{"id":19948,"date":"2017-10-31T14:12:48","date_gmt":"2017-10-31T13:12:48","guid":{"rendered":"http:\/\/alternatifs81.fr\/?p=19948"},"modified":"2018-11-24T23:36:07","modified_gmt":"2018-11-24T22:36:07","slug":"catalogne-la-cup-un-independantisme-a-gauche-tout","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/alternatifs81.fr\/?p=19948","title":{"rendered":"Catalogne : la CUP, un ind\u00e9pendantisme \u00e0 gauche tout"},"content":{"rendered":"

\u00a0\"\"<\/a>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 On a souvent consid\u00e9r\u00e9, \u00e0 tort, que l\u2019ind\u00e9pendantisme catalan pouvait se r\u00e9duire \u00e0 l\u2019exacerbation d\u2019un nationalisme conservateur ou \u00e0 l\u2019expression d\u2019un simple \u00e9go\u00efsme fiscal. Il existe pourtant, en Catalogne, un ind\u00e9pendantisme progressiste qui envisage l\u2019ind\u00e9pendance comme une mani\u00e8re de recouvrer la souverainet\u00e9 populaire, d\u2019ouvrir un nouvel espace d\u2019\u00e9mancipation et de red\u00e9finir les r\u00e8gles du jeu politique. Cet ind\u00e9pendantisme ancr\u00e9 \u00e0 gauche, qui s\u2019inscrit dans le sillage des mobilisations sociales que conna\u00eet l\u2019Espagne depuis la crise de 2008 et qui revendique l\u2019h\u00e9ritage du mouvement des Indign\u00e9s (le 15M), est en partie incarn\u00e9 par la Candidature d\u2019unit\u00e9 populaire (CUP), l\u2019une des formations cl\u00e9s de la n\u00e9buleuse souverainiste.\u00a0\u00c0 la diff\u00e9rence de Podemos, qui aspire \u00e0 r\u00e9pondre \u00e0 la \u00ab crise du r\u00e9gime de 1978 \u00bb par une r\u00e9forme des institutions espagnoles et la reconnaissance du caract\u00e8re plurinational de l\u2019Espagne, la CUP envisage le s\u00e9paratisme comme l\u2019unique porte de sortie. Dans cet article, \u00e9crit \u00e0 partir d\u2019une lecture des manifestes du parti, d\u2019observation participante \u00e0 Barcelone et d\u2019entretiens effectu\u00e9s avec des militants de la CUP, le choix a \u00e9t\u00e9 fait d\u2019analyser l\u2019ind\u00e9pendantisme catalan dans ce contexte de crise politique et d\u2019intensification des mobilisations sociales.<\/span> <\/em><\/strong><\/h3>\n

Le 10 octobre dernier, dans un discours sous haute tension prononc\u00e9 devant le Parlement r\u00e9gional, Carles Puigdemont d\u00e9clarait l\u2019ind\u00e9pendance de la Catalogne avant de la suspendre dans la foul\u00e9e.<\/h2>\n

<\/p>\n

Sur les bancs de la majorit\u00e9, c\u2019est une standing-ovation\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \"\"<\/a>enthousiaste qui accueille les propos alambiqu\u00e9s du pr\u00e9sident de la G\u00e9n\u00e9ralit\u00e9. Seule une poign\u00e9e de d\u00e9put\u00e9s parmi les rangs ind\u00e9pendantistes refuse de s\u2019associer \u00e0 la c\u00e9l\u00e9bration : les dix \u00e9lus de la Candidature d\u2019unit\u00e9 populaire (CUP) restent de marbre. Peu apr\u00e8s l\u2019allocution de Carles Puigdemont, Arran, la branche jeunesse de la CUP, \u00e9voque dans un tweet une \u00ab trahison inadmissible \u00bb, une violation du mandat populaire obtenu \u00a0\u00e0 l\u2019issue du r\u00e9f\u00e9rendum du 1er<\/sup> octobre. Si les tergiversations vont aujourd\u2019hui bon train au sein de la coalition Junts Pel S\u00ed<\/em> qui gouverne la communaut\u00e9 autonome, le message des responsables de la gauche radicale ind\u00e9pendantiste est clair : face \u00e0 l\u2019autoritarisme de Madrid, la d\u00e9claration unilat\u00e9rale d\u2019ind\u00e9pendance est la seule voie possible, et la proclamation de la R\u00e9publique de Catalogne rel\u00e8ve d\u00e9sormais de l\u2019urgence.<\/h2>\n

La CUP, une formation d\u2019inspiration municipaliste et assembl\u00e9iste, a investi la sc\u00e8ne politique catalane en 2012 \u00e0 l\u2019occasion des \u00e9lections autonomiques. Le parti entend alors se faire le relai des luttes sociales et d\u00e9fendre un ind\u00e9pendantisme sur une ligne clairement \u00a0anticapitaliste, en rupture avec l\u2019\u00c9tat espagnol et les diktats de la Tro\u00efka.<\/h2>\n

Malgr\u00e9 un faible score \u00e0 3,47% et seulement 3 si\u00e8ges de d\u00e9put\u00e9s, la CUP fait une entr\u00e9e remarqu\u00e9e au Parlement r\u00e9gional. Les discours percutants de son chef de file David Fern\u00e1ndez, qui d\u00e9finit les militants de l\u2019organisation comme des \u00ab hackers de l\u2019impossible<\/strong> \u00bb, offrent au parti une visibilit\u00e9 sans pr\u00e9c\u00e9dent. Ainsi, en 2013, Fern\u00e1ndez interpelle vigoureusement l\u2019ancien patron de Bankia et du FMI Rodrigo Rato, aujourd\u2019hui en prison pour d\u00e9tournement de fonds, concluant son intervention par un \u00ab On se reverra en enfer [\u2026] \u00e0 bient\u00f4t gangster, dehors la mafia \u00bb<\/a> rest\u00e9 c\u00e9l\u00e8bre.<\/h2>\n

\u00ab\u00a0Le parti entend se faire le relais des luttes sociales et d\u00e9fendre un ind\u00e9pendantisme clairement anticapitaliste, en rupture avec l\u2019\u00c9tat espagnol et les diktats de la Tro\u00efka.\u00a0\u00bb<\/em><\/h2>\n

Aux \u00e9lections autonomiques de 2015, convoqu\u00e9es par le pr\u00e9sident de la G\u00e9n\u00e9ralit\u00e9 Artur Mas afin d\u2019obtenir un \u00ab pl\u00e9biscite\u00a0\u00bb en faveur de l\u2019ind\u00e9pendantisme, la CUP progresse et obtient 10 si\u00e8ges de d\u00e9put\u00e9s, avec plus de 8% des voix. Elle devient alors une pi\u00e8ce ma\u00eetresse de l\u2019\u00e9chiquier politique catalan, car la coalition ind\u00e9pendantiste Junts Pel Si <\/em>n\u00e9cessite le soutien de ses d\u00e9put\u00e9s pour obtenir la majorit\u00e9 et former un gouvernement. Le refus de la CUP \u00e0 une reconduction d\u2019Artur Mas \u00e0 la t\u00eate de la G\u00e9n\u00e9ralit\u00e9 a d\u2019ailleurs amen\u00e9 la coalition \u00e0 proposer la candidature de Carles Puigdemont \u00e0 la t\u00eate de l\u2019ex\u00e9cutif catalan. \u00a0La CUP, bien que repr\u00e9sentant une fraction minoritaire du mouvement ind\u00e9pendantiste, n\u2019en reste pas moins int\u00e9ressante \u00e0 \u00e9tudier car elle est aujourd\u2019hui, par la pression qu\u2019elle exerce sur la coalition Junts Pel S\u00ed, <\/em>un acteur politique cl\u00e9; elle permet \u00e9galement d\u2019offrir un autre regard sur l\u2019ind\u00e9pendantisme et de s\u2019\u00e9loigner des id\u00e9es pr\u00e9con\u00e7ues sur le souverainisme catalan.<\/h2>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Ind\u00e9pendantisme et mobilisation populaire<\/strong><\/span><\/h1>\n

 <\/p>\n

\u00a0\"\"<\/a>\u00a0\u00a0\u00a0 \u00ab\u00a0Ce que nous sommes en tant que peuple, nous ne le sommes pas par essence ou parce que notre peuple est issu d\u2019un pass\u00e9 imm\u00e9morial, nous le sommes par tout ce que nous avons gagn\u00e9 dans les petites luttes et les grandes batailles men\u00e9es dans chaque recoin du pays\u00a0\u00bb<\/em>. Cette citation du philosophe ind\u00e9pendantiste Xavier Antich, volontiers reprise par les leaders de la CUP, illustre la conception de l\u2019identit\u00e9 catalane d\u00e9fendue par celle-ci. Pour les membres de la CUP, le sentiment national catalan ne repose pas tant sur des crit\u00e8res ethno-linguistiques que sur une conscience historique forg\u00e9e dans la r\u00e9sistance \u00e0 l\u2019oppression subie. En t\u00e9moigne notamment l\u2019omnipr\u00e9sence des r\u00e9f\u00e9rences antifranquistes dans les discours des leaders du parti.<\/h2>\n

La CUP entend faire des luttes sociales le ferment de l\u2019ind\u00e9pendantisme catalan. Le parti a d\u2019ailleurs apport\u00e9 son soutien en 2016 \u00e0 l\u2019association \u00d2mnium Cultural dans son initiative Lluites compartides<\/em> (Luttes partag\u00e9es), dont l\u2019objectif affich\u00e9 \u00e9tait de tisser un fil conducteur entre les mobilisations sociales qui ont conf\u00e9r\u00e9 au peuple catalan sa sp\u00e9cificit\u00e9. En ce sens, la revendication de l\u2019ind\u00e9pendance de la Catalogne est mise en relation avec l\u2019\u00e9mancipation des classes subalternes. Alors que l\u2019autonomisme est pr\u00e9sent\u00e9 comme un jeu de dupes qui donne lieu \u00e0 de multiples et vaines tractations entre les \u00e9lites espagnoles et catalanes, l\u2019ind\u00e9pendantisme aurait vocation \u00e0 prendre en compte les aspirations des milieux populaires trop longtemps rel\u00e9gu\u00e9es au second plan. Le statut actuel de la Catalogne est d\u00e8s lors per\u00e7u comme une impasse\u00a0: il ne permet pas au peuple catalan de se pr\u00e9munir de l\u2019aust\u00e9rit\u00e9 du fait de la supr\u00e9matie des politiques men\u00e9es par le gouvernement central. Les militants de la CUP citent en exemple le rejet par le Tribunal constitutionnel espagnol en 2016 d\u2019une loi adopt\u00e9e par le Parlement catalan en vue de lutter contre les expulsions locatives. Dans le cadre de l\u2019\u00c9tat des autonomies, toute tentative d\u2019am\u00e9lioration du sort des plus d\u00e9munis serait ainsi vou\u00e9e \u00e0 l\u2019\u00e9chec\u00a0: Madrid aura toujours le dernier mot.<\/h2>\n

\u00ab\u00a0Pour la CUP, le sentiment national catalan ne repose pas tant sur des crit\u00e8res ethno-linguistiques que sur une conscience historique forg\u00e9e dans la r\u00e9sistance \u00e0 l\u2019oppression subie <\/em>[\u2026] La CUP entend faire des luttes sociales le ferment de l\u2019ind\u00e9pendantisme catalan.\u00a0\u00bb<\/em><\/h2>\n

L\u2019ind\u00e9pendantisme est d\u00e9crit comme la voie de l\u2019\u00e9mancipation. Comme le souligne le politiste Mathieu Petithomme, c\u2019est d\u2019abord l\u2019\u00ab\u00a0activisme militant\u00a0\u00bb qui a permis ces derni\u00e8res ann\u00e9es \u00e0 la revendication ind\u00e9pendantiste, historiquement minoritaire, de se transformer en v\u00e9ritable projet politique<\/a>[1]<\/a>. La CUP est l\u2019une des parties prenantes de cette n\u00e9buleuse militante, englobant entre autres la Gauche r\u00e9publicaine de Catalogne (ERC) et des associations comme \u00d2mnium Cultural et l\u2019Assembl\u00e9e nationale catalane (ANC), qui ne cesse depuis pr\u00e8s d\u2019une d\u00e9cennie de porter \u00e0 l\u2019agenda politique la question de l\u2019autod\u00e9termination du peuple catalan.<\/h2>\n

Les mobilisations qui agitent la Catalogne, depuis l\u2019organisation en 2009 de la premi\u00e8re consultation ind\u00e9pendantiste dans la municipalit\u00e9 d\u2019Arenys de Munt jusqu\u2019au r\u00e9f\u00e9rendum du 1er\u00a0octobre, en passant par la consultation nationale de 2014 et les manifestations spectaculaires \u00e0 l\u2019occasion de la Diada<\/em> [la f\u00eate nationale de la Catalogne], auraient jet\u00e9 les bases d\u2019un nouveau sujet politique\u00a0: le \u00ab\u00a0peuple catalan\u00a0\u00bb. Pour les leaders de la CUP, ces mobilisations ont donn\u00e9 corps \u00e0 un \u00ab\u00a0mouvement populaire de protestation parmi les plus importants au monde <\/em>[qui aurait] oblig\u00e9 les politiques et les institutions \u00e0 aller dans le sens d\u2019une rupture d\u00e9mocratique \u00e0 travers un r\u00e9f\u00e9rendum\u00a0<\/em>\u00bb<\/a>[2]<\/a>.<\/h2>\n

Face \u00e0 un \u00c9tat central consid\u00e9r\u00e9 comme ill\u00e9gitime, l\u2019exercice du\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \"\"<\/a>droit \u00e0 l\u2019autod\u00e9termination est donc consid\u00e9r\u00e9 comme un acte de d\u00e9sob\u00e9issance civile capable, non seulement de construire des citoyens critiques mais aussi d\u2019exercer, selon les mots d\u2019Henry David Thoreau, \u00ab\u00a0une forme de responsabilit\u00e9 <\/em>[qui] appelle \u00e0 davantage de responsabilit\u00e9s<\/em>\u00a0\u00bb. Dans un contexte o\u00f9 tous les sondages indiquent que 70% des Catalans, quelle que soit leur opinion sur l\u2019ind\u00e9pendance, sont en faveur de la tenue d\u2019un r\u00e9f\u00e9rendum d\u2019autod\u00e9termination reconnu par l\u2019\u00c9tat central, le projet r\u00e9f\u00e9rendaire agit ainsi, selon la CUP, au nom d\u2019un collectif majoritaire<\/em> qui s\u2019oppose \u00e0 une majorit\u00e9 l\u00e9gale<\/em>. S\u2019appuyant sur les travaux d\u2019Henry David Thoreau, d\u2019Hannah Arendt et de Rosa Parks, et inscrivant leur combat dans le sillage de la lutte contre l\u2019apartheid sud-africain et de l\u2019insoumission au service militaire, la CUP consid\u00e8re que la d\u00e9sob\u00e9issance vis-\u00e0-vis de l\u2019\u00c9tat espagnol devient un devoir civique<\/em>.<\/h2>\n

Les consultations ind\u00e9pendantistes depuis 2009 et le r\u00e9f\u00e9rendum du 1er octobre dernier sont envisag\u00e9s comme des outils d\u00e9mocratiques permettant d\u2019impulser d\u2019importants changements structurels. La CUP voit dans ces \u00e9v\u00e9nements une formidable opportunit\u00e9 d\u2019initier un processus de rupture par la soci\u00e9t\u00e9 civile, \u00ab\u00a0depuis le bas, depuis la rue\u00a0\u00bb. L\u2019acte de d\u00e9sob\u00e9issance civile comporte ainsi une potentialit\u00e9 r\u00e9volutionnaire non n\u00e9gligeable en ce qu\u2019il permet aux citoyens de d\u00e9velopper une conscience civique<\/em> pouvant d\u00e9fier l\u2019ordre \u00e9tabli.<\/h2>\n

La CUP va jusqu\u2019\u00e0 d\u00e9velopper le concept de \u00ab\u00a0d\u00e9sob\u00e9issance civile institutionnelle<\/strong>\u00a0\u00bb, qui consiste \u00e0 \u00e9tendre le domaine de la d\u00e9sob\u00e9issance aux institutions, en l\u2019occurrence au Parlement catalan. La \u00ab\u00a0d\u00e9sob\u00e9issance civile institutionnelle\u00a0\u00bb permet, aux yeux des leaders du parti, de d\u00e9passer deux oppositions habituellement effectu\u00e9es par la tradition de la d\u00e9sob\u00e9issance civile\u00a0: rue\/institutions et peuple\/\u00e9lite. Il ne s\u2019agit plus uniquement de d\u00e9sob\u00e9ir \u00ab\u00a0par le bas\u00a0\u00bb et dans la rue, mais d\u2019\u00e9galement de d\u00e9sob\u00e9ir au sein des institutions quitte \u00e0 faire alliance avec certaines \u00e9lites (les \u00e9lus de Junts pel S\u00ed <\/em>dans le cas catalan). Leur manifeste pr\u00e9sente le r\u00e9f\u00e9rendum de 2017 comme un acte de d\u00e9sob\u00e9issance vis-\u00e0-vis de l\u2019\u00c9tat central, suppos\u00e9 offrir deux opportunit\u00e9s : d\u00e9fier le pouvoir central jug\u00e9 \u00ab\u00a0autoritaire\u00a0\u00bb en mettant tout en \u0153uvre pour que le r\u00e9f\u00e9rendum soit organis\u00e9 dans de bonnes conditions et que nul ne puisse contester son r\u00e9sultat\u00a0; ouvrir un processus constituant afin de permettre l\u2019exercice de la souverainet\u00e9 populaire dans le cadre du nouvel \u00c9tat catalan.<\/h2>\n

Les membres de la CUP se sont donc ardemment mobilis\u00e9s dans l\u2019organisation du r\u00e9f\u00e9rendum du 1er\u00a0octobre, s\u2019opposant dans la rue au d\u00e9ploiement massif des forces polici\u00e8res. La CUP a notamment apport\u00e9 son soutien au travail des \u00ab\u00a0Comit\u00e9s de d\u00e9fense du r\u00e9f\u00e9rendum\u00a0\u00bb (CDR) cr\u00e9\u00e9s \u00e0 l\u2019initiative de mouvements sociaux \u00e0 travers toute la Catalogne pour s\u2019assurer du bon d\u00e9roulement du r\u00e9f\u00e9rendum. Leur consigne face \u00e0 la r\u00e9pression madril\u00e8ne\u00a0: \u00ab\u00a0Nous devons d\u00e9fendre les urnes\u00a0\u00bb. Au lendemain des tensions du 1er\u00a0octobre, la d\u00e9put\u00e9e Anna Gabriel d\u00e9clarait ainsi\u00a0: \u00ab\u00a0les Comit\u00e9s ne doivent pas se dissoudre, ils doivent continuer \u00e0 organiser la gr\u00e8ve g\u00e9n\u00e9rale et devenir l\u2019embryon de l\u2019empowerment populaire<\/em>\u00a0\u00bb. Des mobilisations \u00e9tudiantes contre le plan Bologne aux manifestations g\u00e9antes organis\u00e9es pour d\u00e9fendre l\u2019accueil des r\u00e9fugi\u00e9s en f\u00e9vrier dernier, en passant par l\u2019exp\u00e9rience du 15-M, la naissance de ces comit\u00e9s s\u2019inscrit, elle aussi, dans le contexte d\u2019intensification des mobilisations sociales que conna\u00eet la Catalogne depuis quelques ann\u00e9es. Les CDR peuvent ainsi \u00eatre consid\u00e9r\u00e9s comme un \u00ab\u00a0point de rencontre entre la gauche anticapitaliste et les autres options r\u00e9volutionnaires\u00a0\u00bb<\/a>[3]<\/a>.<\/h2>\n

Si la CUP a vigoureusement d\u00e9nonc\u00e9 les violences polici\u00e8res du 1er\u00a0octobre, l\u2019organisation avait parfaitement conscience du rapport de force qu\u2019induirait la tenue du r\u00e9f\u00e9rendum et anticipait une r\u00e9action ferme de la part de l\u2019\u00c9tat. En septembre 2017,\u00a0les \u00e9lus de la CUP Albert Botran et Montse Ventur\u00f3s indiquaient la marche \u00e0 suivre\u00a0: face \u00e0 l\u2019usage disproportionn\u00e9 de la force depuis Madrid, les Catalans devraient faire preuve d\u2019une r\u00e9sistance pacifique et se mobiliser massivement car \u00ab\u00a0l\u2019\u00c9tat n\u2019a pas suffisamment de force entre ses mains pour arr\u00eater la volont\u00e9 d\u00e9mocratique du peuple catalan<\/em>\u00a0\u00bb. La mise en valeur d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 catalane qui se dresserait pacifiquement pour r\u00e9clamer le droit \u00e0 l\u2019autod\u00e9termination face \u00e0 un \u00c9tat espagnol d\u00e9cr\u00e9dibilis\u00e9 par la r\u00e9pression obligerait ainsi les acteurs progressistes \u00e0 se positionner de leur c\u00f4t\u00e9 pour ne pas \u00eatre identifi\u00e9s \u00e0 la politique r\u00e9actionnaire du gouvernement.<\/h2>\n

La R\u00e9publique catalane comme r\u00e9ponse \u00e0 la crise du \u00ab\u00a0r\u00e9gime de 1978\u00a0\u00bb:
\n<\/strong><\/span><\/h1>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Les fortes mobilisations sociales que conna\u00eet l\u2019Espagne depuis deux d\u00e9cennies, la crise \u00e9conomique de 2008 qui a d\u00e9bouch\u00e9 sur une crise sociale et politique, le mouvement du 15-M de 2011, la fin du bipartisme avec l\u2019apparition de Podemos et de Ciudadanos, les victoires des forces du changement en 2015 \u00e0 Madrid et Barcelone et la mont\u00e9e des revendications ind\u00e9pendantistes en Catalogne sont autant d\u2019\u00e9v\u00e9nements qui t\u00e9moignent des fissures qui traversent aujourd\u2019hui l\u2019\u00c9tat espagnol. C\u2019est dans ce contexte de bouleversement politique et d\u2019intensification des mobilisations sociales que la crise catalane doit donc \u00eatre comprise et analys\u00e9e. Elle t\u00e9moigne, bien s\u00fbr, des limites que conna\u00eet la formule institutionnelle de \u00ab\u00a0l\u2019\u00c9tat des autonomies\u00a0\u00bb, qui n\u2019a pas scell\u00e9 les d\u00e9bats sur la nature plurinationale ou non de l\u2019\u00c9tat espagnol, mais elle est, plus g\u00e9n\u00e9ralement, le sympt\u00f4me du bouleversement que conna\u00eet la vie politique espagnole et des failles du syst\u00e8me h\u00e9rit\u00e9 de la transition d\u00e9mocratique.<\/h2>\n

La Transition a longtemps \u00e9t\u00e9 consid\u00e9r\u00e9e comme un \u00ab\u00a0cas mod\u00e8le\u00a0\u00bb et qualifi\u00e9e de \u00ab\u00a0success story\u00a0\u00bb du fait de son suppos\u00e9 pacifisme et des compromis alors effectu\u00e9s entre les diff\u00e9rents acteurs politiques<\/a>[4]<\/a>. Elle a d\u00e9bouch\u00e9 sur l\u2019adoption de la Constitution de 1978 qui a donn\u00e9 naissance, apr\u00e8s plus de quarante ans de dictature franquiste, aux institutions d\u00e9mocratiques espagnoles. Cependant, les commentateurs soulignent un consensus \u00ab\u00a0relatif\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0instable\u00a0\u00bb et pointent les limites de la Constitution espagnole\u00a0: \u00ab\u00a0les acteurs politiques<\/em> ont conclu des accords ambigus ou contradictoires et, dans certains cas, ont repouss\u00e9 la r\u00e9solution <\/em>[du probl\u00e8me] \u00e0 une date ult\u00e9rieure<\/em>\u00a0\u00bb<\/a>[5]<\/a>.<\/h2>\n

\u00ab\u00a0La Constitution de 1978 emp\u00eacherait toute remise en question d\u2019un syst\u00e8me politique h\u00e9rit\u00e9 du franquisme. Parmi ces h\u00e9ritages, la CUP d\u00e9nonce le principe de \u00ab\u00a0l\u2019unit\u00e9 de l\u2019Espagne\u00a0\u00bb et l\u2019impossibilit\u00e9 de convoquer un r\u00e9f\u00e9rendum reconnu par le gouvernement central.\u00a0\u00bb<\/em><\/h2>\n

Podemos et la CUP figurent parmi les principales forces de gauche qui analysent cette situation d\u2019intensification des mobilisations sociales comme l\u2019amorce d\u2019une crise de r\u00e9gime<\/em> et entendent s\u2019appuyer sur ces failles pour initier une v\u00e9ritable rupture avec ce que les deux partis nomment le \u00ab\u00a0vieux monde<\/em>\u00a0\u00bb. Tous deux proposent une lecture critique de la transition. Du c\u00f4t\u00e9 de Podemos, les leaders entendent d\u00e9construire le \u00ab\u00a0mythe de la transition\u00a0\u00bb et s\u2019attaquer \u00e0 la \u00ab\u00a0culture de la transition\u00a0\u00bb. C\u2019est d\u2019ailleurs le constat dress\u00e9 par Juan Carlos Monedero, co-fondateur du parti, dans son livre\u00a0 La Transici\u00f3n contada a nuestros padres <\/em>dans lequel il affirme que la transition correspondait \u00e0 \u00ab\u00a0un mensonge familial qui occultait un pass\u00e9 peu h\u00e9ro\u00efque<\/em>\u00a0\u00bb<\/a>[6]<\/a>. Ils reconnaissent volontiers la n\u00e9cessit\u00e9 de r\u00e9former la Constitution mais insistent en parall\u00e8le sur les compromis effectu\u00e9s pendant la Transition qui auraient permis de forger des institutions d\u00e9mocratiques fortes et de d\u00e9fendre d\u2019importants droits sociaux aujourd\u2019hui attaqu\u00e9s par la \u00ab\u00a0caste\u00a0\u00bb.<\/h2>\n

Au contraire, pour la CUP, \u00e0 l\u2019inverse du Portugal en 1976 ou de l\u2019Italie en 1947, l\u2019\u00c9tat espagnol n\u2019aurait jamais marqu\u00e9 de v\u00e9ritable rupture avec le r\u00e9gime franquiste\u00a0: \u00ab\u00a0[Le] pacte a consist\u00e9 en ce que les franquistes acceptent le c\u00f4t\u00e9 d\u00e9mocratique de la nouvelle Constitution (pluralisme politique, droits sociaux, etc.) et que les antifranquistes acceptent le c\u00f4t\u00e9 antid\u00e9mocratique du texte constitutionnel (monarchie, \u00e9conomie de march\u00e9, pr\u00e9dominance du maintien de \u00ab\u00a0l\u2019unit\u00e9 nationale\u00a0\u00bb, etc\u00a0<\/em>\u00bb<\/a>[7]<\/a>. La Constitution de 1978 emp\u00eacherait toute remise en question d\u2019un syst\u00e8me politique h\u00e9rit\u00e9 du franquisme. Parmi ces h\u00e9ritages, la CUP d\u00e9nonce le principe de \u00ab\u00a0l\u2019unit\u00e9 de l\u2019Espagne\u00a0\u00bb et l\u2019impossibilit\u00e9 de convoquer un r\u00e9f\u00e9rendum reconnu par le gouvernement central.<\/h2>\n

Les deux formations politiques d\u00e9fendent des programmes similaires sur plusieurs points (reconnaissance des nations qui composent l\u2019Espagne, lutte contre la corruption, f\u00e9minisation de la vie politique, transition \u00e9cologique, redistribution des richesses, etc.) et vont m\u00eame jusqu\u2019\u00e0 partager une certaine phras\u00e9ologie (\u00ab\u00a0r\u00e9gime de 1978\u00a0\u00bb, transversalit\u00e9, peuple contre \u00e9lite, h\u00e9g\u00e9monie, etc.). \u00a0Toutes deux envisagent le 15-M comme point de rupture fondamental\u00a0: Podemos entend \u00ab\u00a0convertir l\u2019indignation en changement politique<\/em>\u00a0\u00bb quand la CUP souligne que \u00ab\u00a0le mouvement ind\u00e9pendantiste, \u00e0 travers la rupture qu\u2019il pose avec la Constitution espagnole, apporte un outil pour transformer l\u2019indignation en changement\u00a0<\/em>\u00bb<\/a>[8]<\/a>. Alors que Podemos, bien que tentant de se pr\u00e9senter comme un \u00ab\u00a0mouvement-parti\u00a0\u00bb, a privil\u00e9gi\u00e9 une structure organisationnelle hi\u00e9rarchique forte donnant peu de poids aux Cercles, la CUP n\u2019a cess\u00e9, au contraire, de souligner l\u2019importance d\u2019adopter une organisation partisane assembl\u00e9iste. Le parti va m\u00eame jusqu\u2019\u00e0 d\u00e9clarer que \u00ab\u00a0le mouvement ind\u00e9pendantiste ne pourra d\u00e9fier le pouvoir \u00e9tatique sans incorporer en son sein les demandes sociales et les m\u00e9thodes de lutte du 15-M\u00a0<\/em>\u00bb<\/a>[9]<\/a>.<\/h2>\n

Les deux formations divergent \u00e9galement lorsqu\u2019il s\u2019agit de construire une strat\u00e9gie politique de rupture.\u00a0 D\u2019un c\u00f4t\u00e9, les leaders de Podemos consid\u00e8rent que la crise de 2008 et le mouvement du 15-M ont ouvert une \u00ab\u00a0fen\u00eatre d\u2019opportunit\u00e9\u00a0\u00bb permettant l\u2019\u00e9laboration d\u2019une strat\u00e9gie populiste\u00a0capable d\u2019arriver au pouvoir. En tant que parti d\u2019envergure nationale, la strat\u00e9gie de Podemos est tourn\u00e9e vers la conqu\u00eate des institutions de l\u2019\u00c9tat espagnol. \u00a0Du c\u00f4t\u00e9 de la CUP, les leaders parlent d\u2019une situation politique ayant initi\u00e9 un processus destituant partiel<\/em> et une rupture symbolique partielle avec le r\u00e9gime<\/em> mais, \u00e0 la diff\u00e9rence de Podemos, le parti d\u00e9nonce l\u2019impossibilit\u00e9 de mettre en place un programme de rupture radicale depuis des institutions h\u00e9rit\u00e9es du r\u00e9gime franquiste.<\/h2>\n

Les leaders de la CUP attaquent implicitement la strat\u00e9gie populiste transversale <\/em>de Podemos. Elle a d\u2019abord \u00e9t\u00e9 d\u00e9fendue par \u00cd\u00f1igo Errej\u00f3n, ex \u00ab num\u00e9ro 2 \u00bb du parti, qui, s\u2019appuyant sur les travaux de Gramsci, consid\u00e8re que construire une contre-h\u00e9g\u00e9monie n\u00e9cessite, non pas de faire \u00ab\u00a0table rase du pass\u00e9\u00a0\u00bb mais de se nourrir du sens commun de l\u2019\u00e9poque<\/em>. Il \u00e9crivait ainsi\u00a0: \u00ab Le processus ouvert par le 15-M de 2011 est, par exemple, contre-h\u00e9g\u00e9monique dans la mesure o\u00f9 il ne d\u00e9nonce pas le \u201cmensonge\u201d du r\u00e9gime de 1978 mais assume et part de ses promesses inaccomplies, en questionnant le r\u00e9gime selon ses propres termes <\/em>[\u2026] Ce discours, ce sentiment qui se d\u00e9ploie, s\u2019est montr\u00e9, pr\u00e9cis\u00e9ment pour sa lecture politique et son attention \u00e0 l\u2019h\u00e9g\u00e9monie, un bien meilleur chemin de transformation\u00a0que les principes moralisants et esth\u00e9tiquement satisfaisants de la gauche traditionnell<\/em>e\u00a0\u00bb<\/a>[10]<\/a>. La CUP critique le fait que \u00ab\u00a0de nombreuses personnes ont voulu<\/em> convertir Gramsci en populiste<\/em>\u00a0\u00bb alors que, de l\u2019auteur italien, il s\u2019agit d\u2019abord de retenir que \u00ab\u00a0vivre signifie \u00eatre partisan\u00a0\u00bb. Dans un entretien accord\u00e9 \u00e0 Ballast en juillet 2017, Anna Gabriel, d\u00e9put\u00e9e de la CUP, d\u00e9clarait ainsi au sujet de Podemos\u00a0: \u00ab\u00a0Non seulement ils n\u2019ont pas r\u00e9ussi \u00e0 gagner et la force qu\u2019ils repr\u00e9sentent aujourd\u2019hui n\u2019est pas suffisante pour r\u00e9ussir \u00e0 modifier la Constitution espagnole <\/em>\u00bb<\/a>[11]<\/a>.<\/h2>\n

La CUP, qui en appelle au pacifisme et \u00e0 la d\u00e9mocratie, consid\u00e8re n\u00e9anmoins qu\u2019initier une rupture avec le \u00ab\u00a0r\u00e9gime de 1978\u00a0\u00bb ne pourra se faire dans le cadre de la l\u00e9galit\u00e9. Les \u00e9lections g\u00e9n\u00e9rales de 2016 et la reconduction de Mariano Rajoy \u00e0 la t\u00eate du gouvernement espagnol t\u00e9moignent de l\u2019impossible r\u00e9forme de l\u2019\u00c9tat et, surtout, de la capacit\u00e9 d\u2019auto-r\u00e9g\u00e9n\u00e9ration du \u00ab\u00a0r\u00e9gime de 1978\u00a0\u00bb. Le r\u00e9f\u00e9rendum d\u2019autod\u00e9termination repr\u00e9sente ainsi, aux yeux de ses leaders, une \u00ab\u00a0opportunit\u00e9 de rupture\u00a0\u00bb avec le r\u00e9gime qui refuse de reconna\u00eetre le droit des peuples \u00e0 l\u2019autod\u00e9termination.<\/em> Sur la sc\u00e8ne politique nationale, Podemos plaide pour la reconnaissance de la plurinationalit\u00e9 de l\u2019\u00c9tat espagnol ainsi que pour la tenue d\u2019un v\u00e9ritable r\u00e9f\u00e9rendum d\u2019autod\u00e9termination en Catalogne, organis\u00e9 avec l\u2019aval de Madrid. Le parti se place du c\u00f4t\u00e9 du dialogue. Ses leaders ont, par exemple, massivement partag\u00e9 le hashtag #Hablamos (Parlons) lanc\u00e9 \u00e0 l\u2019initiative du mouvement citoyen Parlem? \u00bfHablamos?<\/em> cr\u00e9\u00e9 en r\u00e9action \u00e0 la crise catalane. Ce mouvement, qui se revendique \u00ab\u00a0sans drapeau\u00a0\u00bb et\u00a0 \u00ab\u00a0sans parti\u00a0\u00bb,\u00a0 appelle au dialogue entre Madrid et Barcelone.<\/h2>\n

 <\/p>\n

Les manifestants ind\u00e9pendantistes interrog\u00e9s lors du rassemblement du 3 octobre dernier \u00e0 Barcelone reconnaissent la bonne volont\u00e9 de Podemos mais d\u00e9noncent son id\u00e9alisme \u2013 voire son hypocrisie \u2013 en soulignant que les institutions espagnoles, qui assurent avant tout \u00ab\u00a0l\u2019indissoluble unit\u00e9 de la nation espagnole\u00a0\u00bb, ne permettraient pas la mise en place d\u2019un r\u00e9f\u00e9rendum pact\u00e9 et ne reconna\u00eetraient jamais la validit\u00e9 juridique du r\u00e9f\u00e9rendum en cas de victoire du \u00ab\u00a0oui\u00a0\u00bb \u00e0 l\u2019ind\u00e9pendance. Suivant la lecture faite par la CUP de la situation politique, les manifestants parlent ainsi de \u00ab\u00a0rompre avec le r\u00e9gime de 78 par la force\u00a0\u00bb.\u00a0 Au contraire de Podemos, la CUP insiste donc sur la force du pouvoir constituant<\/em>, permis par l\u2019av\u00e8nement de la R\u00e9publique de Catalogne et\u00a0 capable d\u2019initier une \u00ab\u00a0v\u00e9ritable rupture collective\u00a0\u00bb \u00e0 la diff\u00e9rence d\u2019une simple r\u00e9forme constitutionnelle qui ne ferait que perp\u00e9tuer la continuit\u00e9 juridique du \u00ab\u00a0vieil \u00c9tat\u00a0\u00bb.<\/h2>\n

 <\/p>\n

Vers l\u2019ind\u00e9pendance et au-del\u00e0\u00a0: R\u00e9publique sociale, Pays Catalans et \u00ab f\u00e9d\u00e9ralisme de transformation \u00bb<\/strong><\/span><\/h1>\n

 <\/p>\n

Si la mobilisation populaire est essentielle \u00e0 l\u2019obtention de l\u2019ind\u00e9pendance de la Catalogne, elle l\u2019est encore davantage aux yeux de la CUP dans les phases qui suivent la proclamation de la R\u00e9publique catalane. Elle doit permettre d\u2019engager le processus constituant et de l\u2019orienter dans un sens authentiquement d\u00e9mocratique et r\u00e9solument progressiste. Si la cause ind\u00e9pendantiste justifie des alliances de circonstances transcendant les rapports sociaux et le clivage gauche\/droite, la lutte pour la d\u00e9finition de la future R\u00e9publique de Catalogne est bien une lutte de classes.<\/h2>\n

C\u2019est la raison pour laquelle les dirigeants de la CUP distinguent deux axes dans leur strat\u00e9gie politique\u00a0: 1) la \u00ab\u00a0mobilisation transversale\u00a0\u00bb en faveur du processus d\u2019ind\u00e9pendance, qui doit regrouper une pluralit\u00e9 d\u2019acteurs et d\u2019int\u00e9r\u00eats au sein d\u2019une m\u00eame coalition souverainiste\u00a0; 2) la lutte de classes au sein m\u00eame du processus ind\u00e9pendantiste, qui divise la coalition souverainiste en un bloc progressiste et un bloc conservateur.<\/h2>\n

\u00ab\u00a0Le processus constituant que la CUP appelle de ses v\u0153ux doit \u00eatre un moment de profonde respiration d\u00e9mocratique, qui associerait l\u2019ensemble des citoyens \u00e0 la red\u00e9finition des r\u00e8gles du jeu politique afin d\u2019emp\u00eacher l\u2019av\u00e8nement d\u2019un pacte entre \u00e9lites sur le mod\u00e8le tant critiqu\u00e9 de la Transition d\u00e9mocratique espagnole.\u00a0\u00bb<\/em><\/h2>\n

Au lendemain de l\u2019ind\u00e9pendance, ces deux blocs seront n\u00e9cessairement amen\u00e9s \u00e0 s\u2019affronter pour peser dans les choix qui pr\u00e9sideront \u00e0 la cr\u00e9ation de la jeune R\u00e9publique catalane. Pour les membres de la CUP, il est clair que les \u00e9lites ind\u00e9pendantistes, incarn\u00e9es par le PDeCAT de Carles Puigdemont, tenteront de sauvegarder prioritairement les int\u00e9r\u00eats de la bourgeoisie catalane, poursuivant par l\u00e0 m\u00eame les politiques d\u2019aust\u00e9rit\u00e9 et la lib\u00e9ralisation de l\u2019\u00e9conomie. C\u2019est ce qui transparait dans l\u2019un des tracts distribu\u00e9s par le parti \u00e0 la manifestation du 3 octobre dernier\u00a0: \u00ab\u00a0Nous ne pouvons pas confier la d\u00e9fense et la construction de la R\u00e9publique catalane \u00e0 Carles Puigdemont et au parti bourgeois PDeCAT car ils ont des int\u00e9r\u00eats de classes incompatibles avec la lutte pour l\u2019autod\u00e9termination qui est, en Espagne, une t\u00e2che r\u00e9volutionnaire, comme l\u2019a montr\u00e9 le r\u00e9f\u00e9rendum<\/em> [en r\u00e9f\u00e9rence aux violences polici\u00e8res commises par la Garde civile]\u00a0\u00bb. Plusieurs membres de la CUP avaient d\u2019ores et d\u00e9j\u00e0 exprim\u00e9 leurs doutes quant \u00e0 la d\u00e9termination de Carles Puigdemont \u00e0 mener \u00e0 son terme le processus d\u2019ind\u00e9pendance. Une semaine avant la d\u00e9claration d\u2019ind\u00e9pendance imm\u00e9diatement suspendue, Paolo, jeune italien expatri\u00e9 \u00e0 Barcelone depuis trois ans et militant de la CUP, nous confiait\u00a0: \u00ab\u00a0Je pense que nos d\u00e9put\u00e9s ont commis une erreur importante en donnant leur soutien \u00e0 Carles Puigdemont\u00a0\u00bb.<\/h2>\n

Carles Puigdemont et la d\u00e9put\u00e9e de la CUP Anna Gabriel, au Parlement de Catalogne.<\/h2>\n

Si la CUP est convaincue que les Catalans, qui s\u2019auto-d\u00e9finissent plus \u00e0 gauche que les autres peuples d\u2019Espagne, tourneront le dos au n\u00e9olib\u00e9ralisme, la mobilisation citoyenne n\u2019en reste pas moins n\u00e9cessaire pour \u00e9viter toute confiscation de la souverainet\u00e9 populaire. Le processus constituant que les membres de la CUP appellent de leurs v\u0153ux doit donc \u00eatre un moment de profonde respiration d\u00e9mocratique, qui associerait l\u2019ensemble des citoyens \u00e0 la red\u00e9finition des r\u00e8gles du jeu politique afin d\u2019emp\u00eacher l\u2019av\u00e8nement d\u2019un pacte entre \u00e9lites sur le mod\u00e8le tant critiqu\u00e9 de la Transition d\u00e9mocratique espagnole. La gauche radicale ind\u00e9pendantiste souhaite ainsi voir essaimer sur tout le territoire des assembl\u00e9es, des \u00ab\u00a0espaces d\u2019auto-organisation citoyenne\u00a0\u00bb largement d\u00e9centralis\u00e9s en vue de d\u00e9battre du contenu de la future constitution.<\/h2>\n

La CUP d\u00e9fend un id\u00e9al de R\u00e9publique d\u00e9mocratique et sociale qu\u2019elle veut en rupture avec les valeurs jug\u00e9es intrins\u00e8quement n\u00e9gatives d\u2019un \u00c9tat espagnol encore impr\u00e9gn\u00e9 de l\u2019id\u00e9ologie nationale-catholique. A l\u2019\u00c9tat espagnol qui privatise et laisse les infrastructures se d\u00e9grader, ils opposent une R\u00e9publique catalane \u00e0 m\u00eame d\u2019investir et de nationaliser les secteurs strat\u00e9giques de l\u2019\u00e9conomie. Face \u00e0 un pouvoir \u00e9tatique ferme \u00e0 l\u2019\u00e9gard de l\u2019immigration et soucieux d\u2019uniformiser ses populations, la R\u00e9publique catalane doit se montrer pionni\u00e8re dans l\u2019accueil des r\u00e9fugi\u00e9s et afficher fi\u00e8rement sa diversit\u00e9. Plus g\u00e9n\u00e9ralement, le processus constituant repr\u00e9sente aux yeux des militants de la CUP un nouvel espace d\u2019\u00e9mancipation susceptible d\u2019accueillir une pluralit\u00e9 de revendications, du combat contre le \u00ab\u00a0capitalisme de copinage\u00a0\u00bb \u00e0 la lutte contre le patriarcat, en passant par l\u2019engagement internationaliste pour une diplomatie au service de la paix et de la coop\u00e9ration entre les peuples.<\/h2>\n

\u00ab\u00a0La communaut\u00e9 autonome de Catalogne est envisag\u00e9e comme une construction arbitraire de l\u2019\u00c9tat espagnol, encourag\u00e9e par l\u2019Union europ\u00e9enne dans sa politique de mise en concurrence des territoires. La CUP se donne donc pour but de faire \u00e9merger un sentiment national \u00e9largi au vaste ensemble des Pays Catalans.\u00a0\u00bb<\/em><\/h2>\n

La proclamation de la R\u00e9publique ind\u00e9pendante de Catalogne n\u2019est donc pas une fin en soi. Elle l\u2019est d\u2019autant moins si l\u2019ind\u00e9pendance est restreinte au cadre g\u00e9ographique de la communaut\u00e9 autonome catalane. Au mois de septembre, la CUP suscitait la pol\u00e9mique en appelant \u00e0 \u00e9tendre l\u2019organisation du r\u00e9f\u00e9rendum d\u2019autod\u00e9termination \u00e0 l\u2019ensemble des \u00ab\u00a0Pays Catalans\u00a0\u00bb (Pa\u00efsos Catalans<\/em>), une construction territoriale aux contours flous, suppos\u00e9e regrouper l\u2019ensemble des territoires de \u00ab\u00a0culture catalane\u00a0\u00bb. Ils engloberaient les communaut\u00e9s autonomes de Catalogne, de Valence et des Iles Bal\u00e9ares, ainsi que la principaut\u00e9 d\u2019Andorre et les Pyr\u00e9n\u00e9es orientales en France.<\/h2>\n

\u00ab\u00a0La fragmentation du territoire des Pays Catalans est une d\u00e9monstration claire de la situation de colonisation que vit la nation catalane<\/em>\u00a0\u00bb, \u00e9crit Carles Riera, d\u00e9put\u00e9 au Parlement de Catalogne. Pour ce dernier, la division des territoires de culture catalane est le produit d\u2019une logique de domination forg\u00e9e par l\u2019histoire\u00a0et les conflits successifs, du trait\u00e9 des Pyr\u00e9n\u00e9es de 1659 qui voit la France annexer le Roussillon, jusqu\u2019\u00e0 la guerre civile et l\u2019instauration de la dictature franquiste au c\u0153ur du XXe si\u00e8cle. Aujourd\u2019hui, la CUP d\u00e9plore la dilution des Pyr\u00e9n\u00e9es orientales dans la grande r\u00e9gion fran\u00e7aise d\u2019Occitanie de m\u00eame qu\u2019elle critique l\u2019organisation autonomique espagnole.<\/h2>\n

Limiter la revendication d\u2019ind\u00e9pendance au seul cadre de la communaut\u00e9 autonome, c\u2019est \u00ab\u00a0assumer la cartographie de l\u2019ennemi<\/em>\u00a0\u00bb, poursuit Riera. La communaut\u00e9 autonome de Catalogne est en ce sens envisag\u00e9e comme une construction arbitraire de l\u2019\u00c9tat espagnol, encourag\u00e9e par l\u2019Union europ\u00e9enne dans sa politique de promotion des r\u00e9gions et de mise en concurrence des territoires. La CUP se donne donc pour but de faire \u00e9merger un sentiment national \u00e9largi \u00e0 ce vaste ensemble des Pays Catalans, susceptibles en cas d\u2019union de repr\u00e9senter sur la sc\u00e8ne europ\u00e9enne et dans le bassin m\u00e9diterran\u00e9en un \u00ab\u00a0sujet d\u2019influence\u00a0\u00bb.<\/h2>\n

Cette revendication \u00e9tendue aux Pays Catalans est un \u00e9l\u00e9ment de distinction \u00e0 l\u2019\u00e9gard de l\u2019ind\u00e9pendantisme d\u2019\u00a0\u00ab\u00a0h\u00e9g\u00e9monie n\u00e9olib\u00e9rale\u00a0\u00bb du PDeCAT, dont le souverainisme se limite \u00e0 la communaut\u00e9 autonome de Catalogne. La CUP n\u2019est pas toujours tr\u00e8s claire quant \u00e0 ses intentions \u00e0 l\u2019\u00e9gard des Pays Catalans, probablement compte tenu de l\u2019\u00e9tat des rapports de force. Dans la communaut\u00e9 valencienne tout comme dans les Iles Bal\u00e9ares, sans parler des Pyr\u00e9n\u00e9es orientales en France, leur discours peine \u00e0 rencontrer un \u00e9cho. Il revient donc \u00e0 la gauche ind\u00e9pendantiste de la communaut\u00e9 catalane de prendre \u00e0 bras le corps cette \u00ab\u00a0lutte de lib\u00e9ration nationale dans les Pays Catalans\u00a0\u00bb. La priorit\u00e9 r\u00e9side alors dans la cr\u00e9ation de ponts entre les mouvements sociaux et les associations des territoires de culture catalane afin de \u00ab\u00a0transgresser la carte autonomique<\/em>\u00a0\u00bb.<\/h2>\n

L\u2019ind\u00e9pendantisme de la gauche radicale se projette en dehors des fronti\u00e8res, et c\u2019est l\u00e0 un argument r\u00e9guli\u00e8rement oppos\u00e9 par la CUP \u00e0 ses d\u00e9tracteurs qui lui objectent que l\u2019ind\u00e9pendance de la Catalogne a vocation \u00e0 jeter des barri\u00e8res entre les peuples. Bien que les \u00e9crits des dirigeants du parti soient particuli\u00e8rement pessimistes quant aux possibilit\u00e9s de modifier les structures de l\u2019\u00c9tat espagnol, ceux-ci ne renoncent pas pour autant \u00e0 un vaste processus de transformation sociale \u00e0 l\u2019\u00e9chelle du pays. Leur strat\u00e9gie est pr\u00e9sent\u00e9e par Mireia Veh\u00ed et Albert Noguera sous l\u2019expression de \u00ab\u00a0foquisme constituant\u00a0\u00bb qu\u2019ils opposent \u00e0 la strat\u00e9gie du \u00ab\u00a0centralisme constituant\u00a0\u00bb. Le terme \u00ab\u00a0foquisme\u00a0\u00bb est emprunt\u00e9 \u00e0 la th\u00e9orie de la guerre r\u00e9volutionnaire d\u2019Ernesto \u00ab\u00a0Che\u00a0\u00bb Guevara. Il d\u00e9signe originellement, devant l\u2019impossibilit\u00e9 de s\u2019emparer du pouvoir par la conqu\u00eate politique des institutions de l\u2019\u00c9tat central, la cr\u00e9ation de foyers de gu\u00e9rillas dans les zones rurales, susceptibles de se r\u00e9pandre par la suite \u00e0 l\u2019ensemble du territoire concern\u00e9 pour en renverser le r\u00e9gime.<\/h2>\n

\u00ab\u00a0La br\u00e8che catalane et ses r\u00e9pliques sur le territoire espagnol doivent obliger les forces progressistes en Espagne \u00e0 repenser un \u00ab\u00a0f\u00e9d\u00e9ralisme de transformation\u00a0\u00bb en termes de libre association entre une pluralit\u00e9 de peuples souverains, disposant chacun du droit \u00e0 l\u2019autod\u00e9termination.\u00a0\u00bb<\/em><\/h2>\n

En l\u2019esp\u00e8ce, et selon les mots du principal dirigeant de la CUP David Fern\u00e1ndez, il s\u2019agit \u00ab\u00a0hier comme aujourd\u2019hui <\/em>[d\u2019] ouvrir par le bas et depuis la p\u00e9riph\u00e9rie ce qu\u2019ils cherchent \u00e0 refermer par le haut et depuis le centre\u00a0<\/em>\u00bb. Autrement dit, bien que les conditions ne soient pas r\u00e9unies pour engager un changement politique et social depuis l\u2019\u00c9tat espagnol, la Catalogne peut constituer un foyer de transformation. L\u2019ind\u00e9pendance de la r\u00e9gion peut ouvrir une br\u00e8che dans le r\u00e9gime de 1978 en s\u2019attaquant \u00e0 l\u2019un de ses principaux piliers\u00a0: l\u2019unit\u00e9 nationale. En cr\u00e9ant cette faille, le processus catalan devrait engendrer de l\u2019instabilit\u00e9 sur l\u2019ensemble du territoire espagnol, car il ferait immanquablement t\u00e2che d\u2019huile dans d\u2019autres r\u00e9gions, \u00e0 commencer par le Pays Basque. Cette multiplication de \u00ab\u00a0foyers\u00a0\u00bb de contestation du r\u00e9gime r\u00e9v\u00e9lerait alors l\u2019incapacit\u00e9 de l\u2019\u00c9tat espagnol \u00e0 r\u00e9pondre \u00e0 la crise.<\/h2>\n

Cette strat\u00e9gie vise \u00e0 inverser les rapports de force actuels et \u00e0 ouvrir la voie \u00e0 un \u00ab\u00a0f\u00e9d\u00e9ralisme de transformation\u00a0\u00bb qui se substituerait au \u00ab\u00a0f\u00e9d\u00e9ralisme conservateur\u00a0\u00bb actuellement en vigueur. Pour les th\u00e9oriciens de la CUP, le \u00ab\u00a0f\u00e9d\u00e9ralisme conservateur\u00a0\u00bb aujourd\u2019hui dominant est bas\u00e9 sur un mod\u00e8le centre-p\u00e9riph\u00e9rie\u00a0: il consiste, lorsque apparaissent des revendications r\u00e9gionales, \u00e0 octroyer depuis le centre certaines concessions aux p\u00e9riph\u00e9ries afin d\u2019atteindre un \u00e9quilibre temporaire et d\u2019assurer la survie du r\u00e9gime. C\u2019est ce mod\u00e8le, parfois qualifi\u00e9 par les politistes de \u00ab\u00a0f\u00e9d\u00e9ralisme asym\u00e9trique\u00a0\u00bb, que la CUP entend faire voler en \u00e9clat. La br\u00e8che catalane et ses r\u00e9pliques sur le territoire espagnol doivent obliger les forces progressistes en Espagne \u00e0 repenser un \u00ab\u00a0f\u00e9d\u00e9ralisme de transformation\u00a0\u00bb en termes de libre association entre une pluralit\u00e9 de peuples souverains, disposant chacun du droit \u00e0 l\u2019autod\u00e9termination. Le f\u00e9d\u00e9ralisme envisag\u00e9 de cette mani\u00e8re se transforme, \u00e0 leurs yeux, en la condition sine qua non<\/em> permettant d\u2019assurer, a posteriori<\/em>, la mise en place de relations d\u2019\u00e9galit\u00e9 et de solidarit\u00e9 entre des peuples devenus libres<\/em> et souverains<\/em>.<\/strong><\/h2>\n

\u00a0L\u2019ind\u00e9pendantisme, catalyseur de l\u2019indignation<\/strong><\/span><\/h1>\n

La radicalisation de l\u2019ind\u00e9pendantisme catalan ces derni\u00e8res ann\u00e9es est indissociable de l\u2019\u00e9mergence de nouvelles formes de protestation dans une Espagne profond\u00e9ment marqu\u00e9e par la crise \u00e9conomique et sociale. L\u2019installation de la CUP dans le paysage politique catalan s\u2019explique tant par l\u2019intensit\u00e9 de son activisme militant, notamment \u00e0 l\u2019\u00e9chelle municipale, que par son inscription dans cette immense vague de contestation du \u00ab r\u00e9gime de 1978 \u00bb. \u00a0Parmi les militants ind\u00e9pendantistes de la CUP, nombreux sont ceux qui occupaient, il y a six ans, la Pla\u00e7a de Catalunya aux cris de \u00ab Que no ens representen \u00bb (Ils ne nous repr\u00e9sentent pas) et de \u00ab No som \u00a0mercaderia en mans de pol\u00edtics i banquers \u00bb (Nous ne sommes pas des marchandises dans les mains des politiciens et des banquiers). Au m\u00eame titre que Podemos, la CUP ne peut \u00eatre appr\u00e9hend\u00e9e comme \u00ab le parti des Indign\u00e9s \u00bb. Elle prolonge n\u00e9anmoins par son r\u00e9cit politique l\u2019impulsion destituante du 15-M et tente d\u2019y apporter une r\u00e9ponse \u00e0 travers le projet ind\u00e9pendantiste et le processus constituant qu\u2019elle appelle de ses voeux.<\/h2>\n

La CUP est parvenue \u00e0 canaliser dans une certaine mesure la revendication d\u2019une d\u00e9mocratisation de la soci\u00e9t\u00e9 et des institutions. En Catalogne, l\u2019ind\u00e9pendantisme est devenu le catalyseur de \u00a0l\u2019indignation, c\u2019est ce qui explique la dimension transversale du mouvement ind\u00e9pendantiste qu\u2019il est difficile de restreindre \u00e0 un chauvinisme conservateur ou \u00e0 la mont\u00e9e de l\u2019\u00e9go\u00efsme fiscal. La CUP souhaite offrir \u00e0 cette jeunesse indign\u00e9e la R\u00e9publique de Catalogne comme nouvel horizon et fait pression en ce sens sur Carles Puigdemont, quitte \u00e0 prendre ses distances avec les gauches espagnoles qui r\u00e9clament avant tout davantage de dialogue. Un projet politique ambitieux, qui se heurte \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9 des rapports de force actuels et \u00e0 l\u2019inflexibilit\u00e9 de Madrid.<\/h2>\n

<\/h2>\n

Laura Chazel et Vincent Dain<\/span><\/h2>\n

 <\/p>\n

<\/a>[1]<\/a>Petithomme, Mathieu. \u00ab La Catalogne, du nationalisme \u00e0 l\u2019ind\u00e9pendantisme ? Les enjeux d\u2019une radicalisation \u00bb, Critique internationale, vol. 75, no. 2, 2017, pp. 133-155.<\/span><\/h3>\n

<\/a>[2]<\/a>Refer\u00e8ndum 2017. La Clau que obre el pany,<\/em> Livre collectif de la CUP.<\/span><\/h3>\n

<\/a>[3]<\/a>Badia Quique, Puig Sedano Xavier, \u00ab\u00a0Comit\u00e8s de Defensa del Refer\u00e8ndum: un vell talp que emergeix de nou\u00a0\u00bb, El Temps<\/em>,\u00a0 Septembre 2017.<\/span><\/h3>\n

<\/a>[4]<\/a>Peres Hubert, Roux Christophe (dir.), La D\u00e9mocratie espagnole. Institutions et vie politique, Presses universitaires de Rennes<\/em>, 2016.<\/span><\/h3>\n

<\/a>[5]<\/a>Ibid.<\/em><\/span><\/h3>\n

<\/a>[6]<\/a>Fernandez Daniel, \u00ab\u00a0Monedero: La Transici\u00f3n fue una mentira de familia que ocultaba un pasado poco heroico\u00a0\u00bb, P\u00fablico<\/em>, Ao\u00fbt 2013.<\/span><\/h3>\n

<\/a>[7]<\/a>Refer\u00e8ndum 2017. La Clau que obre el pany,<\/em> Livre collectif de la CUP.<\/span><\/h3>\n

<\/a>[8]<\/a>Ibid.<\/em><\/span><\/h3>\n

<\/a>[9]<\/a>Ibid.<\/em><\/span><\/h3>\n

<\/a>[10]<\/a>Errej\u00f3n \u00cd\u00f1igo, \u201cPodemos a mitad de camino\u201d, www.ctxt.es<\/a>, 23 avril 2016, traduit de l\u2019espagnol par Pablo Casta\u00f1o Tierno, Luis Dapelo, Walden Dostoievski et Alexis Gales pour le site Ballast (http:\/\/www.revue-ballast.fr\/<\/em><\/a>)<\/span><\/h3>\n

<\/a>[11]<\/a>Entretien avec Anna Gabriel\u00a0 \u00ab C\u2019est r\u00e9volutionnaire de combattre la cartographie du pouvoir \u00bb, Ballast<\/em>, 26 juillet 2017.<\/span><\/h3>\n<\/gcse:search>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 On a souvent consid\u00e9r\u00e9, \u00e0 tort, que l\u2019ind\u00e9pendantisme catalan pouvait se r\u00e9duire \u00e0 l\u2019exacerbation d\u2019un nationalisme conservateur ou \u00e0 l\u2019expression d\u2019un simple \u00e9go\u00efsme fiscal. Il existe pourtant, en Catalogne, un ind\u00e9pendantisme progressiste qui envisage l\u2019ind\u00e9pendance comme une mani\u00e8re de recouvrer la souverainet\u00e9 populaire, d\u2019ouvrir un nouvel espace d\u2019\u00e9mancipation et de red\u00e9finir les r\u00e8gles du […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[217],"tags":[127,103,117],"class_list":["post-19948","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-libertes","tag-catalogne","tag-demarche-citoyenne","tag-democratie"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/alternatifs81.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/19948","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/alternatifs81.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/alternatifs81.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/alternatifs81.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/alternatifs81.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=19948"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/alternatifs81.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/19948\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/alternatifs81.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=19948"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/alternatifs81.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=19948"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/alternatifs81.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=19948"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}