{"id":18120,"date":"2016-07-26T15:38:47","date_gmt":"2016-07-26T14:38:47","guid":{"rendered":"http:\/\/alternatifs81.fr\/?p=18120"},"modified":"2016-08-18T08:01:23","modified_gmt":"2016-08-18T07:01:23","slug":"apres-les-attentats-tenter-lanalyse","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/alternatifs81.fr\/?p=18120","title":{"rendered":"Apr\u00e8s les attentats. . . tenter l’analyse ?"},"content":{"rendered":"

Nous avons regroup\u00e9 ici une dizaine d’articles parus dans divers m\u00e9dias (Politis, M\u00e9diapart, Arr\u00eat sur info, . . .) depuis l’attentat de Nice, ceci afin d’affiner la compr\u00e9hension et d’aider \u00e0 l’analyse<\/em> <\/span><\/h3>\n

Apr\u00e8s Saint-Etienne-du Rouvray : vivre en s\u00e9curit\u00e9 ?, par l’UJFP<\/span><\/h1>\n
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\"Ujfp-union-juive_pour-la-paix-logo\"<\/a>Hier, 26 juillet, le pr\u00eatre de l\u2019\u00e9glise de Saint-Etienne-du Rouvray a \u00e9t\u00e9 assassin\u00e9 pendant la messe du matin. Un des paroissiens de l\u2019\u00e9glise, gravement bless\u00e9. L\u2019Union juive Fran\u00e7aise pour La Paix (UJFP) tient \u00e0 rendre hommage aux victimes de cet attentat et assure leurs proches et tous les habitants de Saint-Etienne-du-Rouvray de toute sa solidarit\u00e9.\u00a0<\/b><\/h2>\n

Le groupe Daesh a d\u00e9clar\u00e9 la guerre au monde entier : aux musulmans, aux juifs, aux chr\u00e9tiens, aux occidentaux, aux kurdes, aux y\u00e9zidis… L\u2019horreur qu\u2019inspire ce type de mise \u00e0 mort \u00e9tudi\u00e9, dans un lieu de culte devant des fid\u00e8les , si elle nous conforte dans la n\u00e9cessit\u00e9 de combattre activement toutes les formes de haine ne doit pas nous emp\u00eacher de r\u00e9fl\u00e9chir aux moyens d\u2019endiguer cette violence.\u00a0<\/b><\/p>\n

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Il est quelques \u00e9l\u00e9ments que nous ne pouvons occulter de ce terrible tableau. La r\u00e9action de l\u2019\u00c9tat fran\u00e7ais \u00e0 cette situation est trop souvent immorale et improductive.\u00a0<\/b><\/h2>\n

\u00c0 l\u2019ext\u00e9rieur de la France, les guerres men\u00e9es par l\u2019arm\u00e9e fran\u00e7aise ou d\u2019autres arm\u00e9es occidentales se multiplient. Les invasions de divers pays comme l\u2019Afghanistan, la Libye ou l\u2019Irak ont g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9 le chaos et ont fait le lit du terrorisme.\u00a0<\/b><\/h2>\n

Au lendemain de l\u2019attentat contre Charlie-Hebdo revendiqu\u00e9 par Al Qa\u00efda au Y\u00e9men, la France a vendu des armes sophistiqu\u00e9es \u00e0 l\u2019Arabie Saoudite qui a financ\u00e9 le terrorisme et combat au c\u00f4t\u00e9 d\u2019Al Qa\u00efda au Y\u00e9men. O\u00f9 est la logique ? O\u00f9 est la morale ? O\u00f9 est l\u2019efficacit\u00e9 ? Qui peut croire que la solution \u00e0 la menace terroriste passe par de nouvelles invasions ? Au Proche-Orient, il se dit souvent que Daesh comme l\u2019Arabie Saoudite sont des cr\u00e9ations de l\u2019Occident.\u00a0<\/b><\/h2>\n

\u00c0 l\u2019int\u00e9rieur, le racisme et les discriminations se d\u00e9veloppent. Loin de combattre ce racisme, les discours et les actes des dirigeants politiques et des repr\u00e9sentants de l\u2019\u00c9tat l\u2019installent et le diffusent dans la soci\u00e9t\u00e9. Les appels \u00e0 une g\u00e9n\u00e9ralisation du \u00ab s\u00e9curitaire \u00bb, des camps, des emprisonnements sans jugement, de la stigmatisation, de la chasse \u00e0 \u00ab l\u2019autre \u00bb se multiplient. Pourtant tout le monde a d\u00fb reconna\u00eetre que \u00ab l\u2019exp\u00e9rience \u00bb de Guantanamo a \u00e9t\u00e9 une catastrophe pour les droits humains et n\u2019a strictement rien apport\u00e9 en termes de s\u00e9curit\u00e9.\u00a0<\/b><\/h2>\n

Le \u00ab choc des civilisations \u00bb impuls\u00e9 par Bush et les principaux dirigeants occidentaux, en pr\u00e9conisant une guerre de religions, a servi de terreau \u00e0 Daesh. Il faut aussi dire que dans le capitalisme ultralib\u00e9ral mondialis\u00e9, l\u2019exacerbation d\u00e9lib\u00e9r\u00e9e des concurrences entre les domin\u00e9s et l\u2019explosion des in\u00e9galit\u00e9s est le carburant des ressentiments individuels et collectifs. Daesh se nourrit de tout cela.\u00a0<\/b><\/h2>\n

Chaque nouvelle sortie de l\u2019\u00e9tat de droit est une victoire de ce groupe en lutte pr\u00e9cis\u00e9ment contre l\u2019\u00e9tat de droit et dont l\u2019aspiration est celle d\u2019une guerre civile g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e.\u00a0<\/b><\/h2>\n

La seule r\u00e9ponse utile de l\u2019\u00c9tat serait au contraire la d\u00e9cision de pr\u00e9server les libert\u00e9s publiques, et de faire le choix cat\u00e9gorique d\u2019en finir avec les discriminations, avec les stigmatisations, avec le racisme, avec les guerres qui font le terreau de Daesh.\u00a0<\/b><\/h2>\n

La r\u00e9ponse de la soci\u00e9t\u00e9 civile doit, elle aussi, \u00eatre plus que jamais la lutte commune pour l\u2019\u00e9galit\u00e9, condition sine qua non d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 pacifi\u00e9e et solidaire, d\u2019une v\u00e9ritable coexistence.\u00a0<\/b><\/h2>\n

Le Bureau national de l\u2019UJFP, le 27 juillet 2016<\/b><\/em><\/span><\/h2>\n

\u00ab\u00a0Daesh nous emp\u00eache de voir que la question majeure est politique\u00a0\u00bb. Roland GORI Interview POLITIS
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\"DSCN1931-8-Small-1-300x292\"<\/a>Pour le psychanalyste Roland Gori, les auteurs des r\u00e9cents attentas sont les monstres du n\u00e9olib\u00e9ralisme. Daesh, estime-t-il, est l\u2019arbre qui cache une crise politique profonde et sans issue imm\u00e9diate, et qu\u2019il devra pourtant falloir r\u00e9gler pour \u00e9radiquer ce terrorisme.<\/em><\/span><\/h3>\n

Politis :<\/span> Comment analysez-vous ce qu\u2019il s\u2019est pass\u00e9 \u00e0 Nice la semaine derni\u00e8re ?<\/strong><\/span><\/h2>\n

Roland Gori<\/strong> :<\/span> La prudence serait de dire qu\u2019on ne sait pas. Que l\u2019on a besoin de temps pour pr\u00e9ciser les donn\u00e9es \u00e0 recueillir par des enqu\u00eates, et de temps pour une analyse multidimensionnelle mobilisant la pens\u00e9e. Nous avons besoin de temps pour penser ce qui nous arrive, et comment nous en sommes arriv\u00e9s l\u00e0. Nous avons besoin de comprendre ce qui rapproche chacun de ces meurtres de masse et ce qui les diff\u00e9rencie les uns des autres.<\/h2>\n

Globalement, nous r\u00e9agissons trop vite.<\/h2>\n

Ce qui peut \u00eatre justifi\u00e9, en mati\u00e8re de protection, de s\u00e9curit\u00e9 ou d\u2019assistance, ne l\u2019est plus en termes d\u2019information ou d\u2019analyse. Or, les dispositifs d\u2019information et d\u2019analyse sont eux-m\u00eames atteints, corrompus par les d\u00e9rives de la \u00ab soci\u00e9t\u00e9 du spectacle<\/em> \u00bb, du \u00ab fait divers<\/em> \u00bb qui permet la marchandisation des \u00e9motions et des concepts. Cela n\u2019est pas acceptable moralement et politiquement car cela d\u00e9truit aujourd\u2019hui les bases sur lesquelles se fondent nos soci\u00e9t\u00e9s et participe \u00e0 fabriquer les trag\u00e9dies que nous traversons. C\u2019est le fonds de commerce de nos ennemis et de leurs alli\u00e9s objectifs, et de leurs comparses involontaires.<\/h2>\n

Quelle est la responsabilit\u00e9 des m\u00e9dias ?<\/strong><\/span><\/h2>\n

Les m\u00e9dias ont une grande responsabilit\u00e9 dans cette affaire : ils participent \u00e0 la \u00ab star acad\u00e9misation<\/em> \u00bb de passages \u00e0 l\u2019acte criminel, pour certains immotiv\u00e9s \u2013 au sens quasi-psychiatrique du terme \u2013 r\u00e9alis\u00e9s par des personnalit\u00e9s plus ou moins pathologiques n\u2019ayant aucun rapport personnel avec leurs victimes. Ce qui ne veut pas dire que tous ces meurtres rel\u00e8vent de la m\u00eame \u00e9conomie, que tous sont commis par des psychopathes ou des psychotiques. Certains sont authentiquement politiques, d\u2019autres appartiennent au fanatisme \u00ab religieux \u00bb, d\u2019autres encore aux r\u00e9seaux \u00ab mafieux \u00bb qui a fait du terrorisme l\u2019occasion de nouvelles affaires rentables.<\/h2>\n

L\u2019habillage id\u00e9ologique ou religieux est plus ou moins d\u00e9cisif, d\u00e9terminant selon les cas : entre les massacres de Charlie, ceux de l\u2019hypercasher, ceux du Bataclan, de Nice ou l\u2019agression des passagers d\u2019un train en Bavi\u00e8re, les motivations ne sont pas les m\u00eames. Daesh \u00ab ramasse<\/em> \u00bb tout, cela sert son entreprise de d\u00e9stabilisation de l\u2019Occident en frappant le \u00ab ventre mou<\/em> \u00bb de l\u2019Europe, en esp\u00e9rant ainsi favoriser les tensions intercommunautaires. C\u2019est l\u2019appel \u00e0 la guerre civile lanc\u00e9 par Abu Musad Al Suri en 2005 : appel \u00e0 la r\u00e9sistance islamiste mondiale mobilisant toutes les populations musulmanes afin de frapper les juifs, les occidentaux, les apostats, l\u00e0 o\u00f9 ils se trouvent.<\/h2>\n

\u00c0 partir de ce moment-l\u00e0, tout crime, tout meurtre qui pourrait \u00eatre \u00ab marqu\u00e9<\/em> \u00bb par un signe d\u2019appartenance communautaire, se voit recycl\u00e9 comme \u00ab combustible<\/em> \u00bb made in Daesh.<\/em> Cela fait partie de la strat\u00e9gie de ce groupe et de sa propagande. Nous risquons de valider leur campagne de terreur en donnant une unit\u00e9 et une consistance \u00e0 des myriades d\u2019actions plus ou moins inspir\u00e9es par le terrorisme djihadiste.<\/h2>\n

En d\u00e9clarant d\u2019embl\u00e9e que le tueur de Nice \u00e9tait reli\u00e9 \u00e0 Daesh, Fran\u00e7ois Hollande a donc commis une erreur ?<\/strong><\/span><\/h2>\n

Les d\u00e9clarations de Fran\u00e7ois Hollande (et de sa suite), au moment de l\u2019horreur ni\u00e7oise, me sont apparues pr\u00e9matur\u00e9es et dangereuses. Hollande pourrait tomber \u00e0 pieds joints dans le pi\u00e8ge tendu par Daesh : d\u2019abord en relayant et en validant une propagande qui veut que tout meurtre de masse soit le fruit de l\u2019embrigadement de l\u2019organisation terroriste. La radicalisation d\u2019une personnalit\u00e9 apparemment aussi trouble que celle du tueur de Nice, ses addictions et ses violences, sa bisexualit\u00e9 et son alcoolisme solubles en peu de temps dans le \u00ab radicalisme religieux<\/em> \u00bb au service d\u2019un \u00ab terrorisme de proximit\u00e9<\/em> \u00bb, me laissent perplexe.<\/h2>\n

Ensuite, en annon\u00e7ant que les frappes sur le terrain ext\u00e9rieur allaient redoubler, Hollande donne du grain \u00e0 moudre \u00e0 tous ceux qui veulent se venger de l\u2019arrogance occidentale, des pratiques de maintien de l\u2019ordre des anciens colonisateurs. Il valide le discours de propagande des salafistes qui ont suivi la voie du djihad. Qu\u2019un pr\u00e9sident soit, en son \u00e2me et conscience politiques, appel\u00e9 \u00e0 ordonner des op\u00e9rations militaires, pourquoi pas\u2026 Il devra rendre des comptes de sa d\u00e9cision au parlement et au peuple. Mais, qu\u2019il l\u2019annonce comme cela, dans un effet d\u2019annonce en r\u00e9action aux crimes de masse, \u00e7a ne me semble ni politique, ni productif.<\/h2>\n

Qu\u2019avez-vous pens\u00e9 de la r\u00e9action des (autres) politiques ?<\/strong><\/span><\/h2>\n

Il est normal qu\u2019en tant que victime, parent de victime, vox populi,<\/em> nous soyons submerg\u00e9s par la haine, le d\u00e9sir de vengeance, la douleur et la violence d\u2019une tristesse infinie qui nous donne des envies de meurtres et de vengeances. C\u2019est autre chose que les politiques aillent dans ce sens de l\u2019\u00e9motion imm\u00e9diate.<\/h2>\n

Tous les politiques, et les d\u00e9clarations de l\u2019opposition, \u00e0 quelques exceptions pr\u00e8s, ne se sont pas davantage montr\u00e9s \u00e0 la hauteur. Les morts, les victimes et leurs familles, m\u00e9ritaient mieux. C\u2019est encore aupr\u00e8s du peuple, de ceux qui ont \u00e9t\u00e9 l\u00e0, anonymes, discrets, humains, qu\u2019ils ont trouv\u00e9 le langage, la pr\u00e9sence, l\u2019amour dont ils avaient besoin. La star acad\u00e9misation des criminels (je suis d\u2019accord avec la proposition de mon coll\u00e8gue et ami, Fethi Benslama, dans Le Monde<\/em>, d\u2019\u00ab anonymiser<\/em> \u00bb davantage les auteurs des meurtres de masse, ou du moins d\u2019\u00e9viter de les rendre \u00ab c\u00e9l\u00e8bres<\/em> \u00bb) et toutes les manifestations spectaculaires sont d\u00e9plac\u00e9es. Elles vont dans le sens de l\u2019ennemi, si ennemi il y a derri\u00e8re chacun de ses meurtres.<\/h2>\n

Alors, soyons prudent : Daesh essaiera de r\u00e9cup\u00e9rer tout meurtre qui participerait, \u00e0 plus ou moins grande distance, \u00e0 son projet et nourrit sa propagande, ceux qu\u2019il a organis\u00e9s, ceux qu\u2019il a inspir\u00e9s\u2026 et les autres. Ne lui servons pas la soupe. `<\/h2>\n

Il me vient aussi une analogie que je vous livre : au cours de la schizophr\u00e9nie, il y a l\u2019apparition, parfois, d\u2019un d\u00e9lire, celui de la \u00ab machine \u00e0 influencer<\/em> \u00bb. C\u2019est-\u00e0-dire la conviction d\u00e9lirante chez le patient que ce qui se passe dans son corps (sensations, \u00e9ruptions, douleurs, \u00e9rections\u2026) est \u00ab fabriqu\u00e9<\/em> \u00bb par une machine que manipulent des pers\u00e9cuteurs pour le faire souffrir. L\u2019\u00e9mergence de ce type de d\u00e9lire s\u2019est souvent enrichi des d\u00e9couvertes technologiques, et leur sont parfois contemporaines. Dans ce cas-l\u00e0, va-t-on accuser la machine ou la maladie mentale ?<\/h2>\n

L\u2019id\u00e9ologie est bien souvent une \u00ab machinerie<\/em> \u00bb qui permet \u00e0 beaucoup de monde de \u00ab fonctionner<\/em> \u00bb, et de combler le vide de l\u2019existence. Il ne suffit pas de supprimer les \u00ab machines<\/em> \u00bb pour faire dispara\u00eetre l\u2019usage que nous en faisons. Mais il y a des machines plus dangereuses que d\u2019autres, c\u2019est celles dont nous devons nous pr\u00e9occuper en priorit\u00e9 pour savoir quels besoins les ont fait na\u00eetre, et pourquoi c\u2019est aujourd\u2019hui qu\u2019elles trouvent un \u00ab personnel<\/em> \u00bb pour les faire tourner.<\/h2>\n

Alors que faire ?<\/strong><\/span><\/h2>\n

Traiter politiquement le probl\u00e8me, et pas en r\u00e9agissant imm\u00e9diatement \u00e0 l\u2019\u00e9motion. En allant dans la direction de l\u2019\u00e9motion, de la vox populi<\/em>, Hollande signe la d\u00e9mission du politique, et \u00e7a, c\u2019est tr\u00e8s grave. La politique, ce n\u2019est pas suivre les vagues de l\u2019opinion publique terroris\u00e9e, mais les \u00e9clairer, les aider \u00e0 penser ces trag\u00e9dies.<\/h2>\n

Pour cela, il faut laisser le temps de l\u2019enqu\u00eate et essayer de comprendre ce qui nous arrive. M\u00eame si Daesh revendique les attentats \u2013 \u00e0 Nice ou encore en Bavi\u00e8re, avec ce gar\u00e7on de 17 ans qui a agress\u00e9 des gens dans un train avec une hache \u2013, rien n\u2019exclut que cela ne soit pas une revendication opportuniste. Daesh a tout int\u00e9r\u00eat \u00e0 \u00ab ramasser<\/em> \u00bb tous les crimes o\u00f9 peuvent exister, m\u00eame a minima, des tensions intercommunautaires puisque cette lutte djihadiste d\u2019un genre nouveau fait l\u2019\u00e9loge d\u2019une esp\u00e8ce de guerre civile \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de l\u2019Occident, et en particulier en Europe. C\u2019est son fonds de commerce.<\/h2>\n

Daesh utilise les armes de l\u2019adversaire : les m\u00e9dias, les vid\u00e9os, les sites des jeunes\u2026 C\u2019est sa force, mais aussi sa faiblesse, puisque cela va conduire les terroristes \u00e0 revendiquer des actes venant de personnalit\u00e9s peu \u00ab orthodoxes<\/em> \u00bb et qui vont donc agir en contradiction avec les valeurs port\u00e9es.<\/h2>\n

L\u2019archipel \u00ab terroriste<\/em> \u00bb tire sa force de son \u00e9parpillement, de sa mobilit\u00e9, de son caract\u00e8re prot\u00e9iforme et opportuniste, mais dans le temps cela peut devenir sa faiblesse_. Comme tout archipel, il risque la dispersion, la fragmentation, l\u2019\u00e9rosion. Allez expliquer aux populations martyris\u00e9es par Daesh \u2013 et parfois administr\u00e9es avec rigueur et habilet\u00e9, toujours avec opportunisme affairiste et cruaut\u00e9 extr\u00eame \u2013 qu\u2019\u00e0 Mossoul on passe les homosexuels par les balcons, et qu\u2019\u00e0 Nice on les transforme en \u00ab _soldat<\/em> \u00bb du \u00ab califat<\/em> \u00bb ! Qu\u2019\u00e9couter de la musique, c\u2019est sacril\u00e8ge \u00e0 Raqqa et n\u00e9cessaire aux \u00ab soldats<\/em> \u00bb pour pr\u00e9parer la propagande d\u2019embrigadement des jeunes !<\/h2>\n

Toutes les id\u00e9ologies finissent par se discr\u00e9diter du fait que leurs plus chauds responsables n\u2019agissent pas comme ils disent, et ne disent pas comme ils agissent. Inutile d\u2019en appeler \u00e0 la raison pour \u00ab d\u00e9-radicaliser<\/em> \u00bb (j\u2019ai horreur de ce mot, faux-ami s\u2019il en est !) \u2026 Il faut montrer, et montrer encore les contradictions. Et ne pas oublier, comme disait Marx, qu\u2019\u00ab \u00eatre radical c\u2019est prendre les choses \u00e0 la racine \u00bb<\/em>. Alors, soyons radicaux !!<\/h2>\n

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Vous avez parl\u00e9 de \u00ab th\u00e9ofascisme \u00bb pour d\u00e9signer Daesh, que voulez-vous dire par l\u00e0 ?<\/strong><\/span><\/h2>\n

C\u2019est la th\u00e8se que je d\u00e9fends avec force : je crois que les th\u00e9ofascismes sont les monstres que nous avons fabriqu\u00e9s. Notre mod\u00e8le de civilisation est aujourd\u2019hui en panne. La bonne nouvelle, c\u2019est que la vision n\u00e9olib\u00e9rale de l\u2019humain est agonisante, moralement ruin\u00e9e, qu\u2019elle n\u2019est plus cr\u00e9dible. La mauvaise nouvelle, c\u2019est que son agonie dure. C\u2019est la d\u00e9finition que Gramsci donnait de la \u00ab crise<\/em> \u00bb : \u00ab c\u2019est quand le vieux monde est en train de mourir, et que le nouveau monde tarde \u00e0 naitre. Dans ce clair-obscur, naissent les monstres \u00bb<\/em>. Nous y sommes.<\/h2>\n

L\u2019id\u00e9ologie n\u00e9olib\u00e9rale d\u2019un homme \u00ab entrepreneurial<\/em> \u00bb universel, guid\u00e9 par sa raison technique et son int\u00e9r\u00eat \u00e9conomique, r\u00e9gul\u00e9 par le march\u00e9 et le droit occidental mondialis\u00e9, ne fait plus recette aupr\u00e8s des masses. Ce vieux monde les a appauvries et les fait souffrir tous les jours davantage. Ce n\u00e9olib\u00e9ralisme ne se maintient que par les structures institutionnelles de pouvoir, que par les affaires interconnect\u00e9es de mani\u00e8re syst\u00e9mique, par les politiques des gouvernements acquis \u00e0 cette cause. Mais les peuples n\u2019en veulent plus.<\/h2>\n

Comme \u00e0 la fin du XIXe si\u00e8cle, comme dans l\u2019entre-deux-guerres, aujourd\u2019hui renaissent des \u00ab mouvements<\/em> \u00bb de masse, nationalistes, populistes, racistes\u2026 qui cherchent d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9ment une alternative au monde \u00ab lib\u00e9ral-universel des droits de l\u2019homme-du progr\u00e8s-de la raison<\/em> \u00bb de cette \u00ab religion du march\u00e9<\/em> \u00bb aux rites de laquelle on soumet les citoyens et les peuples. Mais ils n\u2019en veulent plus.<\/h2>\n

Nous sommes gouvern\u00e9s aujourd\u2019hui, comme le disait Camus, par des machines et des fant\u00f4mes. Dans ce clair-obscur, surgissent toutes les angoisses. Angoisses du chaos, de l\u2019an\u00e9antissement r\u00e9ciproque, des incendies universels. Surgissent toutes les mis\u00e8res aussi, \u00e9conomiques, symboliques, du d\u00e9classement, de l\u2019invisibilit\u00e9. Enfin, toutes les passions enfant\u00e9es par la haine et la peur. L\u00e0 o\u00f9 Hollande a raison, c\u2019est qu\u2019il y a un risque de dislocation. Pas seulement de la soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise, mais de plusieurs r\u00e9gions du monde, et en particulier de l\u2019Europe. C\u2019est de ces failles, sismiques, qu\u2019\u00e9mergent Daesh, les populismes, les racismes, le FN et consorts\u2026<\/h2>\n

Vous les mettez tous sur le m\u00eame plan ?<\/strong><\/span><\/h2>\n

On voit \u00e9merger des mouvements violents, habill\u00e9s de religion ou de marqueurs communautaires ou ethniques, qui captent la col\u00e8re et le d\u00e9sespoir des masses face \u00e0 cette crise de gestion n\u00e9olib\u00e9rale du monde. C\u2019est, \u00e0 la fois, une crise des pratiques n\u00e9olib\u00e9rales qui vivent sur une \u00e9conomie subprime,<\/em> et des valeurs d\u00e9sormais en chute libre d\u2019un capitalisme heureux. Les gens ne sont plus \u00ab croyants<\/em> \u00bb de cette \u00ab religion de march\u00e9<\/em> \u00bb, et on leur demande de demeurer \u00ab pratiquants<\/em> \u00bb, et d\u2019accepter de souffrir l\u2019aust\u00e9rit\u00e9 pour m\u00e9riter le paradis promis par la technocratie. R\u00e9sultat : vous avez le Brexit, dont ceux-l\u00e0 m\u00eames qui l\u2019ont promu, ne savent plus quoi faire !<\/h2>\n

J\u2019ai souvent dit que cette \u00e9mergence des th\u00e9ofascismes pouvait ressembler \u00e0 ce qui avait pu se passer \u00e0 la fin du XIXe si\u00e8cle et au milieu des ann\u00e9es 1920-1930, avec l\u2019\u00e9mergence des fascismes, du nazisme, des totalitarismes, lorsque, face \u00e0 la crise des valeurs et des pratiques lib\u00e9rales, les masses se sont trouv\u00e9es confront\u00e9es \u00e0 une situation politique sans solution politique possible<\/em>.<\/h2>\n

\u00c0 ce moment-l\u00e0 aussi, face aux masses d\u00e9s\u0153uvr\u00e9es et esseul\u00e9es, des mouvements de masse ont \u00e9merg\u00e9, port\u00e9s par des minorit\u00e9s audacieuses, violentes, organis\u00e9es, capables, au nom du nationalisme, du racisme, des valeurs populistes les plus d\u00e9brid\u00e9es, de contr\u00f4ler et d\u2019encadrer des individus d\u00e9boussol\u00e9s, des individus de masse. Dans ce qu\u2019Hannah Arendt nomme le \u00ab d\u00e9sert \u00bb<\/em>, tout ce qui pouvait relier les humains entre eux – la religion, la politique, la culture, l\u2019amiti\u00e9 -, se voyait menac\u00e9 par les crises, \u00e9conomiques et symboliques.<\/h2>\n

Dans ce vide, diff\u00e9rent et relatif selon les \u00e9poques, bien s\u00fbr, l\u2019angoisse de l\u2019avenir et du devenir conduisait \u00e0 chercher des rep\u00e8res et des identifications fusionnelles aux camarades des partis que les appareils organisaient de mani\u00e8re habile et drastique. Ces r\u00e9volutions conservatrices sont n\u00e9es des contradictions entre les belles id\u00e9es lib\u00e9rales issues des Lumi\u00e8res (croyance dans la raison critique et le progr\u00e8s, \u00e9mancipation par le commerce, r\u00e9duction de la mis\u00e8re par la technique et l\u2019industrie\u2026) et les pratiques des gouvernements \u00ab lib\u00e9raux<\/em> \u00bb bourgeois (les in\u00e9galit\u00e9s sociales, l\u2019inf\u00e9odation au commerce, le ch\u00f4mage de masse, la d\u00e9saffiliation des individus de leurs liens familiaux\u2026).<\/h2>\n

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On l’a vu de mani\u00e8re \u00e9clatante avec l’\u00e8re Sarkozy !<\/strong><\/span><\/h2>\n

La logique s\u00e9curitaire n\u00e9olib\u00e9rale port\u00e9e notamment par Nicolas Sarkozy \u2013 qui a beau jeu d\u00e9sormais de trouver \u00e0 redire sur la politique de s\u00e9curit\u00e9 actuelle ! \u2013 a elle-m\u00eame cass\u00e9 les effectifs de s\u00e9curit\u00e9 (gendarmerie, arm\u00e9e, police). Voil\u00e0 des larmes de crocodile de nos conservateurs qui ont exig\u00e9 la casse des services publics qui assuraient, en r\u00e9alit\u00e9, la s\u00e9curit\u00e9 autrement que de mani\u00e8re s\u00e9curitaire.<\/h2>\n

En maintenant et en fabriquant le lien social, ce lien qui produit un sentiment<\/em> de s\u00e9curit\u00e9 tr\u00e8s important \u2013 on voit bien comment en jouant sur les \u00e9motions, la peur, on risque de faire basculer la d\u00e9mocratie vers n\u2019importe quel ordre autoritaire et totalitaire \u2013 on produit une s\u00e9curit\u00e9 r\u00e9elle. \u00c0 partir du moment o\u00f9 les gens sont ensemble, sont bien soign\u00e9s, sont \u00e9duqu\u00e9s, sont accueillis, bref o\u00f9 on les aide \u00e0 vivre ensemble par les services publics, il y a un terreau de la s\u00e9curit\u00e9 que le paradigme de la logique d’aust\u00e9rit\u00e9 et du mod\u00e8le de l\u2019homme \u00e9conomique ont d\u00e9truit toutes ces derni\u00e8res ann\u00e9es.<\/h2>\n

Il faudra aussi faire ce bilan, et savoir combien de vies g\u00e2ch\u00e9es a pu produire cette aust\u00e9rit\u00e9 dont les Europ\u00e9ens ne veulent plus. \u00c0 s\u2019obstiner dans cette technocratie qui place les citoyens et les peuples sous curatelle technico-financi\u00e8re, les politiques jouent la politique du pire, celle de Daesh, comme celle des extr\u00eames droites, et finiront par \u00eatre eux-m\u00eames emport\u00e9s par les monstres qu\u2019ils ont cr\u00e9\u00e9s.<\/h2>\n

Une piste de r\u00e9solution serait donc de changer le syst\u00e8me \u00e9conomico-politique ?<\/strong><\/h2>\n

Oui, sauf qu\u2019il n\u2019y a pas de r\u00e9solution imm\u00e9diate. On n\u2019a pas de kit pour changer de civilisation. L\u00e0 encore, nous cherchons toujours trop vite des solutions face \u00e0 des probl\u00e8mes multidimensionnels qui ont une temporalit\u00e9 complexe. Il faut envisager des mesures avec des temporalit\u00e9s diff\u00e9renci\u00e9es : peut-\u00eatre que les mesures s\u00e9curitaires sont n\u00e9cessaires, je ne sais pas, je ne prendrai jamais le risque de les dire inutiles simplement par choix id\u00e9ologique.<\/h2>\n

La situation est grave, beaucoup plus qu\u2019on ne le dit. Mais je suis s\u00fbr d\u2019une chose, c\u2019est que ces mesures de surveillance sont insuffisantes. Cela ne suffira pas, si ces mesures ne sont pas accompagn\u00e9es d\u2019autre chose, de mesures authentiquement politiques, sociales et culturelles_._ \u00c0 demeurer au seul niveau de la veille et de la protection s\u00e9curitaires, nous finirions par tomber dans le pi\u00e8ge de notre ennemi en changeant insidieusement de civilisation et de mani\u00e8res de vivre.<\/h2>\n

Et puis il ne faut pas que Daesh nous cache les autres p\u00e9rils : la mont\u00e9e du FN, la tentation des extr\u00eames, le repli frileux sur nous-m\u00eame. Et que le probl\u00e8me Daesh nous emp\u00eache de voir que la question majeure, c\u2019est que nous n\u2019arrivons pas \u00e0 trouver d\u2019alternative politique qui nous permette de transformer les frustrations et les col\u00e8res des citoyens en force politique.<\/h2>\n

La gauche en est-elle aujourd\u2019hui capable ?<\/strong><\/h2>\n

Pour l\u2019instant non. Elle n\u2019est pas capable d\u2019offrir un projet politique cr\u00e9dible \u00e0 des masses en col\u00e8re et d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9es. A nouveau, nous nous trouvons devant une crise politique que paradoxalement nos institutions et nos politiques se refusent \u00e0 traiter par des mesures politiques, qu\u2019elles abordent comme des probl\u00e8mes techniques sans changer de logiciel. R\u00e9sultat des courses : en emp\u00eachant le traitement politique d\u2019une crise politique, on pr\u00e9cipite le peuple dans les bras de tous ceux qui ressemblent \u00e0 du politique parce qu\u2019ils sont anti-syst\u00e8me !<\/h2>\n

Comparaison n\u2019est pas raison, mais cette situation ressemble \u00e0 s\u2019y m\u00e9prendre \u00e0 ce que Simone Weil d\u00e9crivait de la situation en Allemagne en 1932-33. Les masses vont chercher ailleurs que dans les partis traditionnels des d\u00e9mocraties lib\u00e9rales des points d\u2019appui pour s\u2019extraire de leur d\u00e9sespoir. Que ce soit dans la notion de communaut\u00e9 religieuse ou ethnique ou autre, la renaissance politique de ces notions s\u2019explique par les failles du syst\u00e8me qui conduiront, \u00e0 terme, \u00e0 sa dislocation.<\/h2>\n

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La question du politique nous revient donc paradoxalement par le religieux\u2026<\/strong><\/span><\/h2>\n

Oui, alors m\u00eame qu\u2019\u00e0 certaines p\u00e9riodes de notre histoire, il en \u00e9tait le repoussoir. C\u2019est sur les ruines des nationalismes du monde arabo-musulman que renaissent les islamismes politiques et terroristes qu\u2019il ne faut surtout pas confondre et amalgamer. Il y a tout un travail g\u00e9n\u00e9alogique et arch\u00e9ologique \u00e0 faire de ce c\u00f4t\u00e9-l\u00e0, dont je pr\u00e9cise, une fois encore, qu\u2019il ne saurait \u00e9puiser les racines des terrorismes actuels.<\/h2>\n

Mais, ce qui me para\u00eet int\u00e9ressant, c\u2019est de remarquer que, faute d\u2019id\u00e9ologies politiques identifiables_, le motif religieux fait l\u2019affaire pour nombre de propagandes \u00ab _par l\u2019acte<\/em> \u00bb, comme on le disait nagu\u00e8re des anarchistes. Les id\u00e9ologies avaient eu tendance \u00e0 remplacer les religions, aujourd\u2019hui les motifs religieux tendent \u00e0 recouvrir des id\u00e9ologies. Mais les pratiques tendent \u00e0 se maintenir, c\u2019est toujours violence contre conscience, humanisme contre barbarie, Lumi\u00e8res contre t\u00e9n\u00e8bres\u2026 mais, le clair-obscur brouille les pistes. On cherche d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9ment le soleil !<\/h2>\n

Notre travail consiste donc \u00e0 d\u00e9masquer la question politique qui se cache derri\u00e8re le religieux, le communautaire. Et ensuite, s\u2019en saisir \u00e0 bras-le-corps. Ce qui veut dire qu\u2019il faut signer l\u2019acte de d\u00e9c\u00e8s du n\u00e9olib\u00e9ralisme, en urgence, en \u00e9tat d\u2019urgence. Qu\u2019il faut absolument, par exemple, reconsid\u00e9rer la fonction sociale de l\u2019art comme du soin ou de l\u2019\u00e9ducation ou de la justice, et la fonction politique de la culture et de l\u2019information. Il y a eu le \u00ab pacte de stabilit\u00e9<\/em> \u00bb, puis \u00ab l_e pacte de s\u00e9curit\u00e9_ \u00bb, il faut aujourd\u2019hui \u00ab le pacte d\u2019humanit\u00e9<\/em> \u00bb, et \u00e0 la mani\u00e8re de Zweig approcher la libert\u00e9 moins comme une habitude que comme \u00ab un bien sacr\u00e9<\/em> \u00bb.<\/h2>\n

Concr\u00e8tement, cela implique, par exemple, de favoriser la \u00ab fraternit\u00e9 europ\u00e9enne<\/em> \u00bb en cassant la technocratie de Bruxelles et ses trait\u00e9s qui mettent les peuples en concurrence et en servitude. Il faut une \u00ab d\u00e9sintoxication morale de l\u2019Europe<\/em> \u00bb disait Zweig. Au risque de d\u00e9sesp\u00e9rer les peuples qui la composent. Si nos gouvernements ne sont pas capables de mettre un terme \u00e0 cette technocratie, on verra monter l\u2019extr\u00eame droite en Europe, et les th\u00e9ocraties ailleurs dans le monde.<\/h2>\n

Comment cela se fait-il que les politiques soient si inop\u00e9rants ?<\/strong><\/span><\/h2>\n

Aujourd\u2019hui, le politique a d\u00e9sert\u00e9 la sp\u00e9cificit\u00e9 de son champ. Hier, il l\u2019a fait au profit de la religion du march\u00e9. Aujourd\u2019hui, il le fait au profit d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 du spectacle. Les hommes politiques essaient de vendre dans leurs discours des produits qui leur permettent d\u2019acqu\u00e9rir un maximum de parts de march\u00e9 de l\u2019opinion publique. Faisant cela, ils aggravent la crise. Ils ne sont pas cr\u00e9dibles. Ils \u00ab g\u00e8rent<\/em> \u00bb les opinions et maintiennent, sans les contrebalancer, les pouvoirs des oligarques de l\u2019\u00e9conomie.<\/h2>\n

Apr\u00e8s l\u2019\u00e9motion terrible de cette semaine, comment voulez-vous que nous puissions croire autant le gouvernement que son opposition ? Il nous manque une parole politique, authentique, qui puisse faire un projet alternatif \u00e0 la myriade de mouvements autoritaires, extr\u00e9mistes, terroristes. Bref, il manque une parole politique consistante qui puisse contrer la propagande des monstres n\u00e9s de la crise. Il nous faut un discours vrai, le feu sacr\u00e9 du politique, qui enthousiasme et donne envie de se battre autant que de r\u00eaver, de s\u2019aimer autant que de s\u2019opposer sans se d\u00e9truire.<\/h2>\n

Et sinon ?<\/strong><\/span><\/h2>\n

La suite a d\u00e9j\u00e0 eu lieu : on a d\u00e9j\u00e0 vu dans l\u2019histoire, \u00e0 la fin du XIXe si\u00e8cle, entre 1885 et 1914, l\u2019\u00e9mergence de mouvements nationalistes, populistes, antis\u00e9mites en France et en Europe. Ils poussaient sur le reflux des valeurs des Lumi\u00e8res, du progr\u00e8s, du rationalisme. Le d\u00e9clin de ces valeurs du lib\u00e9ralisme philosophique favorise l\u2019\u00e9mergence de monstres politiques, comme le fascisme et le nazisme.<\/h2>\n

La philosophe Simone Weil explique qu\u2019en 1932-33, l\u2019Allemagne s\u2019est trouv\u00e9e face \u00e0 une crise politique terrible, et qu\u2019on a interdit aux gens de r\u00e9soudre cette crise. Aujourd\u2019hui, c\u2019est moins l\u2019interdiction que l\u2019emp\u00eachement. La censure est indirecte, insidieuse, mais elle existe : nos logiciels inhibent la capacit\u00e9 politique d\u2019inventer des alternatives. Dans les ann\u00e9es 1930, l\u2019alternative monstrueuse politique a \u00e9t\u00e9 Hitler et les fascismes\u2026 Aujourd\u2019hui, on a quelque chose d\u2019analogue avec Daesh : une propagande incoh\u00e9rente, un \u00ab attrape-tout<\/em> \u00bb id\u00e9ologique, des sentiments confus, une rhapsodie qui joue sur toutes les partitions de frustration et de m\u00e9contentement.<\/h2>\n

<\/h2>\n

Peut-on vraiment faire l’analogie entre Hitler et Daesh ?<\/strong><\/span><\/h2>\n

Ce qu\u2019a fait Hitler, en encadrant les masses, en leur donnant des boucs \u00e9missaires face \u00e0 leurs sentiments de col\u00e8re et d\u2019humiliation, c\u2019est de leur donner des raisons fallacieuses de vivre et de mourir pour des illusions de pacotille. Il n\u2019emp\u00eache que des forces, m\u00eame minoritaires, surgies des t\u00e9n\u00e8bres, peuvent apporter la violence et l\u2019an\u00e9antissement. Aucune, ou presque, des mesures sociales promises par les nazis, n\u2019ont \u00e9t\u00e9 tenues, le r\u00e9gime de propri\u00e9t\u00e9 et les oligarchies industrielles et financi\u00e8res se sont maintenues et accrues. Les classes sociales qui avaient cru \u00e9viter le d\u00e9clin, ont \u00e9t\u00e9 cocufi\u00e9es. Il y a eu des millions de morts, une nouvelle industrie de la terreur qui a rendu plus que jamais l\u2019humain superflu et obsolescent, mati\u00e8re premi\u00e8re des techniques de production. Apr\u00e8s la guerre, un vent humaniste a souffl\u00e9. Il est retomb\u00e9. Aujourd\u2019hui, de nouveau on entend la col\u00e8re et le d\u00e9sespoir des opprim\u00e9s. On finira par \u00e9teindre le soleil et les \u00e9toiles parce qu\u2019ils ne nous versent pas de dividendes, aimait \u00e0 rappeler mon ami Bernard Maris, en citant John Keynes. Jusqu\u2019\u00e0 quand laisserons-nous faire ?<\/h2>\n

Sur quoi peut-on se fonder pour envisager une autre politique ?<\/strong><\/span><\/h2>\n

Cela ne peut se fonder que sur la r\u00e9invention de l\u2019humanisme. Une posture \u00e9thico-politique, qui vise \u00e0 faire \u00ab l\u2019ontologie du pr\u00e9sent<\/em> \u00bb, comme le dit Michel Foucault, pour essayer de voir ce qui, dans ce pr\u00e9sent, brille comme un danger que l\u2019histoire peut \u00e9clairer. C\u2019est ce d\u00e9fi de la modernit\u00e9 que nous avons \u00e0 relever : replacer l\u2019humain au centre, de mani\u00e8re concr\u00e8te, particuli\u00e8re, pas de mani\u00e8re universelle, r\u00e9duit \u00e0 la monotonie, pas de mani\u00e8re homog\u00e9n\u00e9is\u00e9e.<\/h2>\n

Il faut relire aujourd\u2019hui Stefan Zweig, notamment son livre sur Le Br\u00e9sil, terre d\u2019avenir<\/em>, o\u00f9 il explique comment la cr\u00e9ation d\u2019une culture peut na\u00eetre de la cr\u00e9olisation de l\u2019ensemble des particularit\u00e9s culturelles qui la composent. C\u2019est l\u2019h\u00e9t\u00e9rog\u00e8ne qui rend fort. La cr\u00e9ation d\u2019une v\u00e9ritable identit\u00e9 culturelle passe par le creuset d\u2019une culture qui fait fondre ensemble – par des alliages subtils -, bien des composants humains.<\/h2>\n

Le politique, c\u2019est \u00e0 cette pluralit\u00e9 qu\u2019il a \u00e0 se confronter, pas parce qu\u2019il en a besoin comme \u00ab forces de travail<\/em> \u00bb \u00e0 exploiter, mais parce que c\u2019est ainsi que se cr\u00e9e un peuple,_ sa force et son histoire. Il faut faire passer le message de la d\u00e9sintoxication morale de l\u2019Europe, qui doit passer par la R\u00e9publique des Lettres, par la fraternit\u00e9 des cultures, des \u00e9changes, des exp\u00e9riences sensibles.<\/h2>\n

Zweig dit qu\u2019on devrait enseigner \u00e0 chaque nation son histoire, moins celle de ses conflits avec les autres nations, mais bien plut\u00f4t ce que chacune d\u2019entre elles doit aux autres pour \u00eatre aujourd\u2019hui ce qu\u2019elle est. Il s\u2019agirait moins d\u2019enseigner nos victoires et nos d\u00e9faites, que nos dettes aux autres cultures. C\u2019est en nous appropriant \u00e0 notre mani\u00e8re singuli\u00e8re ce que les autres nous ont apport\u00e9 que nous nous sommes cr\u00e9\u00e9s, que nous avons, comme l\u2019\u00e9crivait Camus, \u00ab donn\u00e9 une forme \u00e0 notre destin \u00bb<\/em>.<\/h2>\n

\u00a0http:\/\/www.politis.fr\/articles\/2016\/07\/daesh-nous-empeche-de-voir-que-la-question-majeure-est-politique-35183\/<\/h2>\n

Roland Gori<\/em><\/strong> est psychanalyste et professeur \u00e9m\u00e9rite de psycho\u00acpathologie clinique \u00e0 l\u2019universit\u00e9 d\u2019Aix-Marseille. En janvier 2009, il a initi\u00e9 l\u2019Appel des appels \u2013 une coordination de mouvements issus des secteurs du soin, de la recherche, de l\u2019\u00e9ducation, du travail social, de la culture\u2026 – dont le but est de f\u00e9d\u00e9rer une multitude d\u2019acteurs critiquant l\u2019id\u00e9ologie n\u00e9olib\u00e9rale et ses cons\u00e9quences sur les services publics notamment.<\/em><\/span><\/h3>\n

Il est l\u2019auteur de plusieurs ouvrages de r\u00e9f\u00e9rence : <\/em>L\u2019Appel des appels. Pour une insurrection des consciences<\/em>, Paris, Mille et Une Nuits-Fayard, 2009 ; <\/em>La Fabrique des imposteurs<\/em>, Les Liens qui Lib\u00e8rent, 2013 ; et, plus r\u00e9cemment, <\/em>L\u2019Individu ingouvernable<\/em>, Les Liens qui Lib\u00e8rent, 2015.<\/em><\/span><\/h3>\n

 <\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/h1>\n

Attentat de Nice : \u00c0 ceux qui vantent le \u00ab mod\u00e8le \u00bb isra\u00e9lien, par Denis Sieffert (\u00e9dito de Politis)<\/span> <\/strong><\/h1>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Avec inconscience ou avec d\u2019inavouables arri\u00e8re-pens\u00e9es, on ne sait pas. Toujours est-il que nombreux sont les m\u00e9dias qui, depuis le massacre de Nice, donnent en exemple de r\u00e9silience au terrorisme le \u00ab mod\u00e8le \u00bb isra\u00e9lien.\u00a0<\/strong><\/h2>\n

\u00a0<\/strong><\/h2>\n

Tous ne le font pas de la m\u00eame fa\u00e7on. Rendons justice au correspondant du Monde qui prend soin de rappeler le contexte colonial du conflit isra\u00e9lo-palestinien. Mais, la plupart s\u2019en tiennent \u00e0 une approche apparemment \u00ab technique \u00bb. Les Echos, le JDD, France 2, France Inter (avec l\u2019ex-porte parole de l\u2019arm\u00e9e isra\u00e9lienne), entre autres, sugg\u00e8rent que la France devrait s\u2019inspirer d\u2019Isra\u00ebl.\u00a0<\/strong><\/h2>\n

\u00a0<\/strong><\/h2>\n

On voit bien l\u00e0 toute l\u2019ambigu\u00eft\u00e9 du concept de terrorisme. Que ce soit Daech, un psychotique alcoolique et d\u00e9linquant, ou un Palestinien dont on vient de d\u00e9truire la maison et les terres cultivables pour cause d\u2019extension coloniale, c\u2019est du pareil au m\u00eame.\u00a0<\/strong><\/h2>\n

\u00a0<\/strong><\/h2>\n

On retrouve l\u00e0 le discours colonial que l\u2019on a bien connu pendant la guerre d\u2019Alg\u00e9rie quand les militants du FLN \u00e9taient tous des \u00ab terroristes \u00bb. Inconsciemment ou non, les promoteurs du mod\u00e8le isra\u00e9lien amalgament une r\u00e9volte violente contre une injustice, et des actes de terreur sans cause imm\u00e9diate.\u00a0<\/strong><\/h2>\n

\u00a0<\/strong><\/h2>\n

La r\u00e9volte contre un \u00c9tat en infraction constante avec le droit international peut bien s\u00fbr \u00eatre condamn\u00e9e quand elle est aveugle et vise des innocents, mais la condamnation ne peut pas se faire sans en rappeler le contexte politique et historique : la colonisation massive \u00e0 laquelle se livre le gouvernement isra\u00e9lien.\u00a0<\/strong><\/h2>\n

\u00a0<\/strong><\/h2>\n

En Isra\u00ebl, l\u2019antiterrorisme le plus efficace consisterait \u00e0 cesser la colonisation et \u00e0 entamer une n\u00e9gociation pour la reconnaissance d\u2019un \u00c9tat palestinien souverain. Ce \u00e0 quoi se refuse totalement Benyamin Netanyahou. On ne peut pas s\u2019\u00e9mouvoir des cons\u00e9quences quand on est soi-m\u00eame la cause.\u00a0<\/strong><\/h2>\n

\u00a0<\/strong><\/h2>\n

Le discours pseudo-technique est \u00e9galement effrayant. On peut vanter l\u2019efficacit\u00e9 des barri\u00e8res m\u00e9talliques devant les abris bus dans les rues de J\u00e9rusalem, mais il est plus difficile de faire l\u2019\u00e9loge du \u00ab mur \u00bb, comme certains le font.\u00a0<\/strong><\/h2>\n

Si cet \u00e9difice g\u00e9ant, qui atteint parfois huit m\u00e8tres de haut, est un obstacle \u00e0 l\u2019entr\u00e9e de Palestiniens en Isra\u00ebl, il est aussi et d\u2019abord un instrument de colonisation qui empi\u00e8te massivement sur le territoire palestinien, isole les villages des terres cultivables, et sert de pr\u00e9texte \u00e0 la destruction d\u2019habitations.\u00a0<\/strong><\/h2>\n

\u00a0<\/strong><\/h2>\n

Autrement dit, ce mur, pr\u00e9sent\u00e9 dans quelques uns de nos m\u00e9dias comme un instrument de la lutte anti-terroriste, est surtout une cause de r\u00e9volte. Le \u00ab mur \u00bb symbolise \u00e0 lui seul toute l\u2019ambigu\u00eft\u00e9 du mod\u00e8le isra\u00e9lien d\u2019anti-terrorisme.\u00a0<\/strong><\/h2>\n

\u00a0<\/strong><\/h2>\n

Mais il y a pire. Les laudateurs du syst\u00e8me isra\u00e9lien vantent, involontairement ou non, deux \u00ab techniques \u00bb : les arrestations pr\u00e9ventives et\u2026les assassinats cibl\u00e9s. Plus de sept cents Palestiniens sont aujourd\u2019hui d\u00e9tenus administratifs sans jugement. Quant aux assassinats cibl\u00e9s de simples suspects, ils sont toujours une pratique courante de l\u2019arm\u00e9e isra\u00e9lienne. En 2006, la Cour supr\u00eame d\u2019Isra\u00ebl en a autoris\u00e9 la pratique \u00ab sous certaines conditions \u00bb.\u00a0<\/strong><\/h2>\n

\u00a0<\/strong><\/h2>\n

Le plus grave se cache sous une formulation innocente : la \u00ab sensibilisation du grand public <\/em>\u00bb. On touche l\u00e0 \u00e0 quelque chose de beaucoup plus complexe qui a un rapport \u00e9troit avec la propagande et le conditionnement de la population. Et, pourquoi ne pas le dire, avec un racisme massif, qui fait de tout Arabe un suspect sur lequel, au moindre geste inqui\u00e9tant, on aura droit de vie ou de mort.\u00a0<\/strong><\/h2>\n

\u00a0<\/strong><\/h2>\n

Ce n\u2019est pas par hasard si Isra\u00ebl a aujourd\u2019hui le gouvernement le plus \u00e0 droite de son histoire. Et si son ministre des Affaires \u00e9trang\u00e8res, Avigdor Lieberman, est connu pour des propos tels que \u00ab ceux qui sont contre nous m\u00e9ritent d\u2019\u00eatre d\u00e9capit\u00e9s \u00e0 la hache <\/em>\u00bb. \u00ab Contre nous<\/em> \u00bb, faut-il le pr\u00e9ciser, cela veut dire contre la colonisation.\u00a0<\/strong><\/h2>\n

\u00a0<\/strong><\/h2>\n

En France, les responsables politiques ou les m\u00e9dias qui pr\u00e9tendent vouloir faire barrage au Front national font ainsi discr\u00e8tement l\u2019apologie d\u2019un gouvernement qui n\u2019a vraiment rien \u00e0 envier au Front national. Un gouvernement qui veut \u00e9vincer du Parlement les d\u00e9put\u00e9s arabes et qui organise la traque des organisations des droits de l\u2019homme.\u00a0<\/strong><\/h2>\n

\u00a0<\/strong><\/h2>\n

Il n\u2019y a pas de mesures anti-terroristes qui ne mettent en cause toute la conception d\u2019une soci\u00e9t\u00e9. Enfin, la r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 Isra\u00ebl est un v\u00e9ritable chiffon rouge quand on sait que la question palestinienne reste la cause principale d\u2019amertume et de frustration du monde arabe. Ceux qui se livrent \u00e0 ce jeu dangereux peuvent-ils l\u2019ignorer ?<\/strong><\/h2>\n

Apr\u00e8s Nice: R\u00e9silience, r\u00e9sistance, responsabilit\u00e9, par No\u00ebl Mam\u00e8re <\/strong><\/h2>\n

Notre souverainet\u00e9 ne r\u00e9side pas dans la seule protection de nos fronti\u00e8res, elle est alimentaire, climatique, sociale, humaine. Apr\u00e8s Charlie, apr\u00e8s l\u2019hyper casher, apr\u00e8s le Bataclan, apr\u00e8s Nice, il est temps de changer notre mani\u00e8re de penser. Et voici d\u00e9j\u00e0 7 \u00e9vidences.\u00a0<\/strong><\/h2>\n

\u00a0<\/strong><\/h2>\n

Comment une soci\u00e9t\u00e9 qui n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 v\u00e9ritablement en guerre depuis plus de cinquante ans peut-elle r\u00e9sister \u00e0 une \u00e9preuve qui la frappe r\u00e9guli\u00e8rement depuis janvier 2015\u00a0? Telle est la question \u00e0 laquelle nous devons r\u00e9pondre au del\u00e0 de l\u2019\u00e9cume des \u00e9v\u00e9nements et des digressions politiciennes.<\/strong><\/h2>\n

\u00a0<\/strong><\/h2>\n

Les r\u00e9ponses qui ont fus\u00e9es depuis le 14 juillet au soir, disons le tout net, sont honteuses, non seulement pour ceux qui les ont prof\u00e9r\u00e9es mais aussi pour toute la classe politique. Nous sommes salis par ces gens qui font de la surench\u00e8re dans l\u2019ignoble en montrant que \u00ab\u00a0eux , ils en ont\u00a0\u00bb et pourraient arr\u00eater un camion de 19 tonnes avec un lance roquette, installer un Guantanamo \u00e0 la fran\u00e7aise, avec des camps de r\u00e9tention pour suspects arabo musulmans, organiser l\u2019\u00e9tat de si\u00e8ge, et sortir au plus vite de l\u2019Etat de droit puisque, selon l\u2019un de ces mis\u00e9rables\u00a0: \u00ab pour ceux qui sont morts, l\u2019Etat de droit, ce n\u2019est pas leur probl\u00e8me. \u00bb<\/em><\/strong><\/h2>\n

\u00a0<\/em><\/strong><\/h2>\n

A tous ceux-l\u00e0, comme \u00e0 ceux qui cherchent \u00e0 pactiser avec le diable, \u00e0 la recherche d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9e de compromis qui, le matin, constatent que l\u2019\u00e9tat d\u2019urgence n\u2019a plus lieu et qui le transforment le soir en six mois d\u2019exception permanente, il faut r\u00e9pondre par quelques \u00e9vidences\u00a0:<\/strong><\/h2>\n

\u00a0<\/strong><\/h2>\n

1\u00b0 Aucune force de police, aucun service de renseignements, aucune op\u00e9ration \u00ab\u00a0Sentinelle\u00a0\u00bb n\u2019emp\u00eachera une personne, seule ou organis\u00e9e, de mener \u00e0 bien un attentat de ce type. La sp\u00e9cificit\u00e9 du terrorisme de proximit\u00e9 est qu\u2019il n\u2019est pas rep\u00e9rable \u2013 en g\u00e9n\u00e9ral \u2013 dans les radars. Le passage \u00e0 l\u2019acte peut provenir de la radicalisation d\u2019un individu motiv\u00e9 par le besoin de se donner en spectacle, comme d\u2019un militant islamo fasciste assumant parfaitement ses actes, mais vivant sa \u00ab\u00a0cause\u00a0\u00bb dans la plus \u00e9tanche clandestinit\u00e9. D\u00e8s lors, la surench\u00e8re s\u00e9curitaire participe \u00e0 la d\u00e9mobilisation des citoyens pour qui l\u2019Etat, quoi qu\u2019il fasse, est impuissant \u00e0 enrayer la menace. Au lieu de tenter de faire acte de courage aupr\u00e8s du peuple, en redonnant du sens \u00e0 l\u2019\u00e9v\u00e9nement, les responsables cherchent dans la boite \u00e0 outil s\u00e9curitaire des armes illusoires.<\/strong><\/h2>\n

\u00a0<\/strong><\/h2>\n

2\u00b0 En cons\u00e9quence, le risque z\u00e9ro n\u2019existe pas. Ceux qui pr\u00e9tendent que nous pouvons \u00e9chapper \u00e0 tout attentat de ce type sont soit des imb\u00e9ciles soit des menteurs soit, en g\u00e9n\u00e9ral, les deux \u00e0 la fois parce qu\u2019ils conjuguent ignorance crasse et cynisme patent. La d\u00e9magogie ne peut tenir lieu de viatique dans la lutte contre le terrorisme. Elle ne d\u00e9bouche que sur la chasse au bouc-\u00e9missaire. Pour autant, cela ne veut pas dire que nous devons nous r\u00e9signer. Le pessimisme de la lucidit\u00e9 et de la raison est une arme de combat si elle se conjugue avec l\u2019optimisme du courage et de la d\u00e9termination.<\/strong><\/h2>\n

3\u00b0 Les pays qui ont le mieux r\u00e9sist\u00e9 par le pass\u00e9 aux cons\u00e9quences du terrorisme et qui l\u2019ont vaincu, comme l\u2019Italie ou l\u2019Espagne, sont ceux qui ont le moins remis en cause l\u2019Etat de droit, ce que cherche l\u2019Etat islamique en provoquant des fractures entre les diff\u00e9rentes composantes de notre peuple. Sa victoire serait, d\u2019un c\u00f4t\u00e9, l\u2019instauration d\u2018une guerre civile larv\u00e9e, avec une riposte arm\u00e9e de quelques groupuscules d\u2019extr\u00eame droite, de l\u2019autre le d\u00e9veloppement d\u2019un Etat du \u00ab\u00a0tout s\u00e9curitaire\u00a0\u00bb, deux faces du m\u00eame mal. Nous sommes au bord du pr\u00e9cipice. Le gouvernement est paniqu\u00e9 par la tournure d\u2019\u00e9v\u00e9nements qui lui \u00e9chappent.\u00a0<\/strong><\/h2>\n

L\u2019opposition de droite, sous la pression du FN et de sa propre primaire, fait de la surench\u00e8re et obtient du gouvernement une nouvelle prolongation de l\u2019\u00e9tat d\u2019urgence de six mois, avec droit aux perquisitions \u00e9largi et l\u2019approbation d\u2019un amendement sc\u00e9l\u00e9rat contre les manifestations \u00ab\u00a0mettant en cause l\u2019ordre public\u00a0\u00bb, qui pourront \u00eatre interdites sur la seule volont\u00e9 du pr\u00e9fet. Cela veut dire que les douze manifestations contre la Loi Travail auraient pu \u00eatre interdites. O\u00f9 va-t-on\u00a0? o\u00f9 va la France\u00a0?<\/strong><\/h2>\n

\u00a0<\/strong><\/h2>\n

4\u00b0 Il ne s\u2019agit ni de minimiser ce qui vient de se passer ni de tomber dans le pi\u00e8ge identitaire. J\u2019avais expliqu\u00e9, d\u00e8s le 11 septembre 2001, que la danse du ventre autour de la soci\u00e9t\u00e9 du risque \u2013 qui \u00e9tait \u00e0 l\u2019\u00e9poque la nouvelle doxa de la gauche lib\u00e9rale \u2013 ne r\u00e9pondait pas \u00e0 la nouvelle p\u00e9riode. Quinze ans apr\u00e8s nous en sommes toujours l\u00e0. Mon analyse reste la m\u00eame\u00a0: on ne sortira pas de cette crise en hyst\u00e9risant les d\u00e9bats que veulent nous imposer en commun la droite reac. etla gauche neo-conservatrice.<\/strong><\/h2>\n

\u00a0<\/strong><\/h2>\n

5\u00b0 Les \u00e9cologistes pr\u00e9conisent la pr\u00e9vention des conflits, pas la guerre \u00e0 outrance que nous menons sur la base d\u2019une folle course \u00e0 l\u2019intervention, de l\u2019Afrique subsaharienne \u00e0 l\u2019Irak, la Lybie et la Syrie, avec les r\u00e9sultats que l\u2019on conna\u00eet. L\u2019interventionnisme guerrier est le probl\u00e8me, pas la solution. Je ne suis pas un pacifiste et je sais que, parfois, il est n\u00e9cessaire de recourir \u00e0 la guerre comme ultime moyen. Mais en ayant privil\u00e9gi\u00e9 la canonni\u00e8re contre la politique, en n\u2019ayant pas appuy\u00e9 sur place les composantes d\u2019une r\u00e9sistance efficace parce que d\u00e9mocratique, en refusant de r\u00e9gler les questions palestinienne, afghane, kurde, en s\u2019ing\u00e9rant par la guerre pour imposer un Grand Moyen Orient, nous sommes tomb\u00e9s de Charybde en Scylla et nous sommes devenus la cible premi\u00e8re des djihadistes pour lesquels nous repr\u00e9sentons l\u2019occidentalisme le plus brutal. De fait, nous sommes les nouveaux repr\u00e9sentants de G.W Bush au Moyen Orient. C\u2019est de ce pi\u00e8ge que nous devons sortir en priorit\u00e9.<\/strong><\/h2>\n

\u00a0<\/strong><\/h2>\n

6\u00b0 Les \u00e9cologiste ont invent\u00e9 le principe de pr\u00e9caution. Celui-ci ne se limite pas \u00e0 l\u2019environnement mais devrait \u00eatre appliqu\u00e9 \u00e0 la d\u00e9mocratie mise en danger par tous les boutefeux qui foulent au pied ce principe en alimentant le terreau de la violence et le fantasme de guerre civile des islamo fascistes. Le choix qui nous est actuellement impos\u00e9 entre la suppression de \u00ab\u00a0quelques\u00a0\u00bb libert\u00e9s et notre s\u00e9curit\u00e9 contredit ce principe. Au contraire, c\u2019est le moment o\u00f9 notre soci\u00e9t\u00e9 devrait \u00eatre capable de faire montre de coh\u00e9sion, en int\u00e9grant mieux ses citoyens quelle que soit leur origine, leur religion, leur condition sociale ou leur orientation sexuelle. Prot\u00e9ger et recevoir\u00a0 les migrants, les r\u00e9fugi\u00e9s et les sans papiers, se pr\u00e9occuper des conditions carc\u00e9rales pour favoriser la r\u00e9insertion et la d\u00e9radicalisation, casser les ghettos et renforcer les dispositifs contre l\u2019exclusion et le ch\u00f4mage, sont des conditions pr\u00e9alables d\u2019une d\u00e9sescalade.<\/strong><\/h2>\n

\u00a0<\/strong><\/h2>\n

Les 1 257 cam\u00e9ras de surveillance et les 357 agents de la police municipale arm\u00e9e de Nice n\u2019ont pas emp\u00each\u00e9 l\u2019attentat. Mais la disparition quasi totale de la pr\u00e9vention dans les quartiers et du tissu associatif ont emp\u00each\u00e9 que l\u2019on puisse rep\u00e9rer le basculement d\u2019un individu dans la violence, contre sa femme, d\u2019abord, contre la soci\u00e9t\u00e9 ensuite. Ce dont nous avons le plus besoin aujourd\u2019hui c\u2019est d\u2019espoir et de fraternit\u00e9. Le principe fraternit\u00e9, c\u2019est le principe de pr\u00e9caution jamais appliqu\u00e9 par nos dirigeants. S\u2019ils le refusent, la soci\u00e9t\u00e9 doit se lever pour l\u2019imposer.<\/strong><\/h2>\n

\u00a0<\/strong><\/h2>\n

7\u00b0 Les \u00e9cologistes d\u00e9fendent la protection des esp\u00e8ces. Elle s\u2019applique aussi \u00e0 l\u2019homme. Et dans tous les domaines. L\u2019humain est une esp\u00e8ce aujourd\u2019hui non seulement menac\u00e9e par les catastrophes \u00e9cologiques et climatiques, mais aussi par l\u2019embard\u00e9e du capitalisme mondialis\u00e9.\u00a0 Parce qu\u2019il est fond\u00e9 sur le droit du plus fort, la religion du profit et de l\u2019argent, il est en train de r\u00e9veiller les pulsions identitaires les plus primitives. Notre protection consiste d\u2019abord \u00e0 renforcer le bouclier social, \u00e0 combattre les in\u00e9galit\u00e9s et la pr\u00e9carit\u00e9 dans les quartiers, en France mais aussi \u00e0 l\u2019\u00e9tranger.\u00a0<\/strong><\/h2>\n

\u00a0<\/strong><\/h2>\n

Deux\u00a0milliards d\u2019humains parmi les plus d\u00e9munis ne sont plus riens, ne valent plus rien, ne comptent pour \u00a0rien\u00a0; C\u2019est aussi sur ce terreau que se d\u00e9veloppent des zones ensauvag\u00e9es et que, en Occident m\u00eame, des millions de personnes sombrent dans le d\u00e9sespoir. Ce n\u2019est pas comprendre mais expliquer \u2013 contrairement \u00e0 l\u2019axiome de Manuel Valls \u2013 comment et pourquoi certains, \u00e0 l\u2019image du camionneur de Nice, peuvent devenir des futurs miliciens qui exprimeront leur frustration dans la violence.<\/strong><\/h2>\n

\u00a0<\/strong><\/h2>\n

Si l\u2019homme devient un loup pour l\u2019homme, il doit pouvoir se prot\u00e9ger, en renfor\u00e7ant, par exemple, le renseignement qui a \u00e9t\u00e9 mis \u00e0 mal par les r\u00e9formes de Sarkozy. Nous avons besoin non seulement de moyens humains, qui ont \u00e9t\u00e9 remplac\u00e9s par les croyances en la toute puissance des nouvelles technologies, mais \u00e9galement d\u2019une meilleure d\u00e9finition du terrorisme. L\u2019Affaire Tarnac a montr\u00e9 que l\u2019extension de cette d\u00e9finition d\u00e9bouchait sur des enqu\u00eates inutiles et attentatoires aux libert\u00e9s. Notre protection consiste aussi \u00e0 refuser les amalgames et les g\u00e9n\u00e9ralisations abusives.<\/strong><\/h2>\n

\u00a0<\/strong><\/h2>\n

L\u2019essentialisation de la religion musulmane emp\u00eache par exemple la d\u00e9limitation entre ce qui est un ennemi, l\u2019islamo fascisme, et les diff\u00e9rents courants de l\u2019islam. Notre protection r\u00e9side d\u2019abord dans nous m\u00eames\u00a0: Combattre la peur de l\u2019autre, de celui qui est diff\u00e9rent, \u00e9tranger \u00e0 notre culture. Notre force c\u2019est notre cosmopolitisme, ce lien entre notre condition d\u2019habitant de la Terre-patrie et notre appartenance \u00e0 une citoyennet\u00e9 reposant sur la libert\u00e9, l\u2019\u00e9galit\u00e9 et la fraternit\u00e9.<\/strong><\/h2>\n

Notre mal vient de loin. Il n\u2019est pas franco-fran\u00e7ais. Le r\u00e9duire \u00e0 cette dimension locale ne permet pas de le combattre. Ce mal n\u2019est pas europ\u00e9en. Brexit ou pas, l\u2019Europe devenue un simple projet de march\u00e9 et de concurrence libre et non fauss\u00e9e, continuera \u00e0 s\u2019enfoncer dans sa crise commenc\u00e9e justement dans les ann\u00e9es 90 faute d\u2019avoir r\u00e9pondu \u00e0 la crise yougoslave et, d\u00e9j\u00e0, \u00e0 l\u2019affrontement des identit\u00e9s meurtri\u00e8res.<\/strong><\/h2>\n

\u00a0<\/strong><\/h2>\n

Nous devons penser le monde tel qu\u2019il est et arr\u00eater la comptabilisation macabre de \u00ab nos morts\u00a0\u00bb, sans consid\u00e9rer aussi ceux des \u00ab\u00a0autres\u00a0\u00bb, de ces syriens, irakiens, libyens, victimes arabes et musulmanes de Daech et des pouvoirs en place, de ces r\u00e9fugi\u00e9s qui meurent par milliers en m\u00e9diterran\u00e9e, de ces Afghans, Pakistanais, Nig\u00e9riens, Soudanais, Erythr\u00e9ens, qui fuient la guerre, la mis\u00e8re ou la dictature. Ceux-l\u00e0 se fichent des murs r\u00e9els et virtuels que nous leur opposons.<\/strong><\/h2>\n

Notre souverainet\u00e9 ne r\u00e9side pas dans la seule protection de nos fronti\u00e8res, elle est alimentaire, climatique, sociale, humaine. Apr\u00e8s Charlie,<\/em> apr\u00e8s l\u2019hyper casher, apr\u00e8s le Bataclan, apr\u00e8s Nice, il est temps de changer notre mani\u00e8re de penser.<\/strong><\/h2>\n

\u00a0<\/strong><\/h2>\n

\u00a0https:\/\/blogs.mediapart.fr\/noel-mamere\/blog\/220716\/apres-nice-resilience-resistance-responsabilite<\/a><\/strong><\/h2>\n

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Halte \u00e0 la guerre, Halte \u00e0 l’\u00e9tat de guerre<\/strong><\/p>\n

Communiqu\u00e9 collectif anti-guerre<\/em><\/p>\n

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Les charognards se l\u00e2chent!<\/span><\/span><\/h1>\n

Alors que tout indique que le carnage est l\u2019acte d\u2019un individu en \u00e9tat de d\u00e9mence. Que les vies d\u00e9truites par sa d\u00e9mence valent toutes les vies.<\/h2>\n

Alors que l\u2019on sait, maintenant, que le m\u00eame individu, de nationalit\u00e9 tunisienne, a fini par trouver un v\u00e9ritable exutoire \u00e0 sa d\u00e9mence dans les appels de DAESH \u00e0 ex\u00e9cuter par n\u2019importe quel moyen des attentats dans les pays impliqu\u00e9s dans la coalition internationale qui bombardent quotidiennement en Syrie ou en Irak et provoquent les m\u00eames carnages que ceux de Nice, de Paris ou de Bruxelles.<\/h2>\n

Alors que l\u2019on sait que dans son discours \u00e0 la nation, le pr\u00e9sident Hollande, en pleine possession de tous ses moyens, a d\u00e9roul\u00e9 la feuille de route pour les prochains carnages annonc\u00e9s \u00e0 Mossoul avec l\u2019appareillage, outre d\u2019un porte avions, de tout l\u2019attirail militaire dont dispose le troisi\u00e8me marchand de canons au monde, qu\u2019est la France.<\/h2>\n

Alors que cet acte sans nom, qu\u2019aucune \u00ab politique s\u00e9curitaire \u00bb (et la ville d\u2019Estrosi avec ses\u00a0 dizaines milliers de cam\u00e9ras et sa police municipale arm\u00e9e fut dans l\u2019incapacit\u00e9 de pr\u00e9venir sa r\u00e9alisation) ne peut \u00ab pr\u00e9voir \u00bb, ni contrecarrer; parce que personne ne peut emp\u00eacher un d\u00e9ment de se faire exploser au milieu d\u2019une foule; les charognards du monde des m\u00e9dias, ou du monde des bateleurs d\u2019estrades que l\u2019on nomme \u00e0 tord \u00ab politique \u00bb reprennent en coeur la m\u00eame litanie du \u00ab tout s\u00e9curitaire \u00bb.<\/h2>\n

Les m\u00eame bateleurs d\u2019estrades et leur chiens de garde n\u2019en finissent pas d\u2019agiter, en v\u00e9ritable pousse au crime, de nouvelles propositions en mati\u00e8re de fichage extr\u00eame, de centres de r\u00e9tention pour les fiches \u00ab S \u00bb, de centres de \u00ab d\u00e9radicalisation \u00bb, d\u2019expulsions de masses et la stigmatisation de \u00ab musulmans \u00bb qui servent de paillassons, sur le dos desquels tout ce que ce pays compte de cr\u00e9tins, se croit permis de s\u2019essuyer les pieds.<\/h2>\n

Gageons que ce sont les strat\u00e8ges de Daesh qui se frottent les mains en \u00e9tant s\u00fbr d\u2019une chose: la \u00ab pompe \u00e0 haine \u00bb continuera \u00e0 leur faire gagner de nouvelles all\u00e9geances parmi les \u00ab fous de dieu \u00bb et les \u00ab fous \u00bb tout court.<\/h2>\n

Aucune voix, si ce n\u2019est dans les milieux qui s\u2019opposent depuis plusieurs mois \u00e0 l\u2019 \u00ab \u00e9tat de guerre \u00bb int\u00e9rieur: Loi d\u2019urgence (prorog\u00e9e pour encore quelques mois); Loi Travail impos\u00e9e par la guillotine du 49\/3 etc; ne s\u2019est \u00e9lev\u00e9e pour d\u00e9noncer les nouvelles rodomontades d\u2019un ex\u00e9cutif aux abois, \u00e0 quelques mois de l\u2019\u00e9ch\u00e9ance pr\u00e9sidentielle.<\/h2>\n

Oui il y a urgence, celle d\u2019arr\u00eater les carnages annonc\u00e9s et qui viendront endeuiller, apr\u00e8s ceux ex\u00e9cut\u00e9s apr\u00e8s les attentats de Paris,\u00a0 non des dizaines de familles, mais des milliers, voir des dizaines de milliers de familles.<\/h2>\n

Et l\u00e0, ce sont des bombes fran\u00e7aises, europ\u00e9ennes, russes ou am\u00e9ricaines largu\u00e9es par des \u00e9tat-majors militaires ex\u00e9cutant des ordres \u00e9manant des ex\u00e9cutifs euro\/russo\/am\u00e9ricains.<\/h2>\n

Les familles elles sont irakiennes, syriennes, kurdes de toutes confessions, et payent depuis des ann\u00e9es le prix fort de la d\u00e9mence des dirigeants des puissances qui nous gouvernent.<\/h2>\n

Halte \u00e0 la guerre, Halte \u00e0 l\u2019\u00e9tat de guerre.<\/span><\/h2>\n

\u00a0<\/strong><\/h2>\n

\u00a0<\/strong><\/h2>\n

Ni Islam, ni folie\u00a0: la terreur est politique\u00a0! (Arr\u00eat sur info)<\/span> <\/strong><\/span><\/h1>\n

Par Bruno Guigue 18\u00a0juillet 2016<\/em><\/h3>\n

http:\/\/arretsurinfo.ch\/ni-islam-ni-folie-la-terreur-est-politique-par-bruno-guigue\/<\/a><\/h2>\n

\"30-01-2011--4---Small-\"<\/a>Des premiers \u00e9l\u00e9ments de l\u2019enqu\u00eate, il ressort que l\u2019auteur de l\u2019ignoble tuerie de Nice se moquait de la religion comme d\u2019une guigne, ne faisait pas la pri\u00e8re, ne respectait pas le je\u00fbne du ramadan, collectionnait les conqu\u00eates masculines et f\u00e9minines, menait une vie dissolue, affectionnait les sites internet violents et avait une f\u00e2cheuse tendance \u00e0 r\u00e9gler ses diff\u00e9rends au pistolet automatique. Il est temps, me semble-t-il, de tirer quelques enseignements d\u2019un tel portrait, qui est d\u00e9sormais de l\u2019ordre des faits, et d\u2019analyser les dommages collat\u00e9raux qu\u2019il ne peut manquer d\u2019exercer quant \u00e0 leur interpr\u00e9tation.<\/h2>\n

A des ann\u00e9es-lumi\u00e8re de la pratique islamique la plus courante, ce portrait de l\u2019auteur de la tuerie du 14 juillet en jouisseur compulsif, irascible et sans tabou, en effet, n\u2019est pas sans int\u00e9r\u00eat. Il couvre de ridicule, c\u2019est le moins qu\u2019on puisse dire, la meute des t\u00e9l\u00e9-experts prompts \u00e0 d\u00e9nicher la qu\u00eate du frisson apocalyptique chez n\u2019importe quelle petite frappe du djihad global. Pour ceux qui ne veulent voir dans le terrorisme que le stade supr\u00eame du fanatisme religieux, le d\u00e9menti est cat\u00e9gorique et sans appel. Difficile, d\u00e9sormais, de soutenir la th\u00e8se de la responsabilit\u00e9 imm\u00e9moriale de l\u2019islam, quand on sait que le meurtrier \u00e9tait musulman comme les Borgia \u00e9taient catholiques et que 10 des 84 victimes du massacre de Nice, en revanche, \u00e9taient bien de confession musulmane.<\/h2>\n

Cet examen impitoyable des faits renvoie aussi dans les cordes ces politiciens avides qui se jettent sur l\u2019islam comme sur une proie facile au moindre \u00e9v\u00e9nement susceptible de jeter de l\u2019huile sur le feu. R\u00eavant sans doute de d\u00e9passer le FN sur sa droite en se livrant \u00e0 une man\u0153uvre audacieuse, ils ne voient pas qu\u2019ils se couvrent de honte tout en creusant leur tombe, politiquement s\u2019entend. Lorsque l\u2019un d\u2019eux r\u00e9clame \u00e0 cor et \u00e0 cri l\u2019interdiction du voile islamique, en France, pour lutter contre le terrorisme, on ne sait d\u2019ailleurs s\u2019il faut en rire ou en pleurer, tant le propos est grotesque et la tentative de manipulation si patente.<\/h2>\n

A l\u2019\u00e9vidence, l\u2019auteur de l\u2019abominable crime de Nice avait en lui une violence sourde. Nourrie de ses \u00e9checs et de ses frustrations, cette violence, le tueur de la Promenade des Anglais l\u2019a soudain d\u00e9cha\u00een\u00e9e en commettant un acte horrible, un meurtre de masse. Mais pourquoi ? Au fond, nul ne le sait exactement. On pourra gloser sans fin sur ses motivations, recourir aux expertises les plus savantes, mobiliser toutes les ressources de la psychologie et de la sociologie, l\u2019objet d\u2019\u00e9tude a disparu avec l\u2019acte qui l\u2019a fait na\u00eetre. Le faisceau de ses justifications s\u2019est volatilis\u00e9 avec lui, dissipant \u00e0 jamais toute explication exhaustive. Que nous le voulions ou non, l\u2019engrenage qui conduisit au drame du 14 juillet risque de demeurer nimb\u00e9 de myst\u00e8re.<\/h2>\n

Cela ne signifie pas pour autant qu\u2019il n\u2019y ait rien \u00e0 comprendre. On a invoqu\u00e9 \u00e0 juste titre l\u2019absence de motivation politique explicite de la part du tueur. Mais tous les terroristes ne laissent pas \u00e0 l\u2019usage de la post\u00e9rit\u00e9 un testament politique destin\u00e9 \u00e0 justifier leurs forfaits. L\u2019absence de discours, en l\u2019occurrence, peut valoir tous les discours. Et puis, il faut bien admettre que cette lecture a-politique du geste criminel du 14 juillet est s\u00e9rieusement battue en br\u00e8che par sa revendication a posteriori. La justification de l\u2019acte par l\u2019organisation terroriste transforme l\u2019acte lui-m\u00eame \u00e0 l\u2019insu de son auteur, elle en dissipe l\u2019ambigu\u00eft\u00e9 initiale. Formul\u00e9e par Daech, cette revendication, dit-on, serait opportuniste. Mais qui peut le prouver ? Et cette preuve serait-elle fournie, que faudrait-il en d\u00e9duire ?<\/h2>\n

Ajout\u00e9 au mode op\u00e9ratoire utilis\u00e9 (le camion-b\u00e9lier), l\u2019endossement de l\u2019attentat par l\u2019organisation terroriste, sans l\u2019exclure absolument, para\u00eet invalider l\u2019hypoth\u00e8se d\u2019un acte isol\u00e9, d\u00e9nu\u00e9 de toute signification politique et commis sous l\u2019effet d\u2019un acc\u00e8s de folie. Oui, un attentat a bien \u00e9t\u00e9 accompli par un individu d\u00e9cid\u00e9 \u00e0 tuer aveugl\u00e9ment, et ce crime a \u00e9t\u00e9 revendiqu\u00e9 par une organisation terroriste internationale qui ne cesse d\u2019inviter ses affid\u00e9s \u00e0 le faire. Disposant de partisans diss\u00e9min\u00e9s partout et nulle part, Daech, en r\u00e9alit\u00e9, n\u2019a nul besoin d\u2019organiser les attentats en amont, puisqu\u2019il lui suffit de s\u2019en attribuer la paternit\u00e9 en aval, la violence de ces adeptes pass\u00e9s \u00e0 l\u2019acte s\u2019inscrivant spontan\u00e9ment dans le projet de subversion par la terreur qui constitue le fonds de commerce djihadiste depuis la cr\u00e9ation d\u2019Al-Qaida sous parrainage am\u00e9ricano-saoudien.<\/h2>\n

C\u2019est pourquoi l\u2019auteur du crime (individuel) et son parrain (collectif) en partagent clairement la responsabilit\u00e9. Ils coproduisent cette monstruosit\u00e9, l\u2019un parce qu\u2019il l\u2019a commise, l\u2019autre parce qu\u2019il la revendique. Le terrorisme n\u2019existe que parce qu\u2019il y a des petites frappes pour accomplir la sale besogne, mais il n\u2019y aurait pas de petites frappes s\u2019il n\u2019y avait aucune organisation pour diffuser des mots d\u2019ordre. On ne se lassera jamais de le r\u00e9p\u00e9ter : le terrorisme est une entreprise politique, et s\u2019il fournit \u00e0 des individus d\u00e9sax\u00e9s le moyen d\u2019exhaler leur mal-\u00eatre, c\u2019est parce que l\u2019organisation pr\u00e9existe \u00e0 cette pi\u00e9taille et l\u2019utilise comme \u00ab\u00a0soldats du djihad\u00a0\u00bb.<\/h2>\n

En interpr\u00e9tant le terrorisme sur le mode psychiatrique, au contraire, on s\u2019offre un alibi qui en occulte la signification. Exempt\u00e9 de toute rationalit\u00e9, y compris meurtri\u00e8re, le djihadisme est r\u00e9duit au statut de curiosit\u00e9 anthropologique. On en fait une sorte de trou noir de la pens\u00e9e, une aberration sans cause assignable, comme si rien ne pouvait l\u2019expliquer hormis le d\u00e9rangement mental de ses acteurs. On veut condamner les terroristes pour ce qu\u2019ils font, mais on les d\u00e9poss\u00e8de, en m\u00eame temps, de toute responsabilit\u00e9 politique. Comme celle qui n\u2019y voit que l\u2019empreinte de l\u2019islam, cette interpr\u00e9tation du ph\u00e9nom\u00e8ne djihadiste, en occultant sa motivation premi\u00e8re, le soustrait \u00e0 toute analyse rationnelle. Et elle jette un \u00e9cran de fum\u00e9e devant les raisons de ce p\u00e9ril mortel que nos dirigeants, par cynisme et l\u00e2chet\u00e9, ont fait cro\u00eetre en pr\u00e9tendant le combattre.<\/h2>\n

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Bruno\u00a0Guigue,<\/a>\u00a0ancien \u00e9l\u00e8ve de l\u2019\u00c9cole Normale Sup\u00e9rieure et de l\u2019ENA,\u00a0Haut fonctionnaire d\u2019Etat fran\u00e7ais, essayiste et politologue, professeur de philosophie dans l\u2019enseignement secondaire, charg\u00e9 de cours en relations internationales \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de La R\u00e9union. Il est\u00a0l\u2019auteur de cinq ouvrages, dont \u00ab\u00a0Aux origines du conflit isra\u00e9lo-arabe, L\u2019invisible remords de l\u2019Occident, L\u2019Harmattan, 2002\u00a0\u00bb, et de centaines d\u2019articles.<\/h2>\n

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Apr\u00e8s Nice, la promesse intenable<\/span><\/h1>\n

16 JUILLET 2016 | PAR HUBERT HUERTAS<\/a>\u00a0MEDIAPART<\/p>\n

Dans la foul\u00e9e du massacre de la promenade des Anglais, la droite et l\u2019extr\u00eame droite ont d\u00e9nonc\u00e9 \u00ab\u00a0l\u2019impuissance de l\u2019ex\u00e9cutif\u00a0\u00bb, et r\u00e9clam\u00e9 que \u00ab\u00a0la v\u00e9rit\u00e9\u00a0\u00bb soit enfin assum\u00e9e. Nicolas Sarkozy estime ainsi que \u00ab\u00a0le moment de dire les choses viendra bient\u00f4t\u00a0\u00bb. Reste \u00e0 savoir de quelles promesses il veut parler\u2026<\/strong><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Contrairement aux attentats de janvier et de novembre 2015, la pol\u00e9mique s\u2019est engag\u00e9e tr\u00e8s vite. Christian Estrosi a interpell\u00e9 le gouvernement, suivi d\u2019\u00c9ric Ciotti, de Fran\u00e7ois Fillon, et m\u00eame d\u2019Alain Jupp\u00e9 d\u2019ordinaire plus r\u00e9serv\u00e9 dans ce type de circonstances (lire nos reportages sur Mediapart\u00a0: \u00ab\u00a0Des \u00e9lus veulent pointer la responsabilit\u00e9 du pouvoir\u00a0\u00bb<\/a> et \u00ab\u00a0Fran\u00e7ois Hollande mesure le risque de dislocation\u00a0\u00bb<\/a>).<\/h2>\n

Il faut dire que l\u2019horreur du bilan, le mode d\u2019action impitoyable du tueur, la symbolique du 14-Juillet, et la succession d\u00e9sormais r\u00e9guli\u00e8re d\u2019attentats peuvent provoquer dans les esprits une lassitude m\u00eal\u00e9e de col\u00e8re et d\u2019impatience\u00a0: \u00ab\u00a0Mais que font les pouvoirs publics\u00a0?\u00a0\u00bb, cette interjection habituelle, lanc\u00e9e \u00e0 l\u2019occasion des malheurs ou des contrari\u00e9t\u00e9s du quotidien, prend cette fois une r\u00e9sonance tragique. Ce sont des hommes, des femmes, des enfants, qui ont \u00e9t\u00e9 frapp\u00e9s \u00e0 l\u2019aveugle, mais c\u2019est un pays tout entier et un mode de vie commun qui sont vis\u00e9s et malmen\u00e9s. Il est donc naturel que le regard des citoyens se tourne vers ceux qui d\u00e9tiennent l\u2019autorit\u00e9. Les questions sur le renseignement, le suivi des suspects, les moyens et leur mise en \u0153uvre, l\u2019efficacit\u00e9 ou l\u2019inutilit\u00e9 de l\u2019\u00e9tat d\u2019urgence, ne sont pas superflues\u2026<\/h2>\n

Mais quelque chose \u00e9tonne dans le discours public, notamment de la part des grands \u00e9lus de l\u2019opposition. \u00c0 force de coller aux sentiments et aux ressentiments des anonymes qui s\u2019expriment dans la rue ou sur les r\u00e9seaux sociaux, de surfer sur les peurs et les fureurs, et m\u00eame de souffler sur les braises, ne prennent-ils pas le risque de ruiner l\u2019autorit\u00e9 politique qu\u2019ils aspirent \u00e0 exercer\u00a0?<\/h2>\n

Henri Guaino d\u00e9gage-t-il une impression de sagesse lorsqu\u2019il invite \u00e0 armer de lance-roquettes les militaires charg\u00e9s d\u2019assurer la s\u00e9curit\u00e9 des rues\u00a0? Christian Estrosi est-il cr\u00e9dible, quand il interpelle l\u2019\u00c9tat en oubliant que les grands \u00e9lus locaux ou r\u00e9gionaux ne sont pas des quidams\u00a0? Emport\u00e9s par leur z\u00e8le, les chefs des diverses oppositions, au fil des temps et des alternances, se sont souvent aventur\u00e9s sur des chemins intenables, qui les ont ridiculis\u00e9s d\u00e8s qu\u2019ils sont pass\u00e9s du minist\u00e8re du verbe aux all\u00e9es du pouvoir. Avec le terrorisme qui porte \u00e0 incandescence des questions aussi fondamentales que la s\u00e9curit\u00e9, l\u2019autorit\u00e9, ou l\u2019identit\u00e9, ce risque est multipli\u00e9 par mille. C\u2019est l\u2019essence m\u00eame du pouvoir politique, sa capacit\u00e9 \u00e0 agir, \u00e0 entra\u00eener, \u00e0 g\u00e9rer le r\u00e9el, qui se trouve mise en question.<\/h2>\n

\u00c0 ce titre, et au-del\u00e0 des d\u00e9rapages des uns ou des autres, une rh\u00e9torique est en train de devenir dominante. Elle parle, comme l\u2019a fait Nicolas Sarkozy \u00e0 la sortie d\u2019une c\u00e9r\u00e9monie religieuse, de \u00ab\u00a0dire les choses\u00a0\u00bb pour \u00eatre cru. De les nommer. De lever les tabous. D\u2019oser mener la guerre, puisqu\u2019on nous la d\u00e9clare.<\/h2>\n

Le probl\u00e8me, c\u2019est que ce discours martial (\u00ab\u00a0Aux armes citoyens, formez vos bataillons, marchons, marchons, qu\u2019un sang impur abreuve nos sillons\u00a0\u00bb) est justifi\u00e9 par une autre exigence. La promesse de s\u00e9curit\u00e9 et de tranquillit\u00e9. \u00c0 entendre ces proclamations, il faut oser la guerre pour se mettre \u00e0 l\u2019abri\u00a0! On entre l\u00e0 dans un concept qui date de la premi\u00e8re guerre du Golfe. On a d\u00e9gain\u00e9 \u00e0 cette \u00e9poque l\u2019id\u00e9e d\u2019une guerre technologique o\u00f9 ne mourraient que les ennemis, et encore\u2026 La guerre propre. La fameuse guerre \u00e0 z\u00e9ro mort.<\/h2>\n

On a v\u00e9rifi\u00e9 depuis cette \u00e9poque, et de fa\u00e7on souvent affreuse, que ce concept de guerre \u00e0 z\u00e9ro mort \u00e9tait une escroquerie. Le plus grand bobard des quarante derni\u00e8res ann\u00e9es. On meurt toujours \u00e0 la guerre, qu\u2019elle soit sym\u00e9trique ou pas. Partir en guerre c\u2019est d\u00e9cider, \u00e0 tort ou \u00e0 raison, qu\u2019un int\u00e9r\u00eat collectif sup\u00e9rieur surpasse le droit individuel de vivre, et qu\u2019il peut \u00eatre utile, au nom du bien public, que des gens trouvent la mort. Si la guerre dont on parle est une n\u00e9cessit\u00e9, elle fera d\u2019autres victimes, quelles que soient les pr\u00e9cautions.<\/h2>\n

S\u2019avancer devant l\u2019opinion en promettant que personne ne mourra, parce qu\u2019on prendra de fantastiques mesures de protection, et soutenir dans le m\u00eame mouvement qu\u2019il faut d\u00e9clarer la guerre et l\u2019assumer, est un mensonge intenable. Soit on se planque pour survivre, soit on se bat quitte \u00e0 mourir, mais pas les deux \u00e0 la fois. Alors qu\u2019ils s\u2019appr\u00eatent \u00e0 revenir au pouvoir en r\u00e9clamant qu\u2019on \u00ab\u00a0dise les choses\u00a0\u00bb, les candidats \u00e0 la primaire de droite feraient bien de ne pas les escamoter.<\/h2>\n

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La Quadrature du Net publie ici une tribune de Philippe Aigrain, co-fondateur et pr\u00e9sident de La Quadrature du Net.<\/strong><\/span><\/span><\/h1>\n

Encore une fois. Mais encore quoi ? On ne sait m\u00eame pas. Encore des dizaines de morts, des bless\u00e9s en plus grand nombre. Encore un \u00eatre humain1<\/a> qui les a emport\u00e9s dans sa trajectoire de violence et d’autodestruction et qu’on pr\u00e9sente comme soldat d’une cause dont on ne sait m\u00eame pas si et quand il l’aurait d\u00e9couverte.<\/h2>\n

Mais aussi encore une occasion de plus pour des politiciens de se livrer \u00e0 une comp\u00e9tition obsc\u00e8ne dans la destruction des valeurs qu’ils osent affirmer d\u00e9fendre. La commission d’enqu\u00eate parlementaire sur les attentats de janvier et novembre 2015 vient de conclure \u00e0 l’inutilit\u00e9 de l’application de l’\u00e9tat d’urgence pour lutter contre la r\u00e9p\u00e9tition des attentats, le pr\u00e9sident de la R\u00e9publique vient d’annoncer sa suppression et voil\u00e0 qu’on le remet, qu’on remobilise une dizaine de milliers de soldats \u00e0 soi-disant rassurer, c’est-\u00e0-dire \u00e0 instituer l’\u00e9tat de peur permanente. Et les candidats \u00e0 occuper les m\u00eames postes en remettent une couche en ressortant l’internement pr\u00e9ventif des fich\u00e9s S \u00e0 l’occasion de l’acte de quelqu’un qui ne l’\u00e9tait pas. Et le mot \u00ab guerre \u00bb dix fois par minute, dans toutes les bouches. La double invocation d’un ennemi ext\u00e9rieur qui n’existe que des d\u00e9sastres ant\u00e9rieurs de nos politiques et d’un ennemi int\u00e9rieur encore inexistant mais qu’on finira bien par arriver \u00e0 cr\u00e9er en suivant les le\u00e7ons de nos amis am\u00e9ricains. Bref, un gigantesque concours \u00e0 r\u00e9aliser pr\u00e9cis\u00e9ment ce que souhaitent les strat\u00e8ges qui revendiquent ces attaques : rendre notre propre univers invivable pour qu’il ressemble \u00e0 la caricature qu’ils en font.<\/h2>\n

Alors que peut dire une organisation comme La Quadrature du Net qui se consacre tout enti\u00e8re \u00e0 promouvoir ce qui pourrait faire sens dans le monde \u00e0 venir ? Un monde qui pourrait ressembler \u00e0 celui qui existe d\u00e9j\u00e0 dans les pratiques de tant de gens de toutes origines mais qu’on semble avoir comme seul souci de nier. Un monde o\u00f9 l’on produit des communs et du commun. O\u00f9 l’on consid\u00e8re que les trajectoires du devenir sont ouvertes pourvu qu’on pose les bonnes questions, qu’il s’agisse des technologies ou des modes de production et de consommation, des capacit\u00e9s et de l’expression de chacun et de ce \u00e0 quoi on accorde valeur. Nous pouvons juste dire ce que nous avons d\u00e9j\u00e0 dit : ce qu’il reste de dignit\u00e9 dans les parlementaires se comptera au nombre de ceux qui voteront contre la prolongation de l’\u00e9tat d’urgence. Ce qu’il reste de raison et de justice dans notre soci\u00e9t\u00e9 se comptera au nombre de ceux qui refuseront de faire exister la guerre pour pouvoir dire ensuite qu’on n’a plus que le choix de la faire.<\/h2>\n

Et nous allons continuer \u00e0 labourer le sol des possibles pendant que c’est l’id\u00e9e m\u00eame du politique que certains enterrent.<\/h2>\n

Philippe Aigrain, 18 juillet 2016<\/em><\/span><\/h2>\n