souverainet\u00e9 populaire<\/strong><\/p>\n

– Site de la COMPA\u00a0: http:\/\/www.compa.org.ar<\/a><\/p>\n

– Site du Front populaire Dar\u00edo Santill\u00e1n\u00a0: http:\/\/frentedariosantillan.org\/fpds\/<\/a><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

d) Uruguay\u00a0: les coop\u00e9ratives de logement<\/strong><\/p>\n

– Sarah Foll\u00e9as, \u00ab\u00a0Les coop\u00e9ratives de logements en Uruguay, Une production de l\u2019offre de logements par le tiers-secteur<\/em>\u00a0\u00bb, M\u00e9tropoliques, 18 janvier 2012. http:\/\/www.metropoliques.eu\/Les-cooperatives-de-logements-en.html<\/a>\u00a0<\/p>\n

– Audrey Golluccio, \u00ab\u00a0Coop\u00e9ratives d’habitants \u00e0 l’\u00e9tranger\u00a0\u00bb<\/em>, Fiche Uruguay, HABICOOP \u2013 Mars 2011. http:\/\/www.habicoop.fr\/IMG\/pdf\/Fiche_Uruguay.pdf<\/a><\/p>\n

– Richard Neuville, \u00ab\u00a0Coop\u00e9ratives de logement en Uruguay : une r\u00e9ponse pour les \u00ab sans terre urbains<\/em> \u00bb, janvier 2012. http:\/\/alterautogestion.blogspot.fr\/2012\/01\/cooperatives-de-logement-en-uruguay-une.html<\/a><\/p>\n

– Richard Neuville, \u00ab\u00a0Uruguay : Quatre d\u00e9cennies de lutte des \u00ab sans terre urbains<\/em> \u00bb, in<\/em> Franck Gaudichaud (Coord.) \u00ab \u00c9mancipations en construction. Exp\u00e9riences latino-am\u00e9ricaines \u00bb, Cahiers de l\u2019Emancipation, \u00c9ditions Syllepse, \u00e0 para\u00eetre en d\u00e9cembre 2012.<\/p>\n

– Ra\u00fal Zibechi, \u00ab\u00a0Coop\u00e9ratives de logement en Uruguay : les sans terre urbains<\/em>\u00a0\u00bb, article publi\u00e9 sur le site internet du RISAL, le 21 septembre 2007, 2007. http:\/\/risal.collectifs.net\/spip.php?article2332<\/a>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

A para\u00eetre\u00a0:<\/strong><\/p>\n

Franck Gaudichaud (Coord.) \u00ab\u00a0\u00c9mancipations en construction. Exp\u00e9riences latino-am\u00e9ricaines<\/em>\u00a0\u00bb, Cahiers de l\u2019Emancipation, \u00c9ditions Syllepse, \u00e0 para\u00eetre en d\u00e9cembre 2012. Ouvrage auquel ont notamment collabor\u00e9 Richard Neuville et Nils Solari (pr\u00e9sents \u00e0 l\u2019universit\u00e9 d\u2019\u00e9t\u00e9)<\/p>\n<\/gcse:search>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Lors de la journ\u00e9e du 22 septembre 2012 (\u00ab\u00a0Autogestion, Coop\u00e9ratives, Exp\u00e9rimentations. . Un autre monde est d\u00e9j\u00e0 en marche !\u00a0\u00bb) organis\u00e9e par le collectif MARINALEDA\u00a0\u00e0 GRAULHET, notre camarade Richard NEUVILLE, (Les Alternatifs 07, commission Internationale, commission Autogestion) est intervenu sur les exp\u00e9riences autogestionnaires en Am\u00e9rique Latine. http:\/\/alterautogestion.blogspot.fr\/ Nous publions ici son introduction. Intervention \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[15,126,147],"tags":[103,182],"class_list":["post-6143","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-autogestion","category-gauche-de-combat","category-international","tag-demarche-citoyenne","tag-marinaleda"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/alternatifs81.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6143","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/alternatifs81.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/alternatifs81.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/alternatifs81.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/alternatifs81.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=6143"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/alternatifs81.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6143\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/alternatifs81.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=6143"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/alternatifs81.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=6143"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/alternatifs81.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=6143"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}