{"id":18172,"date":"2016-08-07T21:41:06","date_gmt":"2016-08-07T20:41:06","guid":{"rendered":"http:\/\/alternatifs81.fr\/?p=18172"},"modified":"2016-08-18T08:02:01","modified_gmt":"2016-08-18T07:02:01","slug":"pourquoi-il-faut-parler-de-fascisme-a-propos-de-lislamisme-politique-radical-par-vincent-presumey","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/alternatifs81.fr\/?p=18172","title":{"rendered":"Pourquoi il faut parler de fascisme \u00e0 propos de l’islamisme politique radical, par Vincent PRESUMEY"},"content":{"rendered":"
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\u00a0<\/em>Cet article entreprend de d\u00e9montrer la validit\u00e9 de la caract\u00e9risation de Daech comme fasciste. 1\u00b0 partie : quel sont les traits concrets de Daech qui n\u00e9cessitent de caract\u00e9riser ainsi cette organisation.<\/em> <\/b><\/span><\/h2>\n

Nous le publions comme contribution au d\u00e9bat n\u00e9cessaire . . .<\/em> <\/span><\/h2>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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\n <\/b>Une explication n\u00e9cessaire.<\/b><\/span><\/h2>\n

\"fam027_redimensionner(3)\"<\/a><\/b>Quand les fr\u00e8res Kouachi ont massacr\u00e9 la r\u00e9daction de Charlie Hebdo, le qualificatif de \u00ab\u00a0fasciste\u00a0\u00bb est venu spontan\u00e9ment \u00e0 l’esprit de beaucoup, pour qualifier deux petits semi-d\u00e9linquants assassinant, au nom d’une id\u00e9ologie religieuse totalitaire, des figures de la critique sociale aussi embl\u00e9matiques que l’\u00e9taient Cabu ou Wolinsky. Spontan\u00e9ment, mais aussi de mani\u00e8re r\u00e9fl\u00e9chie. <\/b><\/h2>\n

<\/b>Dans certains milieux d’extr\u00eame-gauche, l’emploi de ce qualificatif a paru choquant : malgr\u00e9 l’horreur de leur crime, pouvait-on admettre que de soi-disant repr\u00e9sentants de couches sociales opprim\u00e9es, victimes, disait-on parfois, d’une discrimination religieuse inh\u00e9rente \u00e0 la \u00ab\u00a0R\u00e9publique\u00a0\u00bb, appel\u00e9e \u00ab\u00a0islamophobie\u00a0\u00bb, soient aussi s\u00e9v\u00e8rement qualifi\u00e9es ? Le simple emploi de ce terme apparaissait en fait comme le sympt\u00f4me des pr\u00e9jug\u00e9s racistes et \u00ab\u00a0islamophobes\u00a0\u00bb de qui osait les employer, la manifestation de leur nature visc\u00e9ralement dominatrice !
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<\/b>La tr\u00e8s grande retenue chez les uns, le maniement des interdits et des anath\u00e8mes chez les autres, \u00e0 l’encontre d’une telle caract\u00e9risation d\u00e9signant des assassins d’un courant islamiste politique dit \u00ab\u00a0radical\u00a0\u00bb – malgr\u00e9, soit dit en passant dans le cas des fr\u00e8res Kouachi, la r\u00e9v\u00e9lation ult\u00e9rieure de connections r\u00e9elles avec la \u00ab\u00a0bonne vieille\u00a0\u00bb extr\u00eame-droite raciste \u00ab\u00a0fran\u00e7aise\u00a0\u00bb dans la mani\u00e8re dont ils se sont procur\u00e9 des armes -, ont continu\u00e9 depuis, se r\u00e9p\u00e9tant \u00e0 la suite des massacres de m\u00eame nature, et h\u00e9las de plus grande ampleur, commis \u00e0 Paris le 13 novembre 2015, et \u00e0 Nice le 14 juillet 2016, et encore \u00e0 la suite de l’\u00e9gorgement d’un homme de 84 ans, pr\u00eatre catholique, \u00e0 Saint-Etienne du Rouvray.\u00a0<\/b><\/h2>\n

<\/b>Il ne faudrait pas appeler les fascistes fascistes, ce serait, au pire, la \"index\"<\/a>manifestation de la nature fonci\u00e8rement \u00ab\u00a0coloniale\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0la\u00efcarde\u00a0\u00bb, de ceux qui emploient ce terme, au mieux la pure manifestation de leur \u00e9motion, comme si ces grands sensibles confondaient \u00ab\u00a0fasciste\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0gros m\u00e9chant\u00a0\u00bb.\u00a0<\/b><\/h2>\n

<\/b>Il peut donc \u00eatre utile et s’av\u00e9rer n\u00e9cessaire d’expliquer, et encore expliquer, en quoi Daech, tout particuli\u00e8rement, m\u00e9rite tr\u00e8s exactement la caract\u00e9risation de fasciste. Ce faisant, nous serons amen\u00e9 \u00e0 parler aussi de l’islamisme politique en g\u00e9n\u00e9ral, mais s’il y a bien des points communs entre tous les courants qui s’en r\u00e9clament, la caract\u00e9risation de fasciste ne s’applique pas \u00e0 tous et doit \u00eatre mani\u00e9e avec pr\u00e9caution. L’islamisme politique n’est pas forc\u00e9ment fasciste mais il peut le devenir : dans le cas de Daech, c’est fait.<\/b><\/h2>\n

<\/b>1\u00b0 partie : caract\u00e8res du fascisme et caract\u00e8res de Daech.<\/b><\/span><\/h2>\n

<\/b>Le fascisme.<\/b><\/span><\/h2>\n

<\/b>Dans l’histoire europ\u00e9enne et mondiale le fascisme survient comme la mobilisation violente de masses petites-bourgeoises h\u00e9t\u00e9rog\u00e8nes pour d\u00e9truire le mouvement ouvrier, et avec lui l’ensemble des conqu\u00eates d\u00e9mocratiques, saccageant du m\u00eame coup la culture humaine, la civilisation, en g\u00e9n\u00e9ral. Le capital et son Etat y ont eu recours, sans aucun plaisir, en tant que ressource ultime contre un danger r\u00e9volutionnaire prol\u00e9tarien ou comme garantie de ne plus y \u00eatre confront\u00e9s avant longtemps.\u00a0<\/b><\/h2>\n

\"ob_f2859c_migrations\"<\/a><\/b>Une fois au pouvoir le fascisme instaure une forme totalitaire d’Etat, la dictature sur tous les aspects de la vie, priv\u00e9e ou publique, rempla\u00e7ant la mobilisation de hordes petites-bourgeoises d\u00e9sormais d\u00e9gris\u00e9es, car leur vraie vie n’a pas chang\u00e9. Ces caract\u00e8res g\u00e9n\u00e9raux sont d\u00e9duits du mod\u00e8le italien du fascisme.\u00a0<\/b><\/h2>\n

<\/b>Mais son accomplissement allemand, le nazisme, y ajoute un trait structurel tr\u00e8s important (que le fascisme italien a tent\u00e9, avec plus ou moins de succ\u00e9s, de mimer lorsqu’il s’est finalement trouv\u00e9 \u00e0 la remorque du nazisme) : une vision raciste hi\u00e9rarchis\u00e9e de l’humanit\u00e9, d\u00e9truisant en fait la notion d’humanit\u00e9, vision vert\u00e9br\u00e9e par l’antis\u00e9mitisme, et qui, on le sait, n’est pas rest\u00e9e une vision, mais fut bien une pratique de masse.\u00a0<\/b><\/h2>\n

<\/b>De sorte que l’Etat national-socialiste allemand a ajout\u00e9, en somme, une troisi\u00e8me phase au processus de d\u00e9veloppement du fascisme, apr\u00e9s la phase initiale de mobilisation violente de hordes petites-bourgeoises, et celle de l’installation d’un Etat capitaliste totalitaire : celle d’un Etat, toujours capitaliste et m\u00eame plus que jamais, car imp\u00e9rialiste et engag\u00e9 dans une accumulation rapide et barbare par la guerre et la destruction, le g\u00e9nocide envers les Juifs formant le coeur de cette fuite en avant.<\/b><\/h2>\n

<\/b>Parler de fascisme \u00e0 propos d’autres ph\u00e9nom\u00e8nes politiques et sociaux que les paradigmes mussolinien et hitl\u00e9rien comporte \u00e9vid\u00e9ment des risques de g\u00e9n\u00e9ralisations abusives et de dilutions\"96<\/a> des crit\u00e8res d\u00e9terminants. En parler dans le cas, en l’occurrence, de Daech, ne veut \u00e9videmment dire ni qu’il s’agit exactement, ou m\u00eame en gros, de \u00ab\u00a0la m\u00eame chose\u00a0\u00bb, ni que la caract\u00e9risation de fasciste ne puisse s’appliquer, l\u00e0 aussi en faisant les distinctions n\u00e9cessaires, \u00e0 d’autres ph\u00e9nom\u00e8nes actuels encore.\u00a0<\/b><\/h2>\n

<\/b>Il ne s’agit pas seulement d’appliquer des cat\u00e9gories ou de donner des noms aux choses, mais de le faire en s’effor\u00e7ant de partir de leur contenu r\u00e9el et pour mieux cerner, et au besoin combattre, celui-ci. Daech est un cas extr\u00eame, ou particuli\u00e8rement avanc\u00e9, mais pas une exception aberrante. Il faut donc en \u00e9tudier les traits fondamentaux. C’est en fonction de ceux-ci que l’on pourra dire, ou non, non seulement si la caract\u00e9risation de fasciste tient ici la route, mais si elle ne doit pas recevoir au passage, de l’analyse du r\u00e9el, des pr\u00e9cisions, des ajouts, voire des modifications, de m\u00eame que d\u00e9j\u00e0, en passant du fascisme italien au nazisme allemand, la plus grande puissance et agressivit\u00e9 de l’imp\u00e9rialisme allemand, et le r\u00f4le du racisme et de l’antis\u00e9mitisme comme structure mentale fondamendale de l’id\u00e9ologie nazie, imposent d’apporter des modifications substantielles \u00e0 la cat\u00e9gorie de \u00ab\u00a0fascisme\u00a0\u00bb et, \u00e9videmment, d’en distinguer des variantes.\u00a0<\/b><\/h2>\n

<\/b>La m\u00e9thode que l’on s’efforce de mettre en oeuvre ici est donc aux antipodes du proc\u00e9d\u00e9 qui consiste \u00e0 traiter de \u00ab\u00a0fasciste\u00a0\u00bb tout ce qui vous d\u00e9plait, proc\u00e9d\u00e9 qui est d’ailleurs usit\u00e9 par ceux qui, tout en jouant les vertus outrag\u00e9es devant l’emploi de ce terme s’agissant de courants islamistes, le d\u00e9gainent pourtant assez facilement s’agissant par exemple du bonapartisme concordataire du gouvernement Valls-Hollande, auquel on peut faire bien des reproches, mais qui n’a rigoureusement rien de fasciste – pour ne rien dire de ceux qui vous soup\u00e7onnent de fascisme pr\u00e9cis\u00e9ment parce que vous avez qualifi\u00e9 comme tels certains islamistes !<\/b><\/h2>\n

<\/b>Le r\u00f4le social de Daech : contre-r\u00e9volution totalitaire.<\/b><\/span><\/h2>\n

<\/b>Il ne semble pas y avoir, directement, dans le cas de Daech, le spectacle de hordes petites-bourgeoises venant casser les syndicats et le mouvement ouvrier. Mais il convient d’y regarder de plus pr\u00e9s en comprenant que l’histoire ne se r\u00e9p\u00e8te jamais \u00e0 l’identique.<\/b><\/h2>\n

\"paris-2005-danger-passivite_2\"<\/a><\/b>L’islamisme politique en g\u00e9n\u00e9ral, par del\u00e0 sa diversit\u00e9, est anti-syndical et anti-ouvrier et d\u00e9fend le respect de la propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e et de la production capitaliste. Ce n’est \u00e9videmment pas cet aspect, conservateur et conformiste, qu’il met en avant, mais l’id\u00e9ologie politico-religieuse selon laquelle la loi islamique transcende les antagonismes de classe, moyennant quoi les classes exploit\u00e9es n’ont qu’\u00e0 bien se tenir.\u00a0<\/b><\/h2>\n

<\/b>La crise r\u00e9volutionnaire qui a vu le renversement du pr\u00e9sident-autocrate-voleur Ben Ali en Tunisie, puis de Moubarak en Egypte, et celles qui commenc\u00e8rent au m\u00eame moment contre les r\u00e9gimes en place en Syrie, en Libye, au Y\u00e9men et au Barhein, ont vu tr\u00e8s vite se dresser contre elles les courants islamistes, Fr\u00e8res musulmans et salafistes, qui \u00e9taient les seules forces organis\u00e9es d’opposition consistante dans les anciens r\u00e9gimes qui, tout en les r\u00e9primant, leur avaient parfois conc\u00e9d\u00e9 des activit\u00e9s client\u00e9laires d’ \u00ab\u00a0aide sociale\u00a0\u00bb, comme en Egypte.\u00a0<\/b><\/h2>\n

<\/b>Les aspirations de la jeunesse des pays arabes : avoir un avenir, mettre fin \u00e0 la corruption, gagner le respect et la d\u00e9mocratie, exprim\u00e9es avec force de fa\u00e7on ultra-majoritaire lors des d\u00e9buts de r\u00e9volution des ann\u00e9es 2011-2012 et \u00e0 plusieurs reprises depuis, sont radicalement antagoniques envers deux types de forces, officiellement oppos\u00e9es mais qui ont bien des connivences et des passerelles entre elles : les r\u00e9gimes policiers pr\u00e9bendiers et tortionnaires, et les islamistes.<\/b><\/h2>\n

<\/b>En Syrie, l’irruption islamiste survint dans les zones insurg\u00e9es lib\u00e9r\u00e9es de l’Etat de Bachar el Assad, pas du tout au d\u00e9part, mais comme une ing\u00e9rence ext\u00e9rieure arm\u00e9e, financ\u00e9e et organis\u00e9e, d’abord sous la forme, principalement, du front al-Nosra (al-Qaida) aid\u00e9 par les r\u00e9gimes saoudien, qatari et turc. Leur r\u00f4le a \u00e9t\u00e9 directement contre-r\u00e9volutionnaire, \u00e9crasant ou absorbant les organismes locaux autonomes apparus pendant l’insurrection, et aussi indirectement, en permettant au r\u00e9gime de Damas, et \u00e0 toutes les forces qui le soutiennent au niveau mondial, de faire passer pour islamiste un mouvement insurrectionnel populaire d\u00e9sormais pris entre deux feux, et fournissant \u00e0 pas mal de courants politiques de gauche un alibi pour laisser un peuple entier se faire massacrer.<\/b><\/h2>\n

<\/b>Mais Daech apparut d’abord en Irak, plus comme l’aboutissement d’une d\u00e9composition de morceaux de la soci\u00e9t\u00e9 et de l’Etat que comme r\u00e9action contre-r\u00e9volutionnaire directe, bien que les manifestations de masse contre la corruption et contre le confessionalisme, \u00e0 Bagdad, soient la pire menace pour lui, qu’il combat par des attentats de masse syst\u00e9matiques. A un noyau issu\"y1pEtHpKE6Add9dLi6idaPyX09cFxF4dHrikC90fwQ4u2cooz_fVswAUIjv7-zZ140GaNgaosfgJSg\"<\/a> d’al-Qaida, en s\u00e9cession par rapport \u00e0 la maison-m\u00e8re, s’ajout\u00e8rent des secteurs arabes sunnites menac\u00e9s par le r\u00e9gime en place \u00e0 la fois li\u00e9 \u00e0 l’Iran et aux Etats-Unis, et des morceaux de l’ancien appareil d’Etat baathiste, que leur reconversion en \u00ab\u00a0islamistes\u00a0\u00bb ne g\u00e8ne pas, du moment qu’ils retrouvent une position de chefs pr\u00e9varicateurs.\u00a0<\/b><\/h2>\n

<\/b>La poursuite, envers et contre tout, de l’insurrection populaire dans les deux tiers de la Syrie, conduisit \u00e0 des ralliements d’islamistes et probablement aussi de morceaux de l’appareil d’Etat baathiste, \u00e0 un \u00ab\u00a0Etat islamique\u00a0\u00bb qui s’installa alors \u00e0 cheval sur les deux pays, Syrie et Irak, avec un projet id\u00e9ologique et g\u00e9opolitique propre, celui de la restauration d’un califat, programme mondial dont la premi\u00e8re mat\u00e9rialisation fut ce chevauchement. Le r\u00e9gime de Damas a utilis\u00e9 ce ph\u00e9nom\u00e8ne et s’est \u00e0 plusieurs reprises entendu avec lui.\u00a0<\/b><\/h2>\n

<\/b>Ce ne sont pas des millions, ni des centaines de milliers, de personnes mobilis\u00e9es en masse qui ont fait le succ\u00e8s de cette op\u00e9ration en 2014, mais quelques dizaines de milliers, fortement arm\u00e9es et bien financ\u00e9es : islamistes d\u00e9j\u00e0 en place, nervis et policiers des anciens r\u00e9gimes, et volontaires internationaux.<\/b><\/h2>\n

<\/b>Les relations sociales et politiques qu’ils ont mis en place sont totalitaires. Le fondement en est l’attaque brutale contre les \"images\"<\/a>femmes, contraintes au voile int\u00e9gral, v\u00e9ritable programme et drapeau d’une contre-r\u00e9volution qui, \u00e0 partir de l\u00e0, touche tous les domaines. La terreur contre les femmes bride toute la soci\u00e9t\u00e9. Les femmes captur\u00e9es \u00e0 l’ennemi ou \u00ab\u00a0m\u00e9cr\u00e9antes\u00a0\u00bb, chr\u00e9tiennes ou yezidis, sont vendues comme esclaves, domestiques et sexuelles. Le taux d’exploitation dans les champs p\u00e9troliers, les usines textiles, les plantations et les centrales thermiques situ\u00e9es dans la zone de l’Etat islamique est \u00e9lev\u00e9 : pas question ni de gr\u00e8ve, ni de syndicats. Toute organisation autonome, non islamique, est interdite ou, au mieux, absorb\u00e9e. Une chappe de plomb de type totalitaire se met en place.<\/b><\/h2>\n

<\/b>Cette dimension totalitaire n’est pas en elle-m\u00eame suffisante pour parler de fascisme, mais elle en est une composante n\u00e9cessaire. Sa dynamique contre-r\u00e9volutionnaire est capitale. Le programme du califat de Daech, comme forme extr\u00eame de tous les programmes politiques fond\u00e9s sur la charia, s’oppose frontalement aux aspirations des \u00ab\u00a0r\u00e9volutions arabes\u00a0\u00bb, et il s’y oppose, non d’une mani\u00e8re conservatrice et statique, mais d’une mani\u00e8re dynamique et r\u00e9volutionnaire \u00e0 sa fa\u00e7on, celle de la contre-r\u00e9volution.\u00a0<\/b><\/h2>\n

<\/b>S’il y a eu des heurts et des affrontements nombreux entre manifestations d\u00e9mocratiques et islamistes dans les pays arabes, et encore r\u00e9cemment en Syrie dans les zones lib\u00e9r\u00e9es, lors du cessez-le-feu de d\u00e9but 2016, il n’y a \u00e9videmment pas eu d’affrontements reproduisant la forme canonique des faisceaux attaquant les ouvriers agricoles en Lombardie ou des SA attaquant les quartiers ouvriers de Berlin. Il n’emp\u00eache que ce que Daech liquide dans la pratique, c’est la possibilit\u00e9 m\u00eame qu’il y ait des manifestations comme celles des \u00ab\u00a0printemps arabes\u00a0\u00bb, des gr\u00e8ves comme celles du phosphate tunisien ou du textile \u00e9gyptien, des occupations de places Tahir, des mobilisations via les r\u00e9seaux sociaux, des mouvements f\u00e9minins d’\u00e9mancipation, des mobilisations contre le client\u00e9lisme et la corruption comme r\u00e9cemment encore \u00e0 Beyrouth ou \u00e0 Bagdad.\u00a0<\/b><\/h2>\n

<\/b>En ce sens, ce que Daech a fait dans sa zone, c’est ce \u00e0 quoi m\u00eame Bachar el Assad n’est pas parvenu dans l’ensemble de la Syrie, c’est ce \u00e0 quoi l’islamo-d\u00e9mocrate Erdogan aspire en Turquie, et c’est ce que la monarchie saoudienne craint \u00e0 terme de ne plus savoir faire : interdire toute autonomie de pens\u00e9e et d’action, individuelle ou collective.<\/b><\/h2>\n

<\/b>De plus, les forces qui, dans la pratique, mettent r\u00e9ellement en danger et sapent l’ordre de Daech sur le terrain, ne sont pas tant les bombardements occidentaux ou russes, qui contribuent souvent, par leurs \u00ab\u00a0bavures\u00a0\u00bb, au confinement de la population que veut Daech, ni les attaques de nervis des soldats gouvernementaux\"Un<\/a> et avec eux d’autres miliciens islamistes, mais chiites (dont le Hezbollah en Syrie), mais ce sont surtout les forces nationales kurdes, et avant tout, plut\u00f4t que celles au pouvoir dans le Nord de l’Irak, celles dont l’origine historique et les r\u00e9f\u00e9rences id\u00e9ologiques, quelles qu’en soient les contradictions, renvoient au socialisme et au mouvement ouvrier, le PKK et ses \u00e9manations, qui sont parvenus \u00e0 cr\u00e9er des formations f\u00e9minines arm\u00e9es, cela y compris parmi des femmes y\u00e9zidis. <\/b>
\n <\/b>Alors, certes, on n’a pas de combats de rues entre rouges et bruns, mais on a des combats entre femmes en armes et islamistes : \u00e7a se vaut bien, non ?<\/b><\/h2>\n

<\/b>Le recrutement.<\/b><\/span><\/h2>\n

<\/b>L’islamisme politique en g\u00e9n\u00e9ral recrute massivement dans les couches sociales int\u00e9ress\u00e9es \u00e0 une petite accumulation de capital, ou \u00e0 un d\u00e9but d’accumulation, mais se situant en dehors des foyers principaux de cette accumulation, que sont, dans la plupart des pays \u00e0 majorit\u00e9 musulmane, l’Etat et les clans et client\u00e8les de pr\u00e9bendiers qui le tiennent ou se le partagent. Le capital commercial du \u00ab\u00a0bazar\u00a0\u00bb, les petits et moyens entrepreneurs, parfois aussi, comme en Turquie, d’anciens immigr\u00e9s en Europe ayant \u00e9conomis\u00e9 comme prol\u00e9taires un p\u00e9cule qui devient un capital de retour au pays, forment la base la plus fid\u00e8le de l’islamisme politique sous ses formes traditionnelles, disons en gros les Fr\u00e8res musulmans, ou, en Turquie, les fr\u00e8res ennemis Erdogan et Guyen.\u00a0<\/b><\/h2>\n

<\/b>La petite intelligentsia est proche de ces couches ou en est issue, ainsi que les petits fonctionnaires pris dans la contradiction de travailler pour l’Etat corrompu et corrupteur, qui s’en sortent par l’ostentation religieuse, tout en empochant eux aussi leurs pots-de-vin.\u00a0<\/b><\/h2>\n

<\/b>En bas, il va sans dire que ce recrutement, via le client\u00e9lisme, l’aide sociale, la manipulaton de la pi\u00e9t\u00e9 populaire … s’\u00e9tend largement sur les couches les plus pauvres, ch\u00f4meurs et d\u00e9class\u00e9s des grandes villes, mais celles-ci ne fournissent ni les cadres, ni les militants de choc. <\/b>
\n <\/b>Ce qui n’appara\u00eet pratiquement jamais est un islamisme politique de salari\u00e9s, d’ouvriers, ou encore de paysans (\u00e0 ne pas confondre, dans ce dernier cas, avec la religion traditonnelle).<\/b><\/h2>\n

<\/b>Les programmes politiques de construction nationale par l’Etat et le protectionnisme, li\u00e9s historiquement au nationalisme arabe, ont largement fait faillite, et m\u00eame les r\u00e9gimes lybien ou syrien, \u00e0 la veille des \u00e9v\u00e8nements r\u00e9volutionnaires de l’ann\u00e9e 2011, \u00e9taient engag\u00e9s dans les privatisations g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9es. L’aspiration du petit et moyen capital productif et marchand \u00e0 accumuler librement, d’une part, l’acccumulation \u00e9tatique et renti\u00e8re, d’autre part, sont les deux faces compl\u00e9mentaires d’une m\u00eame impuissance, celle d’un d\u00e9veloppement capitaliste \u00ab\u00a0\u00e9quilibr\u00e9\u00a0\u00bb, n’arrivant m\u00eame pas \u00e0 singer les mod\u00e8les chinois, indien ou br\u00e9silien, pourtant gu\u00e8re \u00e9quilibr\u00e9s eux-m\u00eames. Islamisme politique et r\u00e9gimes militaro-policiers rentiers sont les deux expressions de ces deux secteurs, fr\u00e8res ennemis mais ins\u00e9parables, du capitalisme dans les pays arabes voire m\u00eame dans l’ensemble des pays musulmans.<\/b><\/h2>\n

<\/b>Pr\u00e9cisons que dans les r\u00e9gimes officiellement islamistes, financiers du mouvement dans son ensemble, Arabie saoudite en t\u00eate, l’Etat rentier est la propri\u00e9t\u00e9 clanique des tenants de la vertu et de la charia, qui sont naturellement les plus \u00e2pres et les plus corrompus, ouvrant la voie, parmi leurs opposants et laiss\u00e9s-pour-compte, \u00e0 des surrench\u00e8res dans le m\u00eame registre.<\/b>
\n <\/b>Le recrutement de l\u00a0\u00bbislamisme \u00ab\u00a0radical\u00a0\u00bb, sauf peut-\u00eatre, et encore, Boko Haram au Nig\u00e9ria qui a peut-\u00eatre une base r\u00e9gionale rurale, ne s’inscrit pas en rupture, mais dans le prolongement, de ces caract\u00e8res g\u00e9n\u00e9raux de l’islamisme, mouvement socialement capitaliste et aux aspirations capitalistes, cultivant tout le puritanisme et toute la tartufferie des petits exploiteurs et demi-exploiteurs qui aimeraient s’\u00e9panouir beaucoup plus et qui n’y parviennent pas, mais il en accentue fortement les caract\u00e8res \u00ab\u00a0d\u00e9class\u00e9s\u00a0\u00bb.\u00a0<\/b><\/h2>\n

<\/b>Daech semble avoir recrut\u00e9 dans l’intelligentsia pauvre et dans l’ancien fonctionnariat, policiers et nervis compris, des Etats rentiers irakien et syrien (voire m\u00eame lybien, puisque l\u00e0 sa base est \u00e0 Syrte, ancien fief du clan Kadhadi).\u00a0<\/b><\/h2>\n

<\/b>D\u00e9finissant un programme politique mondial, le \u00ab\u00a0califat\u00a0\u00bb, Daech s’est aussi mis \u00e0 recruter des volontaires internationaux dans les milieux de la petite (ou grande) d\u00e9linquance, ce que l’on appelle les \u00ab\u00a0lumpens\u00a0\u00bb, et dans la jeunesse sans emploi et sans avenir, y compris diplom\u00e9e. Le \u00ab\u00a0profil\u00a0\u00bb, comme on dit, de beaucoup de terroristes ayant fait all\u00e9geance \u00e0 cette organisation dans les pays occidentaux, comme d\u00e9j\u00e0 auparavant, \u00e0 une moins grande \u00e9chelle, pour al-Qaida, va ainsi du petit d\u00e9liquant au cadre industriel ou commercial. Ce recrutement puise, semble-t-il, pour environ un tiers dans des milieux de culture non musulmane et non issus de l’\u00e9migration hors des pays musulmans, mais de culture chr\u00e9tienne ou s\u00e9cularis\u00e9e.\u00a0<\/b><\/h2>\n

<\/b>Dans ce recrutement international, il y a un cas particulier : celui des volontaires issus de groupes nationaux opprim\u00e9s dans leurs pays respectifs, surtout Tch\u00e9ch\u00e8nes (Russie) ou Ou\u00efghours (Chine) : leur aspiration nationale initiale ne peut qu’entrer en contradiction avec la nature r\u00e9elle, a-nationale, de Daech. Il est d’ailleurs possible que certains, parmi les Tch\u00e9tch\u00e8nes en particulier, soient plus des desperados mercenaris\u00e9s que des r\u00e9volt\u00e9s, auquels les milices locales \u00e0 la Kadyrov n’auront pas offert de d\u00e9bouch\u00e9.<\/b><\/h2>\n

<\/b>Une analyse efficace de ce recrutement n\u00e9cessite d’examiner le contenu social mais aussi psychologique des motivations mises en oeuvre ou r\u00e9v\u00e9l\u00e9es par l’adh\u00e9sion, plus exactement par l’all\u00e9geance, \u00e0 une telle organisation. J’y reviendrai plus loin, \u00e0 propos de la dimension religieuse explicite, et capitale, de ce type de fascisme. A ce stade, deux pr\u00e9cisions compl\u00e9mentaires sont n\u00e9cessaires.<\/b><\/h2>\n

<\/b>D’abord, r\u00e9p\u00e9tons-le : on ne parle pas de recrutement par millions ou par centaines de milliers, mais \u00ab\u00a0seulement\u00a0\u00bb par dizaines de milliers. C’est suffisant pour commettre bien des carnages, mais ce n’est donc pas un v\u00e9ritable mouvement de masse qui embrasserait des foules dans les pays musulmans, et pas non plus des secteurs massifs de la jeunesse dans les pays occidentaux (ce qui ne veut pas dire que le ph\u00e9nom\u00e8ne soit sans importance collective). Nous sommes tr\u00e8s loin des hordes de \u00ab\u00a0d\u00e9sh\u00e9rit\u00e9s\u00a0\u00bb organis\u00e9s pour briser les femmes, la gauche et les ouvriers, en Iran en 1980, et tr\u00e8s loin aussi du caract\u00e8re massif du Front Islamique de Salut, r\u00e9ellement majoritaire et ayant largement gagn\u00e9 les \u00e9lections, en Alg\u00e9rie en 1989, que jeunesse et couches pauvres de la population avaient alors r\u00e9ellement, pour un temps, soutenu.<\/b><\/h2>\n

<\/b>D’autre part, un terme est employ\u00e9 officiellement pour essayer de comprendre, ou plut\u00f4t pour se l’interdire, le processus d’all\u00e9geance de jeunes, surtout de ceux issus de pays occidentaux : la \u00ab\u00a0radicalisation\u00a0\u00bb<\/i>. Ce terme est catastrophique.\u00a0<\/b><\/h2>\n

<\/b>Dans les ann\u00e9es 1970 il \u00e9tait couramment employ\u00e9, dans un sens positif, pour d\u00e9signer la mont\u00e9e d’aspirations \u00e9mancipatrices, anticapitalistes, f\u00e9ministes, visant la lib\u00e9ration individuelle et collective, dans la jeunesse du monde entier. Amalgamer par une d\u00e9signation commune ce ph\u00e9nom\u00e8ne qui a r\u00e9ellement, peu ou prou, touch\u00e9 alors dans des pays tr\u00e8s vari\u00e9s la majorit\u00e9 d’une g\u00e9n\u00e9ration tourn\u00e9e vers l’avenir, \u00e0 un ph\u00e9nom\u00e8ne de type r\u00e9gressif, et beaucoup moins massif, n\u00e9 des d\u00e9cennies plus tard apr\u00e9s les \u00e9checs de bien des mouvements d’\u00e9mancipation, ne peut que conduire \u00e0 la confusion, et permet de ne pas traiter la dimension politique, et la dimension religieuse, qui seraient en quelque sorte \u00ab\u00a0innocentes\u00a0\u00bb, de la transformation de quelques centaines de petits d\u00e9liquants et de jeunes prol\u00e9taires d\u00e9class\u00e9s en criminels de masse, et d’en faire une question seulement s\u00e9curitaire et aussi, \u00e0 la rigueur, psychiatrique, s\u00fbre mani\u00e8re de ne pas s’en sortir. Le terme est tellement confus qu’il peut m\u00eame permettre d’accuser de \u00ab\u00a0radicalisation\u00a0\u00bb<\/i> n’importe qui d’autre que des f\u00e9aux de Daech ou d’al-Qaida.\u00a0<\/b><\/h2>\n

<\/b>La confusion dans l’emploi officiel de ce terme correspond d’ailleurs \u00e0 la confusion de ceux des courants politiques d’extr\u00eame-gauche nourrissant une sympathie perverse ou une culpabilit\u00e9 morbide envers les assassins de Daech, qui seraient, quelque part, des enfants perdus des luttes r\u00e9volutionnaires, alors qu’ils sont la contre-r\u00e9volution moderne et contemporaine.<\/b><\/h2>\n

<\/b>Ces deux pr\u00e9cisions faites, concluons provisoirement sur la question du recrutement de Daech dans l’optique d’une comparaison avec le fascisme-type : il ne s’agit pas de \u00ab\u00a0hordes\u00a0\u00bb tr\u00e8s nombreuses, mais il s’agit bien d’une mobilisation de couches petites-bourgeoises, lumpen ou d\u00e9class\u00e9es, on y reviendra, \u00e0 l’encontre des r\u00e9volutions arabes, des libert\u00e9s d\u00e9mocratiques, des droits des femmes, et du mouvement ouvrier.<\/b><\/h2>\n

<\/b>Le financement, et la place du r\u00e9gime saoudien dans le syst\u00e8me capitaliste mondial.<\/b><\/span><\/h2>\n

<\/b>Le caract\u00e8re capitaliste, socialement et \u00e9conomiquement parlant, de Daech comme de l’islamisme politique, ne fait donc aucun doute. Le fait que son recrutement n’ait pas, en l’\u00e9tat actuel, une dimension aussi massive que celle du fascisme en Europe dans les ann\u00e9es 1920-1930 ou que ce que d’autres courants islamistes avaient r\u00e9alis\u00e9 auparavant, souligne d’autant plus la n\u00e9cessit\u00e9 d’un financement important, non seulement pour armer, mais pour payer les recrues. Car faire all\u00e9geance \u00e0 Daech est risqu\u00e9 sans doute, mais c’est un d\u00e9bouch\u00e9. Comme dans les faisceaux italiens, comme dans les Sections d’Assaut du NSDAP, la recrue est pay\u00e9e, nourrie, form\u00e9e et encadr\u00e9e.\u00a0<\/b><\/h2>\n

<\/b>Cet aspect est sans doute celui qui pr\u00e9sente la plus grande similitude avec notre fascisme standard. Le financement de Daech semble \u00eatre pass\u00e9 par deux \u00e9tapes.\u00a0<\/b><\/h2>\n

<\/b>D’abord, la rente p\u00e9troli\u00e8re notamment saoudienne, via non le r\u00e9gime lui-m\u00eame, mais des familles et clans li\u00e9s au r\u00e9gime mais jouant leur jeu propre, comme cela avait d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 le cas avec al-Qaida, dont le c\u00e9l\u00e8bre chef, Oussama Ben Laden, devrait \u00eatre compt\u00e9 au nombre des grands entrepreneurs \u00ab\u00a0schump\u00e9t\u00e9riens\u00a0\u00bb de l’histoire, grand capitaliste, financier avis\u00e9, et preneur de risque \u00e0 la fa\u00e7on d’un Wallenstein au XVII\u00b0 si\u00e8cle.\u00a0<\/b><\/h2>\n

<\/b>Ensuite, le r\u00e9gime saoudien ayant plus ou moins r\u00e9ussi \u00e0 couper les vannes existantes, le financement repose sur l’exploitation des travailleurs sur le propre territoire de Daech, le pillage, les contrats clandestins avec des entreprises ext\u00e9rieures (on pense aux accusations existant envers les ciments Lafarge), et probablement la sp\u00e9culation financi\u00e8re sur des comptes s\u00e9curis\u00e9s et anonymis\u00e9s.\u00a0<\/b><\/h2>\n

<\/b>Comme disait Daniel Gu\u00e9rin : Fascisme et grand capital<\/i> !<\/b><\/h2>\n

<\/b>D’aucuns protesteront peut-\u00eatre en disant que non, la rente p\u00e9troli\u00e8re n’est pas comparable au grand capital fa\u00e7on Siemens et Krupp, et que l’exploitation de la vall\u00e9e de l’Euphrate reste celle d’une zone domin\u00e9e sans d\u00e9veloppement capitaliste endog\u00e8ne propre. Nous leur dirons qu’ils retardent d’une, deux, ou trois g\u00e9n\u00e9rations.\u00a0<\/b><\/h2>\n

<\/b>Le capital est une r\u00e9alit\u00e9 mondiale, qui instaure un d\u00e9veloppement \u00e0 la fois in\u00e9gal et combin\u00e9. Plus c’est in\u00e9gal, plus c’est combin\u00e9, et r\u00e9ciproquement. On a \u00e0 la fois des puissances imp\u00e9rialistes dominantes, \u00e0 commencer par les Etats-Unis (en crise), et une pr\u00e9sence de plus en plus ubiquiste et similaire du capital partout, financiaris\u00e9, rentier, et mafieu.\u00a0<\/b><\/h2>\n

<\/b>La rente fonci\u00e8re capitaliste n’est pas, du point de vue du Capital<\/i> de Marx, un rapport f\u00e9odal archa\u00efque, mais bien une composante et une condition n\u00e9cessaire \u00e0 la reproduction et \u00e0 l’accumulation du capital comme tel, globalement.\u00a0<\/b><\/h2>\n

<\/b>La rente p\u00e9troli\u00e8re en est une forme, et structurellement avant tout la rente p\u00e9troli\u00e8re saoudienne, \u00e9miratie, qatarie, barheinie, koweitie, est depuis longtemps bien plus, et finalement bien autre chose, qu’un sous-produit de l’exploitation imp\u00e9rialiste conc\u00e9d\u00e9e \u00e0 des couches \u00ab\u00a0f\u00e9odales\u00a0\u00bb locales. <\/b>
\n <\/b>L’Arabie saoudite, avec son r\u00e9gime r\u00e9alisant l’atomisation des individus au nom de la religion, n’est plus un \u00ab\u00a0pays arri\u00e9r\u00e9\u00a0\u00bb, mais un bastion id\u00e9al au service de la valorisation, de la circulation et de l’accumulation du capital. La rente p\u00e9troli\u00e8re sur laquelle elle repose est recycl\u00e9e massivement dans les march\u00e9s financiers, dont elle est depuis longtemps d\u00e9j\u00e0 une composante clef (les \u00ab\u00a0p\u00e9trodollars\u00a0\u00bb). <\/b>
\n <\/b>Le nazisme avait un financement du grand capital industriel et bancaire allemand. L’islamisme politique se situe en fait \u00e0 un niveau non pas plus arri\u00e9r\u00e9, mais sup\u00e9rieur, quant \u00e0 ses relations avec ses bailleurs de fonds capitalistes. Il a \u00e9t\u00e9 globalement financ\u00e9 par la rente p\u00e9troli\u00e8re saoudienne et des pays voisins, qui se situe au coeur de l’accumulation plan\u00e9taire de capital financier, notamment sur les plus grandes places boursi\u00e8res (la City, Wall Street).\u00a0<\/b><\/h2>\n

<\/b>Allah et Mohammed sont devenus les expressions id\u00e9ologiques f\u00e9tichistes et fantasm\u00e9es de la puissance r\u00e9elle d’un secteur central du capital financier et rentier, d’ailleurs mat\u00e9rialis\u00e9 dans le d\u00e9lire immobilier parasitaire de Duba\u00ef, et de la Mecque elle-m\u00eame – Mecque pour le capital.<\/b><\/h2>\n

<\/b>Bien \u00e9videmment, les fantasmes id\u00e9ologiques faisant de l’islam \u00ab\u00a0la\u00a0\u00bb religion des opprim\u00e9s, ou s’en tenant \u00e0 une vision qui le veut \u00ab\u00a0arri\u00e9r\u00e9\u00a0\u00bb voire \u00ab\u00a0f\u00e9odal\u00a0\u00bb, interdisent de comprendre cette position clef dans le circuit mondial du capital et affaiblissent donc (c’est leur fonction) toute lutte anticapitaliste. <\/b>
\n <\/b>Le voila donc, le grand capital derri\u00e8re l’islamisme politique, qui a lanc\u00e9 Daech au d\u00e9part, comme le moyen de contrer chiites et kurdes en Irak et d’offrir une fausse alternative aux r\u00e9volutions arabes en g\u00e9n\u00e9ral, et \u00e0 la r\u00e9volution syrienne en particulier.<\/b><\/h2>\n

<\/b>Islamisme et \u00ab\u00a0nationalisme bourgeois\u00a0\u00bb.<\/b><\/span><\/h2>\n

<\/b>Le fait que les couches capitalistes locales, le patronat petit et moyen, des pays musulmans, soient souvent islamistes, mais soient incapables de financer et d’organiser par eux-m\u00eame un mouvement global auquel ils font all\u00e9geance comme \u00e0 une force (divine ! ) qui doit s’imposer \u00e0 eux, illustre de mani\u00e8re frappante leur incapacit\u00e9 \u00e9conomique et politique \u00e0 un d\u00e9veloppement capitaliste couvrant toutes les branches de la production et aboutissant \u00e0 la formation de v\u00e9ritables march\u00e9s nationaux. Elles se sont vou\u00e9es, \u00e9conomiquement, \u00e0 un capital rentier et financier install\u00e9 au coeur des circuits capitalistes mondiaux, profond\u00e9ment combin\u00e9 au capital financier nord-am\u00e9ricain notamment, et politiquement, \u00e0 l’adh\u00e9sion \u00e0 une id\u00e9ologie religieuse supra-nationale : les deux vont ensemble.<\/b><\/h2>\n

<\/b>Ce trait g\u00e9n\u00e9ral des mouvements islamistes conna\u00eet des fluctuations selon les pays. La Turquie, la Tunisie, et sans doute le Maroc, sont des pays o\u00f9 l’islamisme a pris un certain contenu national, non totalement d\u00e9pendant de la rente p\u00e9troli\u00e8re et du capital financier ext\u00e9rieur.\u00a0<\/b><\/h2>\n

<\/b>Au contraire, dans le cas d’al-Qaida et d’AQMI puis de Daech, le faible ancrage national, m\u00eame d’un point de vue capitaliste, de ces mouvements, est flagrant et interdit de quelque fa\u00e7on que ce soit de s’imaginer que ces mouvements seraient, peu ou prou, l’expression de bourgeoisies nationales suppos\u00e9es affronter l’imp\u00e9rialisme.\u00a0<\/b><\/h2>\n

<\/b>Ceci a des cons\u00e9quences importantes pour leurs rapports avec les populations, qui sont apparues \u00e0 grande \u00e9chelle lors de l’occupation temporaire du delta int\u00e9rieur du Niger, au Mali, par AQMI en 2012-2013. Il s’agissait de bandes de mercenaires, de trafiquants, et de pr\u00e9toriens kadhafistes recycl\u00e9s en islamistes, financ\u00e9es et arm\u00e9es par la rente p\u00e9troli\u00e8re et par la contrebande. Pour les populations Songha\u00ef, leur ext\u00e9riorit\u00e9 \u00e9tait totale, et, comme le font aussi Boko Haram au Nig\u00e9ria et Daech au Proche-Orient, ils \u00e9taient en plus des r\u00e9introducteurs de l’esclavage.\u00a0<\/b><\/h2>\n

<\/b>Ce retour \u00e0 l’esclavage, contre les habitants noirs du delta du Niger de la part d’AQMI, et contre les femmes kidnapp\u00e9es de la part de Boko Haram et de Daech, est pr\u00e9sent\u00e9 par eux comme le retour \u00e0 la tradition des temps coraniques. Il s’agit plut\u00f4t d’un moyen de terreur moderne, particuli\u00e8rement traumatisant pour les populations, et s’il y a retour d’un certain pass\u00e9, c’est dans une sorte de combinaison barbare entre les moeurs d’un Gengis Khan, ou plut\u00f4t d’un Tamerlan, et le fondement capitaliste rentier et financier de ces bandes arm\u00e9es (le nazisme aussi s’imaginait parfois faire comme les anciens Germains …).\u00a0<\/b><\/h2>\n

<\/b>M\u00eame relation exog\u00e8ne, pr\u00e9datrice, destructice, envers les manuscrits (musulmans) et le patrimoine de la r\u00e9gion de Tombouctou. On ne l’excusera pas, et on sera loin d’en avoir \u00e9puis\u00e9 l’explication, en avan\u00e7ant que l’iconoclasme radical et la destruction des vestiges anciens ont d\u00e9j\u00e0 exist\u00e9 dans le monoth\u00e9\u00efsme (ainsi d’ailleurs que dans le mao-stalinisme ! ). Les bandes arm\u00e9es islamistes, dans ce cas, ont avec les populations musulmanes des r\u00e9gions qu’elles occupent un rapport d’ext\u00e9riorit\u00e9 et d’hostilit\u00e9 radical. Dans le berceau de Daech, la situation est plus ambig\u00fce car leurs habitants, arabes sunnites souvent organis\u00e9s en tribus et ayant \u00e9t\u00e9 client\u00e9lis\u00e9s sous Saddam Hussein, \u00e9taient les victimes du r\u00e9gime d’al Maliki, d’o\u00f9 leur passivit\u00e9 ou leur soutien initial ; mais l\u00e0 non plus Daech n’est en rien le repr\u00e9sentant d’une quelconque aspiration nationale d\u00e9voy\u00e9e, et loin de \u00ab\u00a0lib\u00e9rer\u00a0\u00bb les arabes sunnites d’Irak, il les exploite en faisant d’eux une simple base d’appui, taillable et corv\u00e9able \u00e0 merci, pour le califat mondial. De telles ambiguit\u00e9s existent aussi vis-\u00e0-vis des Touaregs, que l’islamisme d’AQMI n’a fait qu’exploiter sans jamais les repr\u00e9senter.<\/b><\/h2>\n

<\/b>En fait, le type de rapports de domination sur la population qu’AQMI cherchait \u00e0 \u00e9tablir dans le delta int\u00e9rieur du Niger, et la mani\u00e8re dont Daech traite son bastion proche-oriental ainsi que sa t\u00eate de pont libyenne (faute d’informations je ne me prononce pas ici sur la situation dans la zone contr\u00f4l\u00e9e par Boko Haram), ne rel\u00e8vent pas de la typologie des dictatures nationalistes et \u00ab\u00a0anti-imp\u00e9rialistes\u00a0\u00bb aussi violentes soient-elles, mais de relations de type colonial-esclavagistes, similaires aux pires actes des imp\u00e9rialismes occidentaux. Ce n’est pas seulement une similitude de forme, mais bien une similitude de nature : financ\u00e9s par la rente p\u00e9troli\u00e8re, composante clef du capital financier mondial, ces mouvements sont, avec les populations qu’ils attaquent ou exploitent, dans un rapport de type imp\u00e9rialiste.<\/b><\/h2>\n

<\/b>Et le fait que l’imp\u00e9rialisme fran\u00e7ais apr\u00e8s avoir facilement, du fait du rejet populaire provoqu\u00e9 par ce type de rapports, chass\u00e9 ces bandes dans un premier temps, n’ait pas apport\u00e9 d’espoir et de mieux-\u00eatre au Mali, ce qui n’\u00e9tait pas son intention ni dans ses possibilit\u00e9s, ou le fait que lorsque l’arm\u00e9e irakienne corrompue et les milices chiites reprennent Falloudja \u00e0 Daech ils commettent massacres et pillages, ces faits h\u00e9las pr\u00e9visibles, ne rendent pas en l’occurrence les forces \u00ab\u00a0islamistes radicales\u00a0\u00bb moins r\u00e9actionnaires envers les habitants de ces r\u00e9gions.<\/b><\/h2>\n

<\/b>Premi\u00e8res conclusions.<\/b><\/span><\/h2>\n

<\/b>Par rapport au \u00ab\u00a0mod\u00e8le fasciste\u00a0\u00bb formant le tryptique 1. hordes petites-bourgeoises l\u00e2ch\u00e9es sur le mouvement ouvrier, sur la d\u00e9mocratie et sur la culture, 2. r\u00e9gime totalitaire interdisant toute organisation autonome, 3. financement par le grand capital, nous avons donc dans le cas type de Daech un certain nombre de ressemblances et de diff\u00e9rences.\u00a0<\/b><\/h2>\n

<\/b>Nous avons de mani\u00e8re chimiquement pure,, le financement par le grand capital, mais dans les conditions du capitalisme contemporain, diff\u00e9rent de celui du premier XX\u00b0 si\u00e8cle, diff\u00e9rence qui rapproche encore plus le type Daech du fascisme car il s’agit du grand capital financier-rentier imp\u00e9rialiste.<\/b><\/h2>\n

<\/b>Les \u00ab\u00a0hordes\u00a0\u00bb sont moins nombreuses mais tout aussi \u00ab\u00a0petites-bourgeoises\u00a0\u00bb en premi\u00e8re analyse. <\/b>
\n <\/b>Le mouvement ouvrier n’est pas la force sociale n\u00b01 qu’elles prennent d’assaut, bien qu’elles le liquident aussi lorsqu’il existe.\u00a0<\/b><\/h2>\n

<\/b>On peut dire qu’elles prennent d’assaut la soci\u00e9t\u00e9, litt\u00e9ralement, m\u00eame lorsque celle-ci est d\u00e9j\u00e0 musulmane voire d\u00e9j\u00e0 soumise \u00e0 la charia.\u00a0<\/b><\/h2>\n

<\/b>Le r\u00e9gime qu’elles tendent \u00e0 imposer est l’une des formes les plus radicalement totalitaire que l’on puisse imaginer, peut-\u00eatre \u00e0 un degr\u00e9 sup\u00e9rieur aux formes pr\u00e9c\u00e9dentes de totalitarisme, fascisme et nazisme compris, car, avec la th\u00e9matique religieuse et par son moyen, il s’impose aussi sur la totalit\u00e9 du comportement humain, sph\u00e8res sexuelle, alimentaire et vestimentaire enti\u00e8rement comprises : le contr\u00f4le des corps f\u00e9minins, et donc de tous les corps, se veut total.\u00a0<\/b><\/h2>\n

<\/b>Le programme est celui d’une liquidation de toutes les nations existantes dans un \u00ab\u00a0califat mondial\u00a0\u00bb et les relations \u00e9tablies avec les populations des r\u00e9gions domin\u00e9es, m\u00eame lorsqu’elles ont accueilli passivement ou comme un moindre mal les islamistes enrag\u00e9s au d\u00e9part, sont de type ultra-imp\u00e9rialiste et esclavagiste.\u00a0<\/b><\/h2>\n

<\/b>L’accumulation pr\u00e9datrice du capital est promise \u00e0 tous les \u00ab\u00a0guerriers\u00a0\u00bb et ne se limite pas \u00e0 celle op\u00e9r\u00e9e par \u00ab\u00a0l’Etat\u00a0\u00bb.<\/b><\/span><\/h2>\n

<\/b>Alors, certes et logiquement, nous n’avons pas l\u00e0 une forme en tous points analogues au fascisme typologique ! Mais l’analyse concr\u00e8te de ses actes concrets rend tout de m\u00eame difficile de refuser \u00e0 Daech et aux formes radicales de l’islamisme politique une telle caract\u00e9risation. <\/b>
\n <\/b>Ils sont une forme de fascisme moderne et contemporaine, qu’il nous faut encore examiner notamment sous l’angle de son rapport essentiel \u00e0 la religion.\u00a0<\/b><\/h2>\n

<\/b>L’arsenal id\u00e9ologique du racisme et de l’antis\u00e9mitisme.<\/b><\/span><\/h2>\n

<\/b>Avant d’aborder cet aspect sp\u00e9cifique et fondamental, il nous faut encore signaler une ressemblance de plus avec le fascisme standard, et en l’occurrence avec le nazisme. Les r\u00e9f\u00e9rences id\u00e9ologiques de Daech sont impr\u00e9gn\u00e9es, outre la th\u00e9matique religieuse proprement dite dont nous allons reparler, de complotisme antis\u00e9mite faisant des Juifs, des francs-ma\u00e7ons et des la\u00efques les repr\u00e9sentants de la \u00ab\u00a0civilisation occidentale\u00a0\u00bb qui m\u00e9rite d’\u00eatre d\u00e9truite parce que m\u00e9cr\u00e9ante.\u00a0<\/b><\/h2>\n

<\/b>Dans le communiqu\u00e9 de Daech faisant suite aux massacres commis \u00e0 Paris le 13 novembre 2015, le peuple de Paris, notamment celui des arrondissements cosmopolites vis\u00e9s (comprenant de nombreux musulmans), est d\u00e9nonc\u00e9 comme d\u00e9bauch\u00e9. Dans l’une des vid\u00e9os publi\u00e9es suite au massacre de Nice du 14 juillet 2016, le peuple fran\u00e7ais est d\u00e9nonc\u00e9 comme agissant pour son \u00ab\u00a0ventre\u00a0\u00bb, comme le montrent ses manifestations pour le \u00ab\u00a0contrat de travail\u00a0\u00bb. Un comble : Daech soutient \u00e0 sa fa\u00e7on la loi El Khomri ! Ses id\u00e9ologues se positionnent clairement, sur toutes les questions sociales et \u00ab\u00a0soci\u00e9tales\u00a0\u00bb concernant les soci\u00e9t\u00e9s \u00ab\u00a0occidentales\u00a0\u00bb, sur le m\u00eame terrain que l’extr\u00eame-droite fasciste, ou chr\u00e9tienne int\u00e9griste traditionnelle, de ces soci\u00e9t\u00e9s.<\/b><\/h2>\n

<\/b>Dans ce domaine, la ressemblance servile et copieuse des proclamations de Daech, par rapport \u00e0 des mod\u00e8les pourtant \u00ab\u00a0occidentaux\u00a0\u00bb, est remarquable. Mais ce n’est pas une innovation : le complot jud\u00e9o-ma\u00e7onnique et le \u00ab\u00a0protocole des sages de Sion\u00a0\u00bb circulent depuis longtemps dans les milieux de l’islamisme politique, \u00ab\u00a0radical\u00a0\u00bb ou non. M\u00eame Erdogan, qui fut longtemps pr\u00e9sent\u00e9 comme l’\u00e9quivalent musulman d’un d\u00e9mocrate-chr\u00e9tien, fait des \u00e9loges du nazisme. La lutte contre l’oppression exerc\u00e9e par l’Etat isra\u00e9lien contre les Palestiniens ne saurait excuser ou justifier cela, et n’en a par elle-m\u00eame nullement besoin \u2013 ce qui indique bien que ces mouvements m\u00e8nent une toute autre lutte.<\/b><\/h2>\n

<\/b>Leur choix de reprendre de telles th\u00e9matiques est volontaire et pr\u00e9cis. Ce ne sont donc pas des enfants de choeur, si l’on peut dire : d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment, ils ont choisi de reprendre la th\u00e9matique sp\u00e9cifiquement nazie sur le complot juif mondial, \u00e9ventuellement appel\u00e9 complot sioniste mondial, en l’incorporant \u00e0 leurs discours. On retrouve d’ailleurs ce mim\u00e9tisme id\u00e9ologique, sous une forme ampoul\u00e9e et noy\u00e9e dans des divagations acad\u00e9miques \u00ab\u00a0de gauche\u00a0\u00bb, dans le cas des productions du \u00ab\u00a0Parti des Indig\u00e8nes de la R\u00e9publique\u00a0\u00bb, qui ne rel\u00e8ve pas de l’islamisme mais constitue une forme symptomatique de d\u00e9rive id\u00e9ologique raciste et fasciste.<\/b><\/h2>\n

<\/b>Antis\u00e9mitisme et racisme ne sont pourtant pas, \u00e0 la diff\u00e9rence du nazisme, les fondements mentaux structurant du fascisme de facture islamique, qui se montre apte \u00e0 une tr\u00e8s grande puissance de destruction et de crimes sans forc\u00e9ment y avoir recours. Cet \u00e9l\u00e9ment id\u00e9ologique pourrait \u00eatre absent sans que cela ne modifie les conclusions auxquelles nous \u00e9tions d\u00e9j\u00e0 parvenues, ci-dessus, quant \u00e0 la validit\u00e9 de la caract\u00e9risation de Daech comme fasciste.\u00a0<\/b><\/h2>\n

<\/b>Mais il est alors d’autant plus frappant de constater que ces courants ont souvent tenu \u00e0 incorporer aussi cette dimension \u00e0 leurs discours. Ils traduisent par l\u00e0 une conscience de leurs affinit\u00e9s profondes, tr\u00e8s sup\u00e9rieure \u00e0 celles des gauchistes \u00ab\u00a0anti-imp\u00e9rialistes\u00a0\u00bb qui ne veulent pas voir en eux un fascisme !\u00a0<\/b><\/h2>\n

<\/b>Et sans doute aussi se donnent-t-ils par l\u00e0 une corde \u00e0 leur arc : une fuite en avant raciste et antis\u00e9mite, et des alliances avec les courants racistes et antis\u00e9mites non musulmans, sont ainsi rendus possibles le cas \u00e9ch\u00e9ant.<\/b>
\n <\/b>
\n <\/b>https:\/\/blogs.mediapart.fr\/vincent-presumey\/blog\/060816\/pourquoi-il-faut-parler-de-fascisme-propos-de-lislamisme-politique-radical<\/b><\/a><\/h2>\n<\/gcse:search>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00a0Cet article entreprend de d\u00e9montrer la validit\u00e9 de la caract\u00e9risation de Daech comme fasciste. 1\u00b0 partie : quel sont les traits concrets de Daech qui n\u00e9cessitent de caract\u00e9riser ainsi cette organisation. Nous le publions comme contribution au d\u00e9bat n\u00e9cessaire . . . Une explication n\u00e9cessaire. Quand les fr\u00e8res Kouachi ont massacr\u00e9 la r\u00e9daction de Charlie […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[244],"tags":[],"class_list":["post-18172","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-point-de-vue"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/alternatifs81.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/18172","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/alternatifs81.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/alternatifs81.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/alternatifs81.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/alternatifs81.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=18172"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/alternatifs81.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/18172\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/alternatifs81.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=18172"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/alternatifs81.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=18172"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/alternatifs81.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=18172"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}