{"id":4892,"date":"2012-03-18T18:17:25","date_gmt":"2012-03-18T17:17:25","guid":{"rendered":"http:\/\/alternatifs81.fr\/?p=4892"},"modified":"2012-03-21T09:14:50","modified_gmt":"2012-03-21T08:14:50","slug":"intouchables-tout-le-monde-il-est-beau-tout-le-monde-il-est-gentil-polemiques-sur-confluences-81","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/alternatifs81.fr\/?p=4892","title":{"rendered":"INTOUCHABLES…TOUT LE MONDE IL EST BEAU, TOUT LE MONDE IL EST GENTIL…Pol\u00e9mique(s) sur CONFLUENCES 81"},"content":{"rendered":"

<\/a>\"\"<\/a>Un film qui attire des millions de spectateurs, provoque\u00a02 r\u00e9actions pour le moins contrast\u00e9es.<\/span><\/em><\/h3>\n

La 1\u00e8re a \u00e9t\u00e9 publi\u00e9e dans le n\u00b0 95 de Confluences 81.<\/span><\/em><\/h3>\n

La 2\u00e8me n\u2019a pu y \u00eatre publi\u00e9e par manque de place\"\"<\/a><\/span><\/em><\/h3>\n

Les voici toutes deux\u00a0: <\/span><\/em><\/h3>\n

\u00a0INTOUCHABLES…TOUT LE MONDE IL EST BEAU,\u00a0 TOUT LE MONDE IL EST GENTIL…<\/span><\/h2>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Le film \u00ab\u00a0Intouchables\u00a0\u00bb cartonne dans toutes les salles depuis d\u00e9but novembre ; on dit m\u00eame qu’il occuperait la deuxi\u00e8me place des entr\u00e9es ,\u00a0 tous films confondus ,\u00a0 depuis 1945 .<\/h3>\n

Pour plus de la moiti\u00e9 des fran\u00e7ais, d’apr\u00e8s un sondage, c’est l’\u00e9v\u00e9nement culturel de l’ann\u00e9e 2011. On veut bien le croire…\u00a0 La plupart des gens ravalent sans doute la \u00ab\u00a0culture\u00a0\u00bb au ras des p\u00e2querettes . Que F. CLUZET et O. SY soient des acteurs \u00e9poustouflants dans leur r\u00f4le respectif , pourquoi le nier : le film n’existe que par leur seule pr\u00e9sence . Mais on y chercherait en vain un semblant d’intrigue si ce n’est le vague roman\u00a0d’amour \u00e9pistolaire que tisse Philippe avec l’espoir de ne jamais rencontrer la\u00a0\u00bb bien-aim\u00e9e\u00a0\u00bb . Omar parvient vers la fin du film \u00e0 concr\u00e9tiser une entrevue et c’est tout . La bien-aim\u00e9 est litt\u00e9ralement envout\u00e9e par Philippe malgr\u00e9 son physique ingrat ! Mais la plus grande partie du film se ram\u00e8ne \u00e0 une s\u00e9rie de gags amusants ,\u00a0 de situations sans lien logique . Quant \u00e0 la peinture de la soci\u00e9t\u00e9 ,\u00a0 elle est on ne peut plus caricaturale : une\u00a0 haute-bourgeoisie arriviste , \u00e0 l’ignorance manifeste et \u00e0 la bonne conscience \u00e0 toute \u00e9preuve ;ces gens-l\u00e0 semblent n’avoir aucun d\u00e9faut et accepter \u00e0 peu-pr\u00e8s sans sourciller le personnage d’Omar ; de l’autre c\u00f4t\u00e9 c’est le monde d\u00e9class\u00e9 de la banlieue , filou et voleur , surtout en ce qui concerne les jeunes . Philippe et Omar \u00e9chappent partiellement \u00e0 cette caricature sans que leur attitude soit enti\u00e8rement vraisemblable : Omar se conduit de mani\u00e8re trop beno\u00eete pour un \u00ab\u00a0jeune de banlieue\u00a0\u00bb ; et Philippe montre par son comportement les limites de sa culture : une personne aussi instruite peut-elle pousser la confiance au point d’engager quelqu’un sur un coup de t\u00eate ? Et dernier d\u00e9tail amusant , comment admettre que son go\u00fbt pour la musique se r\u00e9duise aux Quatre-Saisons de VIVALDI ou \u00e0 quelques pi\u00e8ces de J S BACH ? En un mot on nous montre que ces deux mondes peuvent se rencontrer et se compl\u00e9ter sans faire d’\u00e9tincelles : qui pourrait le croire ?<\/h3>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Voil\u00e0 un film qui baigne dans un optimisme b\u00e9at , rassurant pour un public tourment\u00e9 par les \u00e9v\u00e9nements actuels : comment pouvait-il ne pas avoir de succ\u00e8s? La v\u00e9rit\u00e9 humaine beaucoup plus complexe semble avoir \u00e9t\u00e9 laiss\u00e9e de c\u00f4t\u00e9 ; on ne nous sugg\u00e8re rien par exemple sur les raisons qui ont pouss\u00e9 Philippe \u00e0 choisir Omar !\u00a0 Il est vrai que le public aurait \u00e9t\u00e9 amen\u00e9 \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir!<\/h3>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Ces quelques lignes n’engagent que leur auteur.\u00a0<\/h3>\n

JP Shiep<\/h3>\n

\u00a0<\/h3>\n

\u00a0<\/h3>\n

\u00ab\u00a0Intouchables\u00a0\u00bb le film<\/span><\/h2>\n

On pourrait dire que c’est \u00abune com\u00e9die qui concilie l\u2019inconciliable, le riche et le pauvre, l\u2019invalide et le bien portant, le placide et le vanneur, l\u2019esth\u00e8te et le profane\u00bb. Un film \u00e0 th\u00e8se aurait \u00e9t\u00e9 une erreur. Parti d’une histoire vraie qui avait fait en son temps l’objet d’un documentaire. Mais il n’a pas eu une audience fantastique. Il n’a pas non plus d\u00e9clench\u00e9 de pol\u00e9mique. Le film vu son succ\u00e8s est l’objet de pol\u00e9mique. Ce film n’est pas culturel et encore…\u00a0<\/h3>\n

Les intouchables, ou dalits, forment, en Inde, un groupe d’individus exclus du syst\u00e8me des castes (stricto sensu, ils sont consid\u00e9r\u00e9s \u00e0 proprement parler comme \u00ab\u00a0hors du syst\u00e8me des castes\u00a0\u00bb au m\u00eame titre que les populations aborig\u00e8nes du pays ou les \u00e9trangers). Deux exemples me viennent \u00e0 l’esprit\u00a0: la m\u00e9diatisation par l’abb\u00e9 Pierre de la mort par le froid d’une femme et le film indig\u00e8nes<\/em>. Deux \u00e9v\u00e8nements qui ont chang\u00e9 bien des choses.\u00a0\u00a0<\/h3>\n

Mais revenons au film au d\u00e9but une course poursuite entre la police (l’ordre) et un couple d’intouchables. Puis la narration commence. En fin de film deux comportements de la police vis \u00e0 vis d’eux. Ils ne font pas partie de la soci\u00e9t\u00e9 pour des raisons diff\u00e9rentes. Un noir des banlieues issu des quartiers et un parapl\u00e9gique richissime. Le noir va se pr\u00e9senter pour satisfaire ses obligations vis \u00e0 vis du p\u00f4le emploi. Il sort de prison. Il n’a pas envie de ce boulot. Il veut juste une signature lui permettant de continuer \u00e0 toucher ses allocations. Il vole un \u0153uf de Faberg\u00e9 en ne sachant pas la valeur de cet objet. Il ne veut pas attendre son tour comme tous ceux qui sont l\u00e0. Un noir qui vole \u00e0 la fois un particulier et la soci\u00e9t\u00e9, si on g\u00e9n\u00e9ralise \u00e7a fait Tintin au Congo. De plus, subjacente l’id\u00e9e populaire qui vole un \u0153uf vole un b\u0153uf. Mais pas de d\u00e9nonciation \u00e0 l\u2019autorit\u00e9 n’a \u00e9t\u00e9 faite. Malgr\u00e9 le cadeau du \u00ab\u00a0kinder\u00a0\u00bb il est mis \u00e0 la porte de sa famille. La r\u00e9action de l’autre personnage est de l’embaucher. C’est vrai qu’il ne va pas comme monseigneur Myriel, l’\u00e9v\u00eaque du dioc\u00e8se de Digne dans les mis\u00e9rables<\/em> lui donner les autres \u0153ufs. Il va \u00eatre manipul\u00e9 par son nouveau patron pour accepter la place.<\/h3>\n

Pourquoi le choix\u00a0?<\/h3>\n

Une premi\u00e8re th\u00e8se d\u00e9fendue par un c\u00e9l\u00e8bre critique \u00e9tasunien\u00a0: c’est un riche qui veut s’amuser avec un noir comme avec un singe. Nous revoici avec Tintin au Congo.<\/h3>\n

Une deuxi\u00e8me c’est la curiosit\u00e9. Il avait d\u00e9j\u00e0 sans doute fait le tour de toutes ces bonnes \u00e2mes faussement compatissantes qui l’avaient \u00e9puis\u00e9. Le riche fait d\u00e9couvrir des toiles de peinture. L’employ\u00e9 peint un tableau. Le riche va manipuler un de ses amis pour lui refourguer cette cro\u00fbte. Pouvant d\u00e9montrer que les achats d\u2019\u0153uvres d\u2019art pour certaines personnes sont purement sp\u00e9culatifs sur au moins deux points, gagner de l’argent facilement et se montrer plus malin que les autres.<\/h3>\n

On rit beaucoup \u00e0 la projection de ce film. On r\u00e9fl\u00e9chit aussi. On peut trouver cela triste d’attendre cet \u00e9v\u00e9nement pour s’int\u00e9resser aux probl\u00e8mes des handicap\u00e9s. Ce film n’est pas un chef d\u2019\u0153uvre il y en a plein d’autres qui le d\u00e9passent. Les lumi\u00e8res de la ville<\/em>, le kid<\/em>, \u2026.. Pour ne citer que deux films de Charlie Chaplin qui, \u00e9mu par l’intervention de l’abb\u00e9 Pierre, donna 2 millions et dit : \u00ab\u00a0Je ne les donne pas, je les rends. Ils appartiennent au vagabond que j’ai \u00e9t\u00e9 et que j’ai incarn\u00e9.\u00a0\u00bb<\/h3>\n

Du coup, on arrive \u00e0 s\u2019identifier \u00e0 ces deux protagonistes car c\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment leurs diff\u00e9rences qui les rapprochent. \u00abIntouchables<\/em>\u00bb fait partie de ces films qui r\u00e9chauffent le c\u0153ur et donnent \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir sur l\u2019insigne fragilit\u00e9 de la condition humaine sans apitoiement ni complaisance. Mais pour certains intellectuels qui n’ont pas aim\u00e9 le film, \u00a0je leur dirai\u00a0 qu\u2019ils repr\u00e9sentent pour ce film le ch\u00e2timent de l\u2019hybris et donc la n\u00e9m\u00e9sis.\u00a0\u00a0\u00a0<\/h3>\n

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Un film qui attire des millions de spectateurs, provoque\u00a02 r\u00e9actions pour le moins contrast\u00e9es. La 1\u00e8re a \u00e9t\u00e9 publi\u00e9e dans le n\u00b0 95 de Confluences 81. La 2\u00e8me n\u2019a pu y \u00eatre publi\u00e9e par manque de place Les voici toutes deux\u00a0: \u00a0INTOUCHABLES…TOUT LE MONDE IL EST BEAU,\u00a0 TOUT LE MONDE IL EST GENTIL… \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Le […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4,219],"tags":[50,255],"class_list":["post-4892","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-confluences81","category-polemique-s","tag-discriminations","tag-intouchables"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/alternatifs81.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4892","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/alternatifs81.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/alternatifs81.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/alternatifs81.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/alternatifs81.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4892"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/alternatifs81.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4892\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/alternatifs81.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4892"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/alternatifs81.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4892"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/alternatifs81.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4892"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}