{"id":17043,"date":"2016-02-10T14:41:06","date_gmt":"2016-02-10T13:41:06","guid":{"rendered":"http:\/\/alternatifs81.fr\/?p=17043"},"modified":"2016-02-25T22:22:33","modified_gmt":"2016-02-25T21:22:33","slug":"revoltes-point-de-vue-de-philippe-zarifian","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/alternatifs81.fr\/?p=17043","title":{"rendered":"R\u00e9voltes. Point de vue de Philippe ZARIFIAN"},"content":{"rendered":"<h2 style=\"text-align: justify;\"><a href=\"http:\/\/alternatifs81.fr\/wp-content\/uploads\/PC120061-Small-.jpg\"  rel=\"lightbox[17043] attachment wp-att-9522\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-9522 size-medium\" src=\"http:\/\/alternatifs81.fr\/wp-content\/uploads\/PC120061-Small--272x300.jpg\" alt=\"OLYMPUS DIGITAL CAMERA\" width=\"272\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/alternatifs81.fr\/wp-content\/uploads\/PC120061-Small--272x300.jpg 272w, https:\/\/alternatifs81.fr\/wp-content\/uploads\/PC120061-Small-.jpg 380w\" sizes=\"auto, (max-width: 272px) 100vw, 272px\" \/><\/a>La France est actuellement secou\u00e9e par de nombreux mouvements de r\u00e9volte, mouvements dont certains sont r\u00e9currents : ils reviennent p\u00e9riodiquement, rien n\u2019ayant \u00e9t\u00e9 r\u00e9gl\u00e9.<br \/>\nCes r\u00e9voltes sont des r\u00e9voltes : il serait vain d\u2019y chercher l\u2019\u00e9bauche d\u2019un d\u00e9sir r\u00e9volutionnaire. Elles demandent formellement le dialogue, cherchent des interlocuteurs, attendent des rencontres. N\u00e9anmoins, on sent bien que ces r\u00e9voltes n\u2019en attendent rien. Elles expriment plut\u00f4t le fait qu\u2019elles n\u2019ont plus d\u2019interlocuteurs possibles. Elles se situent au-del\u00e0 de tout \u00ab\u00a0dialogue\u00a0\u00bb.<\/h2>\n<h2 style=\"text-align: justify;\">Une r\u00e9volte n\u2019est pas, en prime abord, une construction intellectuelle. C\u2019est une attitude qui se dresse, s\u2019affirme au-del\u00e0 m\u00eame des mots. Ou plut\u00f4t : elle parle par elle-m\u00eame. Pour ceux qui se r\u00e9voltent, leur attitude a la force et le mutisme d\u2019une \u00e9vidence. On affiche sa r\u00e9volte, on demande qu\u2019elle soit prise en compte. Mais on ne demande pas (plus) un quelconque dialogue, un quelconque geste d\u2019apaisement ou un compromis.<\/h2>\n<h2 style=\"text-align: justify;\">Derri\u00e8re la r\u00e9volte, souvent, un sentiment d\u2019injustice, mais une injustice qui est all\u00e9e au-bout d\u2019elle-m\u00eame, qui n\u2019attend plus aucune r\u00e9paration; une forme de d\u00e9sespoir, mais encore soutenue par la volont\u00e9 d\u2019exister et de l\u2019afficher.<\/h2>\n<p><!--more--><\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\">Le mouvement actuel des agriculteurs me semble le plus embl\u00e9matique. Comme le disait l\u2019un d\u2019eux : l\u2019agriculture, en France, est en train de mourir et, avec elle, les agriculteurs. Les pouvoirs publics leur r\u00e9pondent par des primes. Mais ils n\u2019ont que faire de ces primes, dont l\u2019effet concret d\u2019ailleurs s\u2019\u00e9puise presque aussit\u00f4t. Certains se suicident. Mais on peut dire plus globalement que tous les agriculteurs qui manifestent affichent tous qu\u2019ils sont au-bord du suicide. Sans aucune simulation, sans aucun chantage. Ils vont d\u2019\u00e9vidence en \u00e9vidence. Que l\u2019agriculture soit en train de mourir est d\u2019une compl\u00e8te \u00e9vidence. Les agriculteurs vont, actuellement, jusqu\u2019\u00e0 afficher son cercueil dans leurs manifestations.<\/h2>\n<h2 style=\"text-align: justify;\">Si la mort est convoqu\u00e9e, c\u2019est que le m\u00e9tier d\u2019agriculteur est l\u2019engagement d\u2019une vie, au quotidien, pour lui, sa famille, ses b\u00eates, son exploitation, sa terre. On est au centre d\u2019une relation intime, d\u00e9pourvue de m\u00e9diation. Leur demande, par les mouvements, qu\u2019ils engagent, est d\u2019une formidable simplicit\u00e9 : que l\u2019agriculture puisse vivre. C\u2019est une demande de vie et d\u2019existence concr\u00e8te. La vie ou la mort : le gouvernement, dans sa formidable imb\u00e9cilit\u00e9, fait semblant de ne pas le comprendre.<\/h2>\n<h2 style=\"text-align: justify;\">Un \u00e9l\u00e9ment tr\u00e8s concret cristallise l\u2019enjeu : le prix des produits. Ce n\u2019est pas une question dite \u00e9conomique. Encore une fois : c\u2019est une question de survie. Un prix qui permette tout simplement \u00e0 l\u2019agriculture de survivre, de se reproduire, assorti d\u2019un faible revenu pour les agriculteurs eux-m\u00eames. Rien de plus, rien de moins. Or, de ce \u00ab\u00a0juste\u00a0\u00bb prix, il n\u2019est jamais question. Les prix dont on parle sont, soit des prix impos\u00e9s par la distribution, soit des prix de march\u00e9, tir\u00e9s vers le bas par la concurrence d\u2019agricultures industrialis\u00e9es, dont l\u2019Allemagne fournit le mod\u00e8le. Associer le prix au vivre est ce dont le gouvernement ne veut pas entendre parler. Comme indiqu\u00e9, Il pr\u00e9f\u00e8re gaspiller de l\u2019argent dans des aides ponctuelles.<\/h2>\n<h2 style=\"text-align: justify;\">A mon sens, tous les mouvements de r\u00e9volte actuels sont, sur le fond, semblable \u00e0 celui des agriculteurs. Le lien intime qui existe entre le travail et le vivre, l\u2019absence de m\u00e9diation <em>(les syndicats symbolisant cette m\u00e9diation fictive qui s\u00e9pare beaucoup plus qu\u2019elle n\u2019unit)<\/em>. C\u2019est ce lien intime qui fait qu\u2019ils rassemblent spontan\u00e9ment toute une profession, la soudent, en font la force.<\/h2>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #0000ff;\"><em>Philippe Zarifian, 10 f\u00e9vrier 2016<\/em><\/span><\/h2>\n<h3><span style=\"color: #808000;\"><em>Illustration : Peinture de KALIE<\/em> <\/span><\/h3>\n<gcse:search><\/gcse:search>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La France est actuellement secou\u00e9e par de nombreux mouvements de r\u00e9volte, mouvements dont certains sont r\u00e9currents : ils reviennent p\u00e9riodiquement, rien n\u2019ayant \u00e9t\u00e9 r\u00e9gl\u00e9. Ces r\u00e9voltes sont des r\u00e9voltes : il serait vain d\u2019y chercher l\u2019\u00e9bauche d\u2019un d\u00e9sir r\u00e9volutionnaire. Elles demandent formellement le dialogue, cherchent des interlocuteurs, attendent des rencontres. 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