\u00a0![\"arton10424-6fbb1\"](\"http:\/\/alternatifs81.fr\/wp-content\/uploads\/arton10424-6fbb1.jpg\")
Il fut un temps o\u00f9, dans une Andalousie d\u00e9sh\u00e9rit\u00e9e, Marinaleda, devait traverser de terribles \u00e9preuves. Sous la direction d\u2019un maire charismatique, le village s\u2019est auto-proclam\u00e9 utopie communiste, et s\u2019est empar\u00e9 de terres arables, afin de subvenir aux besoins de chacun. Pourrait-il apporter la r\u00e9ponse \u00e0 la faillite du capitalisme moderne\u00a0?<\/span><\/h3>\nEn 2004, en feuilletant un guide de voyage sur l\u2019Andalousie, alors que je passais mes vacances \u00e0 S\u00e9ville, je tombai sur une br\u00e8ve allusion \u00e0 un petit village perdu, appel\u00e9 Marinaleda \u2013 une \u00ab\u00a0utopie communiste\u00a0\u00bb d\u2019ouvriers agricoles r\u00e9volutionnaires, tels \u00e9taient les termes employ\u00e9s. Ma fascination fut imm\u00e9diate, mais je ne pus trouver quasiment aucun d\u00e9tail pour l\u2019alimenter. En dehors de ce bref r\u00e9sum\u00e9, les renseignements disponibles sur ce village \u00e9taient trop peu nombreux, que ce soit dans le guide, sur internet, ou encore dans la bouche des \u00e9trangers que je croisai \u00e0 S\u00e9ville. Quelques-uns d\u2019entre eux me dirent\u00a0: \u00ab\u00a0Ah, oui, le petit village communiste bizarre, l\u2019utopie\u00a0\u00bb. Mais aucun d\u2019entre eux ne l\u2019avait visit\u00e9, ni ne connaissait quelqu\u2019un l\u2019ayant visit\u00e9 \u2013 et personne ne sut me dire s\u2019il s\u2019agissait v\u00e9ritablement d\u2019une utopie. Le mieux que l\u2019on put faire, fut de me fournir ce renseignement suppl\u00e9mentaire\u00a0: il poss\u00e9dait un maire excentrique, charismatique, \u00e0 la barbe de proph\u00e8te et dont la pr\u00e9sence valait celle d\u2019un d\u00e9magogue, du nom de Juan Manuel S\u00e1nchez Gordillo.<\/span><\/h3>\nJe finis par en apprendre davantage. La premi\u00e8re partie du miracle de Marinaleda tient \u00e0 ce qu\u2019aux d\u00e9buts de sa lutte pour cr\u00e9er une utopie, \u00e0 la fin des ann\u00e9es des ann\u00e9es 70, il partit d\u2019une situation de pauvret\u00e9 extr\u00eame. Le village souffrait d\u2019un taux de ch\u00f4mage sup\u00e9rieur \u00e0 60%\u00a0; il s\u2019agissait d\u2019une communaut\u00e9 de paysans sans terres, dont les membres devaient fr\u00e9quemment se passer de nourriture pendant des jours entiers, \u00e0 une p\u00e9riode rong\u00e9e par le doute de l\u2019histoire de l\u2018Espagne, celle qui suivit la mort du dictateur fasciste, le g\u00e9n\u00e9ral Franco. La deuxi\u00e8me partie du miracle de Marinaleda tient \u00e0 ce que, en l\u2019espace de trois d\u00e9cennies extraordinaires, il remporta la victoire. En 1985, alors que ce voyage remarquable de luttes, de sacrifices, \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 bien entam\u00e9, Sanchez Gordillo confia au journal El Pais\u00a0: \u00ab\u00a0Nous avons appris qu\u2019il ne suffit pas de d\u00e9finir l\u2019utopie, pas plus qu\u2019il ne suffit de combattre les forces r\u00e9actionnaires. On se doit de construire ici et maintenant, brique apr\u00e8s brique, avec patience mais sans interruption, jusqu\u2019au jour o\u00f9 nous pourrons faire de nos vieux r\u00eaves une r\u00e9alit\u00e9\u00a0: quand il y aura du pain pour tous, que la libert\u00e9 r\u00e8gnera parmi les citoyens\u00a0; et que nous pourrons lire le mot \u2018paix\u2019 avec respect. Nous croyons sinc\u00e8rement qu\u2019il n\u2019est pas d\u2019avenir qui ne soit construit dans le pr\u00e9sent.\u00a0\u00bb<\/span><\/h3>\n![\"\"](\"http:\/\/www.legrandsoir.info\/local\/cache-vignettes\/L460xH276\/workers-in-the-olive-grov-010-ff48d.jpg\")
<\/h3>\n\n- Workers in the Olive groves of El Humoso, Marinaleda. Photograph\u00a0: Dave Stelfox<\/strong><\/dt>\n<\/dl>\n
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Comme il sied \u00e0 un rebelle, S\u00e1nchez Gordillo aime beaucoup citer Che Guevara\u00a0; plus pr\u00e9cis\u00e9ment cette maxime du Che qui nous dit que \u00ab\u00a0seuls les r\u00eaveurs verront un jour leur r\u00eaves devenir r\u00e9alit\u00e9\u00a0\u00bb. Dans un petit village du sud de l\u2019Espagne, il ne s\u2019agit pas seulement d\u2019un slogan sur un t-shirt.<\/span><\/h3>\nAu printemps 2013, l\u2019Andalousie compte 36% de ch\u00f4meurs, un taux ahurissant\u00a0; pour ceux qui ont entre 16 et 24 ans, le chiffre est sup\u00e9rieur \u00e0 55% – des chiffres qui sont encore pires que la moyenne nationale, elle-m\u00eame astronomique. Dans les ann\u00e9es 2000, l\u2019essor de l\u2019industrie du b\u00e2timent se traduisit par un amoncellement de grues le long de la c\u00f4te, en m\u00eame temps qu\u2019il encourageait une g\u00e9n\u00e9ration \u00e0 ne pas finir ses \u00e9tudes, pour accepter les emplois \u00e0 40000 euros par an, que proposaient les chantiers de construction. Ces emplois se sont envol\u00e9s, et rien ne va les remplacer. Alors que la silhouette mena\u00e7ante de la Banque Centrale Europ\u00e9enne se dessine par-dessus son \u00e9paule, le Premier Ministre Mariano Rajoy a introduit des r\u00e9formes du march\u00e9 du travail qui facilitent les proc\u00e9dures de licenciement des employ\u00e9s par les entreprises, les acc\u00e9l\u00e8rent tout en diminuant le montant des indemnit\u00e9s, et ce sont ces nouvelles lois qui tracent aujourd\u2019hui des andains dans la main d\u2019\u0153uvre espagnole, dans le priv\u00e9 comme dans le public.<\/span><\/h3>\nEntre 1996 et 2008, le march\u00e9 espagnol de l\u2019immobilier connut un essor foudroyant. Au cours de ces douze ann\u00e9es, le prix du m\u00e8tre carr\u00e9 de terrain tripla\u00a0: sa crise renvoie aujourd\u2019hui le reflet tragique de l\u2019ampleur de son augmentation. Sur le plan national, depuis 2008, ce sont pr\u00e8s de 400000 familles qui ont \u00e9t\u00e9 expuls\u00e9es. L\u00e0 encore, la situation est particuli\u00e8rement grave dans le sud\u00a0: chaque jour, les banques y flanquent 40 familles par jour \u00e0 la porte de chez elles. Pire, selon la l\u00e9gislation espagnole en mati\u00e8re de logement, une fois que votre pr\u00eateur vous a expuls\u00e9, vous n\u2019en avez pas fini\u00a0: il vous faut continuer \u00e0 rembourser l\u2019emprunt. Derniers gestes d\u2019impuissance, les suicides de propri\u00e9taires \u00e0 deux doigts de la saisie, sont devenus d\u2019une effroyable banalit\u00e9 \u2013 plus d\u2019une fois, ceux qu\u2019on venait expulser se pr\u00e9cipit\u00e8rent par leur fen\u00eatre, pendant que l\u2019huissier montait l\u2019escalier.<\/span><\/h3>\nEn Espagne, quand les gens mentionnent la crisis, c\u2019est \u00e0 la crise de l\u2019euro-zone qu\u2019ils font r\u00e9f\u00e9rence, une crise \u00e9conomique\u00a0; mais ce terme veut dire bien plus. C\u2019est une crise syst\u00e9mique, celle d\u2019une \u00e9cologie politique fissur\u00e9e d\u2019un bord \u00e0 l\u2019autre\u00a0: une crise dont tout semble dire qu\u2019elle r\u00e9sulte de la propagation d\u2019une corruption end\u00e9mique parmi les \u00e9lites du pays, qu\u2019il s\u2019agisse des politiciens, des banquiers, des membres de la famille royale, ou encore de bureaucrates\u00a0; elle est \u00e9galement une crise de foi en l\u2019accord d\u00e9mocratique instaur\u00e9 apr\u00e8s la mort du g\u00e9n\u00e9ral Franco en 1975. En D\u00e9cembre 2012, un sondage r\u00e9alis\u00e9 par le centre pour la recherche sociologique (un organisme public) r\u00e9v\u00e9la que 67,5% des espagnols n\u2019\u00e9taient pas satisfaits du fonctionnement de leur d\u00e9mocratie. C\u2019est ce m\u00e9pris pour l\u2019\u00e9tat espagnol en g\u00e9n\u00e9ral, plus que les simples effets de la crise \u00e9conomique, qui fit descendre dans la rue 8 millions d\u2019indignados, au printemps et \u00e0 l\u2019\u00e9t\u00e9 2011, et qui inspira leur cri de ralliement \u00ab\u00a0Democratia Real Ya\u00a0\u00bb (une vraie d\u00e9mocratie, maintenant).<\/span><\/h3>\n <\/p>\n
\n![\"\"](\"http:\/\/www.legrandsoir.info\/local\/cache-vignettes\/L460xH276\/juan-manuel-s-nchez-gordi-010-9a9bd.jpg\")
<\/dt>\n- Juan Manuel S\u00e1nchez Gordillo, mayor of Marinaleda, attending a protest in Seville. Photograph\u00a0: Dave Stelfox <\/strong><\/dt>\n<\/dl>\n
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Pourtant, dans un village du c\u0153ur sauvage de l\u2019Andalousie, l\u2019ordre et la stabilit\u00e9 r\u00e8gnent. Comme le village d\u2019Ast\u00e9rix, qui accomplit la t\u00e2che impossible consistant \u00e0 r\u00e9sister encore et toujours aux Romains, un grand empire a trouv\u00e9 \u00e0 qui parler avec ce minuscule pueblo, et son arm\u00e9e en guenilles de parvenus turbulents, qui aspirent \u00e0 la libert\u00e9. Le combat semble d\u00e9s\u00e9quilibr\u00e9 au point d\u2019en \u00eatre risible \u2013 la population de Marinaleda compte 2700 personnes, l\u2019Espagne 47 millions \u2013 cependant, \u00e0 maintes et maintes reprises, l\u2019empire a connu la d\u00e9faite.<\/span><\/h3>\nEn 1979, \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 30 ans, S\u00e1nchez Gordillo devint le premier maire \u00e9lu de Marinaleda, un poste qu\u2019il occupe depuis, sans interruption \u2013 il est r\u00e9\u00e9lu, scrutin apr\u00e8s scrutin, \u00e0 une \u00e9crasante majorit\u00e9. Cependant, occuper des places officielles de pouvoir, reconnues par l\u2019\u00e9tat, ne servit qu\u2019\u00e0 le divertir de son travail s\u00e9rieux, la lucha \u2013 la lutte. Dans la chaleur intense de l\u2019\u00e9t\u00e9 1980, le village lan\u00e7a \u00ab\u00a0une gr\u00e8ve de la faim contre la faim\u00a0\u00bb, qui les fit conna\u00eetre de toute la nation, et leur valut m\u00eame une reconnaissance mondiale. Tout ce qu\u2019ils ont accompli depuis l\u2019\u00e9t\u00e9 de cette ann\u00e9e-l\u00e0, n\u2019a fait qu\u2019accro\u00eetre la notori\u00e9t\u00e9 de S\u00e1nchez Gordillo et de son village, ainsi qu\u2019augmenter le nombre de leurs admirateurs, comme de leurs ennemis, dans toute l\u2019Espagne.<\/span><\/h3>\nLa philosophie de S\u00e1nchez Gordillo, dont il tra\u00e7a les grandes lignes dans son livre paru en 1980, Andaluces, Levantaos, puis dans d\u2019innombrables discours et entretiens, lui est tout \u00e0 fait propre, m\u00eame si elle s\u2019appuie sur les fondations solides des luttes historiques, ainsi que des soul\u00e8vements, des pueblos paysans de l\u2019Andalousie, et de leur tendance, dont les racines atteignent une profondeur remarquable, \u00e0 l\u2019anarchisme. Ces communaut\u00e9s impressionnent par leur opposition \u00e0 toute forme d\u2019autorit\u00e9. Au cours d\u2019un entretien, r\u00e9alis\u00e9 en 2011, S\u00e1nchez Gordillo d\u00e9clara\u00a0: \u00ab\u00a0Je n\u2019ai jamais appartenu au Parti Communiste, celui de la faucille et du marteau, mais je suis communiste, ou communautariste\u00a0\u00bb, avant d\u2019ajouter qu\u2019il tirait ses croyances politiques de celles de J\u00e9sus Christ, Gandhi, Marx, L\u00e9nine, et le Che.<\/span><\/h3>\nEn Ao\u00fbt 2012, il acc\u00e9da \u00e0 un niveau sup\u00e9rieur de notori\u00e9t\u00e9, \u00e0 la suite d\u2019une kyrielle d\u2019actions qui commen\u00e7a, sous une temp\u00e9rature de 40\u00b0C, par l\u2019occupation d\u2019un terrain militaire, la saisie du palais d\u2019un aristocrate, ainsi que par une travers\u00e9e du sud \u00e0 pieds, au cours de laquelle il tenta de convaincre ses coll\u00e8gues maires de ne pas rembourser leurs dettes. L\u2019apog\u00e9e fut atteinte lorsque S\u00e1nchez Gordillo mena une s\u00e9rie d\u2019expropriations de supermarch\u00e9s, en compagnie des autres membres du syndicat de la gauche communiste SOC-SAT. Ils d\u00e9fil\u00e8rent dans des supermarch\u00e9s o\u00f9 ils s\u2019empar\u00e8rent de pain, de riz, d\u2019huile d\u2019olive, et d\u2019autres aliments de base, afin d\u2019en faire don \u00e0 des banques alimentaires destin\u00e9es aux Andalous n\u2019ayant pas les moyens de se nourrir. Ceci fit de lui une immense vedette, et lui valut d\u2019appara\u00eetre non seulement sur les couvertures des journaux espagnols, mais aussi dans les grands m\u00e9dias internationaux, sous les titres de \u00ab\u00a0maire Robin des Bois\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0Don Quichotte de la crise espagnole\u00a0\u00bb, ou encore du \u00ab\u00a0William Wallace d\u2019Espagne\u00a0\u00bb, selon le journal que vous lisiez.<\/span><\/h3>\n <\/p>\n
\n![\"\"](\"http:\/\/www.legrandsoir.info\/local\/cache-vignettes\/L460xH276\/a-socialist-mural-in-mari-010-fb149.jpg\")
<\/dt>\n- A socialist mural in Marinaleda. Photograph\u00a0: Dave Stelfox <\/strong><\/dt>\n<\/dl>\n
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Dans la p\u00e9nombre d\u2019un matin d\u2019hiver, entre six et sept heures du matin, les travailleurs de Marinaleda sont regroup\u00e9s autour du comptoir de la p\u00e2tisserie Horno el Cedazo, peinte en orange. Ils sont l\u00e0, occup\u00e9s \u00e0 engloutir du caf\u00e9 noir, fort, accompagn\u00e9 de jus d\u2019orange, p\u00e2tisseries, et de pan con tomate\u00a0: incontestablement l\u2019un des meilleurs petits d\u00e9jeuners au monde, constitu\u00e9 d\u2019une \u00e9norme tartine que l\u2019on sert avec une bouteille d\u2019huile d\u2019olive ainsi qu\u2019une carafe de pulpe de tomate rose, douce et sal\u00e9e. Versez la premi\u00e8re, puis la seconde, saupoudrez d\u2019une mince couche de sel et de poivre, et vous voil\u00e0 pr\u00eats pour une journ\u00e9e aux champs. Ceux dont l\u2019estomac est mieux accroch\u00e9, peuvent \u00e9galement descendre une rasade de l\u2019une des liqueurs blafardes rang\u00e9es sur une \u00e9tag\u00e8re situ\u00e9e derri\u00e8re le comptoir\u00a0; l\u2019anis sirupeux, \u00e2cre, est la plus populaire de ces boissons destin\u00e9es \u00e0 faire descendre le caf\u00e9. Tous font les quarts \u00e0 la coop\u00e9rative de Marinaleda, en fonction de ce qu\u2019il est n\u00e9cessaire de r\u00e9colter, et de la quantit\u00e9 \u00e0 r\u00e9colter. S\u2019il y a suffisamment de travail pour votre \u00e9quipe, on vous pr\u00e9vient \u00e0 l\u2019avance, gr\u00e2ce au m\u00e9gaphone plac\u00e9 sur le toit de la camionnette qui fait le tour du village, le soir. C\u2019est une exp\u00e9rience \u00e9trange, quasi-sovi\u00e9tique, que d\u2019\u00eatre assis chez soi, et d\u2019entendre la camionnette qui passe en annon\u00e7ant\u00a0: \u00ab\u00a0Demain, travail aux champs pour le groupe B\u00a0\u00bb. Le volume des annonces, que l\u2019\u00e9lectricit\u00e9 statique \u00e9touffe, augmente puis diminue \u00e0 mesure que la camionnette sillonne le village, comme si quelqu\u2019un s\u2019\u00e9tait \u00e9gar\u00e9 dans un labyrinthe en portant un transistor.<\/span><\/h3>\nEn 1991, apr\u00e8s que le village eut, enfin, obtenu les 1200 hectares de la ferme El Humoso \u2013 que le gouvernement r\u00e9gional lui accorda au bout d\u2019une d\u00e9cennie d\u2019occupations, de gr\u00e8ves et d\u2019appels incessants \u2013 son exploitation d\u00e9buta. La nouvelle coop\u00e9rative de Marinaleda s\u00e9lectionna des cultures qui n\u00e9cessiteraient la quantit\u00e9 maximale de travail humain, afin de cr\u00e9er autant d\u2019emplois que possible. En plus des olives, omnipr\u00e9sentes, et de la cr\u00e9ation d\u2019une huilerie, ils plant\u00e8rent toutes sortes de poivrons, des artichauts, des f\u00e8ves, des haricots verts, des brocoli\u00a0: des produits que l\u2019on pouvait transformer, mettre en conserves, ou en bocaux, afin de justifier la cr\u00e9ation d\u2019une usine de transformation qui, en retour, munirait le village d\u2019une industrie sous-traitante, synonyme d\u2019emplois suppl\u00e9mentaires. S\u00e1nchez Gordillo m\u2019expliqua que, \u00ab\u00a0Notre but n\u2019\u00e9tait pas de faire des profits, mais de cr\u00e9er des emplois\u00a0\u00bb. Cette philosophie s\u2019oppose de mani\u00e8re frontale \u00e0 la toute derni\u00e8re obsession capitaliste pour \u00ab\u00a0l\u2019efficience\u00a0\u00bb \u2013 un mot auquel le jargon n\u00e9o-lib\u00e9ral a conf\u00e9r\u00e9 un statut quasi-sacr\u00e9, mais qui est devenu, en r\u00e9alit\u00e9, un euph\u00e9misme honteux pour le sacrifice de la dignit\u00e9 humaine, sur l\u2019autel de la valeur des actions.<\/span><\/h3>\nS\u00e1nchez Gordillo me sugg\u00e9ra une fois que la famille aristocratique de la Maison d\u2019Albe pourrait investir son immense fortune (qui provient aussi bien d\u2019actions dans les banques et les entreprises de distribution d\u2019\u00e9nergie, que de l\u2019\u00e9tendue de ses terres, qui lui rapportent des millions sous la forme de subventions agricoles) pour cr\u00e9er des emplois, mais qu\u2019elle n\u2019a jamais \u00e9prouv\u00e9 le moindre int\u00e9r\u00eat pour cela. \u00ab\u00a0Nous croyons que la terre devrait \u00e9chapper \u00e0 la mainmise de la noblesse, pour appartenir \u00e0 la communaut\u00e9 qui l\u2019exploite\u00a0\u00bb. Il m\u2019expliqua que telle \u00e9tait la raison pour laquelle les grands propri\u00e9taires terriens plantaient du bl\u00e9 \u2013 qu\u2019une machine peut moissonner, sous la surveillance de quelques ouvriers\u00a0; \u00e0 Marinaleda, des produits comme les artichauts, les tomates, furent choisis pr\u00e9cis\u00e9ment parce qu\u2019ils n\u00e9cessitaient \u00e9norm\u00e9ment de main d\u2019\u0153uvre. Ceci, en vertu d\u2019une logique\u00a0: pourquoi \u00ab\u00a0l\u2019efficience\u00a0\u00bb devrait-elle \u00eatre la valeur la plus importante de la soci\u00e9t\u00e9, au d\u00e9triment m\u00eame de la vie humaine\u00a0?<\/span><\/h3>\nLa coop\u00e9rative municipale ne distribue pas de b\u00e9n\u00e9fices\u00a0: tout exc\u00e9dent est r\u00e9investi pour cr\u00e9er de nouveaux emplois. Chacun de ses membres gagne le m\u00eame salaire journalier, 47\u20ac pour six heures et demie de travail\u00a0: ce qui ne semble peut-\u00eatre pas beaucoup, mais repr\u00e9sente en fait plus du double du salaire minimum espagnol. La participation aux d\u00e9cisions relatives au choix, des produits \u00e0 cultiver, et du moment o\u00f9 ils le seront, est encourag\u00e9e, et constitue souvent le point le plus important des assembl\u00e9es g\u00e9n\u00e9rales du village \u2013 \u00e0 cet \u00e9gard, \u00eatre un coop\u00e9rateur signifie devenir un rouage essentiel du pueblo dans son ensemble. L\u00e0 o\u00f9, autrefois, l\u2019absence d\u2019int\u00e9r\u00eat \u00e9conomique marginalisait les journaliers andalous, sur le plan politique comme sur le plan social, il leur revient maintenant \u2013 \u00e0 Marinaleda, tout au moins \u2013 de montrer le chemin. Les non-coop\u00e9rateurs ne sont en aucun cas exclus de la participation \u00e0 la vie culturelle, sociale, et politique de la municipalit\u00e9 \u2013 c\u2019est plut\u00f4t que, si vous \u00eates membre de la coop\u00e9rative, il n\u2019y pas moyen d\u2019\u00e9viter d\u2019\u00eatre aspir\u00e9 par le tourbillon des activit\u00e9s locales, qui sortent des limites de la journ\u00e9e de travail.<\/span><\/h3>\nLe village autorise l\u2019entreprise priv\u00e9e \u2013 plus important peut-\u00eatre, il y est toujours admis que celle-ci fait partie de la vie. \u00c0 l\u2019image des sept bars et caf\u00e9s du village, qui sont autant de propri\u00e9t\u00e9s priv\u00e9es (le syndicat est propri\u00e9taire du bar Sindicato), s\u2019il vous prenait l\u2019envie d\u2019y ouvrir une pizzeria, ou n\u2019importe quel type d\u2019entreprise familiale, personne ne vous en emp\u00eacherait. Par contre, dans l\u2019hypoth\u00e8se ou des responsables du d\u00e9veloppement et des franchises de, disons, Carrefour ou Starbucks, dot\u00e9s d\u2019un sens pervers de l\u2019humour et de tendances masochistes, d\u00e9cideraient que ce petit village pourrait constituer l\u2019emplacement id\u00e9al pour \u00e9tendre leurs activit\u00e9s \u2013 ils n\u2019iraient pas bien loin. S\u00e1nchez Gordillo me confia, de mani\u00e8re on ne peut plus directe, \u00ab\u00a0Nous ne le permettrions pas, tout simplement\u00a0\u00bb.<\/span><\/h3>\nCela fait des d\u00e9cennies que le chantier alternatif de Marinaleda est ouvert, mais d\u2019autres alternatives anticapitalistes ont germ\u00e9 dans les fissures de la crise espagnole, sous la forme d\u2019innombrables actes quotidiens de r\u00e9sistance, pas seulement de manifestations, de gr\u00e8ves, mais dans les comportements de tous les jours \u2013 l\u2019occupation de constructions nouvelles par ceux que leurs banques ont jet\u00e9s \u00e0 la rue, des pompiers qui refusent d\u2019expulser des familles sans ressources, des m\u00e9decins qui refusent de cong\u00e9dier des immigrants sans papiers. \u00c0 Somonte, il y a \u00e9galement cette nouvelle coop\u00e9rative agricole dans le style de Marinaleda, une ferme collective \u00e9tablie en 2012 sur une terre gouvernementale occup\u00e9e, et qui se trouve \u00e0 un peu plus d\u2019une heure du village. En d\u00e9but d\u2018ann\u00e9e, lorsque j\u2019ai visit\u00e9 Somonte, j\u2019y ai rencontr\u00e9 des Marinale\u00f1os qui \u00e9tait partis de chez eux pour porter le message de S\u00e1nchez Gordillo, \u00ab\u00a0la terre appartient \u00e0 ceux qui l\u2019exploitent\u00a0\u00bb, en territoire nouveau.<\/span><\/h3>\n <\/p>\n
\n- \n
![\"\"](\"http:\/\/www.legrandsoir.info\/local\/cache-vignettes\/L460xH276\/juan_manuel_sanchez_gordillo_lors_d_une_manifestation-a2bab.jpg\")
<\/span><\/p>\n<\/dt>\n- Juan Manuel S\u00e1nchez Gordillo, lors d\u2019une manifestation organis\u00e9e par le Syndicat Andalou des Travailleurs, pour protester contre les mesures d\u2019aust\u00e9rit\u00e9. Photographie\u00a0: Guillem Valle\/Corbis <\/strong><\/dt>\n<\/dl>\n
<\/p>\n
En F\u00e9vrier de cette ann\u00e9e, lorsque je leur rendis visite, un jeune homme pr\u00e9nomm\u00e9 Rom\u00e1n traversa, torse nu, les champs qui s\u2019\u00e9tendent \u00e0 perte de vue, pour venir \u00e0 notre rencontre\u00a0; on sentait sa force, mais il semblait fatigu\u00e9 \u2013 ils travaillent de l\u2019aube au cr\u00e9puscule, ne s\u2019arr\u00eatant que pour se servir dans d\u2019indispensables chaudrons de soupes de p\u00e2tes, riz, et haricots\u00a0; les exc\u00e9dents de l\u00e9gumes sont vendus dans les villages environnants, les jours de march\u00e9. \u00c0 l\u2019\u00e9poque de ma visite, ils cultivaient haricots, piments, haricots et choux, plantaient des arbres et tentaient de ressusciter 400 hectares de terres laiss\u00e9es \u00e0 l\u2019abandon \u2013 du mieux qu\u2019ils le pouvaient, \u00e0 seulement deux douzaines de paires de mains. \u00c0 la lumi\u00e8re des statistiques effarantes du ch\u00f4mage en Espagne, il est paradoxal que leurs besoins en individus susceptibles de se joindre \u00e0 leur coop\u00e9rative continuent d\u2019augmenter, et qu\u2019ils poss\u00e8dent plus de terres arables qu\u2019ils ne peuvent en cultiver. L\u2019une des fresques peintes sur le mur de la grange de Somonte affichait un slogan \u00e9loquent, aux c\u00f4t\u00e9s des portraits de Malcolm X, Geronimo, et Zapata\u00a0: \u00ab\u00a0Andalous, n\u2019\u00e9migrez pas, luttez\u00a0! Cette terre est \u00e0 vous, r\u00e9cup\u00e9rez la\u00a0!\u00a0\u00bb. Ce cri est un message adress\u00e9 au vide, en quelque sorte, \u00e0 un moment o\u00f9 des milliers de jeunes espagnols d\u00e9talent, se laissant entra\u00eener par le mouvement de fuite des cerveaux, qui les emm\u00e8ne en Grande-Bretagne, en Allemagne, en France, ou vers des destinations plus lointaines encore.<\/span><\/h3>\nMais Somonte n\u2019est pas d\u00e9pourvue de soutien. Des centaines de personnes y font une visite, le week-end, ou pour des s\u00e9jours de courte dur\u00e9e\u00a0; certains viennent de Madrid, de S\u00e9ville, mais nombreux sont ceux qui, venus d\u2019outre-mer, am\u00e8nent force de travail et autres ressources, afin de contribuer \u00e0 l\u2019exploitation de la terre, \u00e0 la construction d\u2019infrastructures, et \u00e0 la r\u00e9alisation de peintures murales, ou encore pour faire don de mat\u00e9riel agricole d\u2019occasion, de meubles et d\u2019ustensiles de cuisine. Tandis que nous d\u00e9ambulions le long d\u2019un groupe de poules et de ch\u00e8vres, Florence, une fran\u00e7aise qui vivait \u00e0 Marinaleda avant de se joindre \u00e0 la \u00ab\u00a0nouvelle lutte\u00a0\u00bb \u00e0 Somonte, m\u2019expliqua que la terre \u00e9tait l\u2019une des plus fertiles d\u2019Espagne, mais que le gouvernement l\u2019utilisait depuis des ann\u00e9es pour y faire pousser du bl\u00e9, afin d\u2019engranger les subventions europ\u00e9ennes \u2014 en ne cr\u00e9ant quasiment aucun emploi, et pour un rendement nul\u00a0; on laissait pourrir le bl\u00e9. Le gouvernement s\u2019appr\u00eatait \u00e0 vendre aux ench\u00e8res ces 400 hectares de terre d\u00e9sol\u00e9e lorsque, en Mars 2012, le Syndicat des Travailleurs Andalous se pr\u00e9senta\u00a0; ils l\u2019occup\u00e8rent, furent expuls\u00e9s par 200 \u00ab\u00a0C.R.S.\u00a0\u00bb, avant de revenir, le jour suivant, dans le plus pur style de Marinaleda, et de recommencer. La vente n\u2019eut jamais lieu. Somonte a maintenant dix-huit mois, sa croissance est lente mais r\u00e9guli\u00e8re, et constitue un exemple d\u2019effet domino de type Marinaleda, dont la crise pourrait bien produire un plus grand nombre encore.<\/span><\/h3>\nPersonne n\u2019oublie cette \u00ab\u00a0exp\u00e9rience \u00e9mouvante et bizarre\u00a0\u00bb qui consiste \u00e0 croire en une r\u00e9volution, ainsi que George Orwell en fit la r\u00e9flexion, apr\u00e8s son arriv\u00e9e \u00e0 Barcelone, alors au bord d\u2019une guerre civile, au contact d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9nergie bouillonnante, qui faisait alors l\u2019exp\u00e9rience fugitive d\u2019un communisme vivant. Marinaleda n\u2019est pas compl\u00e8tement communiste, ni compl\u00e8tement une utopie\u00a0: mais faites un pas en dehors du pueblo, pour entrer dans l\u2019Espagne contemporaine, vous y d\u00e9couvrirez une soci\u00e9t\u00e9 rou\u00e9e de coups, appauvrie, atomis\u00e9e, qu\u2019un syst\u00e8me \u00e9conomique, et une classe politique, qui semblent ne se soucier, ni de la survie ni de la mort des pauvres, entra\u00eenent \u00e0 la mort. Ce que S\u00e1nchez Gordillo a accompli ne se r\u00e9sume pas \u00e0 des acquis concrets, culturels, alimentaires, ou fonciers, aussi ph\u00e9nom\u00e9naux soient-ils\u00a0: se trouver l\u00e0 constitue une exp\u00e9rience \u00e9mouvante , bizarre et, ainsi qu\u2019Orwell l\u2019avait sugg\u00e9r\u00e9, inoubliable.<\/span><\/h3>\nCela fait un peu plus de huit ans que je connais l\u2019existence de Marinaleda, au cours desquelles il m\u2019a fallu parfois me rappeler \u00e0 moi-m\u00eame le foss\u00e9 qui s\u00e9pare les revendications grandiloquentes au sujet du village, que portent aussi bien la gauche que la droite, de la taille modeste, et de l\u2019intimit\u00e9, de l\u2019endroit lui-m\u00eame. C\u2019est un village d\u2019une si grande signification, pour tant d\u2019individus dans le monde entier\u00a0; mais sa population ne compte que 2700 habitants, et des heures enti\u00e8res peuvent passer, pendant lesquelles l\u2019unique bruit provient d\u2019une moto qui descend l\u2019Avenida de la Libertad \u00e0 pleine vitesse, ou des vocalises d\u2019un coq tr\u00e8s affaibli.<\/span><\/h3>\nD\u2019une mani\u00e8re \u00e0 la fois poignante, et appropri\u00e9e, S\u00e1nchez Gordillo semble ne voir nulle contradiction, nul bathos, dans le fait de consacrer autant d\u2019attention aux sp\u00e9cificit\u00e9s locales du pueblo \u2013 le besoin de commencer ce mois-ci la plante des artichauts, plut\u00f4t que celle des pimentos \u2013 qu\u2019au plan large, dans lequel il persuade le monde que seule la fin du capitalisme rendra leur dignit\u00e9 aux existences de milliards d\u2019individus.<\/span><\/h3>\nLe mouvement des indignados a fait savoir, non seulement \u00e0 l\u2019Espagne, mais aussi au monde, que des millions d\u2019espagnols n\u2019\u00e9taient pas pr\u00eats \u00e0 supporter le poids de la crise. Ils essayaient d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9ment de trouver une alternative au syst\u00e8me actuel \u2013 alors que, en leur sein m\u00eame, l\u2019une d\u2019entre elles \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 op\u00e9rationnelle. Alors qu\u2019ils \u00e9taient confront\u00e9s aux rang\u00e9es de manifestants qui s\u2019amassaient \u00e0 Madrid sur la place Puerta del Sol, \u00e0 New York sur Wall Street, ou devant la Cath\u00e9drale Saint-Paul \u00e0 Londres, les m\u00eames questions accablantes r\u00e9sonnaient, dans la bouche des conservateurs comme dans celle des lib\u00e9raux\u00a0: \u00ab\u00a0Quelle est votre alternative\u00a0? Quel est votre programme\u00a0? En pratique, comment cela fonctionnerait-il\u00a0?\u00a0\u00bb<\/span><\/h3>\nPeut-\u00eatre ne savaient-ils rien du village auparavant, ou peut-\u00eatre rejetaient-ils en gloussant cette curiosit\u00e9 rurale qu\u2019un barbu excentrique gouvernait, mais ils ne le peuvent plus. Les chiens du r\u00e9alisme capitaliste aboient\u00a0: \u00ab\u00a0Quelle est votre alternative\u00a0?\u00a0\u00bb. De plus en plus souvent, les indignados peuvent d\u00e9sormais leur r\u00e9pondre\u00a0: \u00ab\u00a0Que dites-vous de Marinaleda\u00a0?\u00a0\u00bb.<\/span><\/h3>\n\u00a0<\/span><\/h3>\n <\/p>\n
Dan Hancox<\/strong>,The Observer, Dimanche 20 Octobre 2013<\/em><\/span><\/span><\/h3>\n <\/p>\n
\u00a0<\/span><\/p>\n <\/p>\n
Dan Hancox \u00e9crit sur la musique, la politique, et la culture pop pour le Guardian, et diverses autres publications. Il est l\u2019auteur de<\/em> The Village Against The World. Adresse twitter\u00a0: @danhancox<\/span><\/p>\n <\/p>\n
Traduction Herv\u00e9 Le Gall<\/em>\u00a0: http:\/\/echoes.over-blog.com\/2013\/10\/marinaleda-le-village-mod%C3%A8le-…<\/a><\/span><\/p>\n![\"\"](\"http:\/\/www.legrandsoir.info\/squelettes\/images\/img_arrow_right_red.gif\")
\u00a0theguardian.com <\/a><\/span><\/p>\n<\/h3>\nRappel :<\/span><\/h3>\nhttp:\/\/www.youtube.com\/watch?v=UkLbnLpHl-8<\/a><\/span><\/p>\n
Je finis par en apprendre davantage. La premi\u00e8re partie du miracle de Marinaleda tient \u00e0 ce qu\u2019aux d\u00e9buts de sa lutte pour cr\u00e9er une utopie, \u00e0 la fin des ann\u00e9es des ann\u00e9es 70, il partit d\u2019une situation de pauvret\u00e9 extr\u00eame. Le village souffrait d\u2019un taux de ch\u00f4mage sup\u00e9rieur \u00e0 60%\u00a0; il s\u2019agissait d\u2019une communaut\u00e9 de paysans sans terres, dont les membres devaient fr\u00e9quemment se passer de nourriture pendant des jours entiers, \u00e0 une p\u00e9riode rong\u00e9e par le doute de l\u2019histoire de l\u2018Espagne, celle qui suivit la mort du dictateur fasciste, le g\u00e9n\u00e9ral Franco. La deuxi\u00e8me partie du miracle de Marinaleda tient \u00e0 ce que, en l\u2019espace de trois d\u00e9cennies extraordinaires, il remporta la victoire. En 1985, alors que ce voyage remarquable de luttes, de sacrifices, \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 bien entam\u00e9, Sanchez Gordillo confia au journal El Pais\u00a0: \u00ab\u00a0Nous avons appris qu\u2019il ne suffit pas de d\u00e9finir l\u2019utopie, pas plus qu\u2019il ne suffit de combattre les forces r\u00e9actionnaires. On se doit de construire ici et maintenant, brique apr\u00e8s brique, avec patience mais sans interruption, jusqu\u2019au jour o\u00f9 nous pourrons faire de nos vieux r\u00eaves une r\u00e9alit\u00e9\u00a0: quand il y aura du pain pour tous, que la libert\u00e9 r\u00e8gnera parmi les citoyens\u00a0; et que nous pourrons lire le mot \u2018paix\u2019 avec respect. Nous croyons sinc\u00e8rement qu\u2019il n\u2019est pas d\u2019avenir qui ne soit construit dans le pr\u00e9sent.\u00a0\u00bb<\/span><\/h3>\n<\/h3>\n\n- Workers in the Olive groves of El Humoso, Marinaleda. Photograph\u00a0: Dave Stelfox<\/strong><\/dt>\n<\/dl>\n
<\/p>\n
Comme il sied \u00e0 un rebelle, S\u00e1nchez Gordillo aime beaucoup citer Che Guevara\u00a0; plus pr\u00e9cis\u00e9ment cette maxime du Che qui nous dit que \u00ab\u00a0seuls les r\u00eaveurs verront un jour leur r\u00eaves devenir r\u00e9alit\u00e9\u00a0\u00bb. Dans un petit village du sud de l\u2019Espagne, il ne s\u2019agit pas seulement d\u2019un slogan sur un t-shirt.<\/span><\/h3>\nAu printemps 2013, l\u2019Andalousie compte 36% de ch\u00f4meurs, un taux ahurissant\u00a0; pour ceux qui ont entre 16 et 24 ans, le chiffre est sup\u00e9rieur \u00e0 55% – des chiffres qui sont encore pires que la moyenne nationale, elle-m\u00eame astronomique. Dans les ann\u00e9es 2000, l\u2019essor de l\u2019industrie du b\u00e2timent se traduisit par un amoncellement de grues le long de la c\u00f4te, en m\u00eame temps qu\u2019il encourageait une g\u00e9n\u00e9ration \u00e0 ne pas finir ses \u00e9tudes, pour accepter les emplois \u00e0 40000 euros par an, que proposaient les chantiers de construction. Ces emplois se sont envol\u00e9s, et rien ne va les remplacer. Alors que la silhouette mena\u00e7ante de la Banque Centrale Europ\u00e9enne se dessine par-dessus son \u00e9paule, le Premier Ministre Mariano Rajoy a introduit des r\u00e9formes du march\u00e9 du travail qui facilitent les proc\u00e9dures de licenciement des employ\u00e9s par les entreprises, les acc\u00e9l\u00e8rent tout en diminuant le montant des indemnit\u00e9s, et ce sont ces nouvelles lois qui tracent aujourd\u2019hui des andains dans la main d\u2019\u0153uvre espagnole, dans le priv\u00e9 comme dans le public.<\/span><\/h3>\nEntre 1996 et 2008, le march\u00e9 espagnol de l\u2019immobilier connut un essor foudroyant. Au cours de ces douze ann\u00e9es, le prix du m\u00e8tre carr\u00e9 de terrain tripla\u00a0: sa crise renvoie aujourd\u2019hui le reflet tragique de l\u2019ampleur de son augmentation. Sur le plan national, depuis 2008, ce sont pr\u00e8s de 400000 familles qui ont \u00e9t\u00e9 expuls\u00e9es. L\u00e0 encore, la situation est particuli\u00e8rement grave dans le sud\u00a0: chaque jour, les banques y flanquent 40 familles par jour \u00e0 la porte de chez elles. Pire, selon la l\u00e9gislation espagnole en mati\u00e8re de logement, une fois que votre pr\u00eateur vous a expuls\u00e9, vous n\u2019en avez pas fini\u00a0: il vous faut continuer \u00e0 rembourser l\u2019emprunt. Derniers gestes d\u2019impuissance, les suicides de propri\u00e9taires \u00e0 deux doigts de la saisie, sont devenus d\u2019une effroyable banalit\u00e9 \u2013 plus d\u2019une fois, ceux qu\u2019on venait expulser se pr\u00e9cipit\u00e8rent par leur fen\u00eatre, pendant que l\u2019huissier montait l\u2019escalier.<\/span><\/h3>\nEn Espagne, quand les gens mentionnent la crisis, c\u2019est \u00e0 la crise de l\u2019euro-zone qu\u2019ils font r\u00e9f\u00e9rence, une crise \u00e9conomique\u00a0; mais ce terme veut dire bien plus. C\u2019est une crise syst\u00e9mique, celle d\u2019une \u00e9cologie politique fissur\u00e9e d\u2019un bord \u00e0 l\u2019autre\u00a0: une crise dont tout semble dire qu\u2019elle r\u00e9sulte de la propagation d\u2019une corruption end\u00e9mique parmi les \u00e9lites du pays, qu\u2019il s\u2019agisse des politiciens, des banquiers, des membres de la famille royale, ou encore de bureaucrates\u00a0; elle est \u00e9galement une crise de foi en l\u2019accord d\u00e9mocratique instaur\u00e9 apr\u00e8s la mort du g\u00e9n\u00e9ral Franco en 1975. En D\u00e9cembre 2012, un sondage r\u00e9alis\u00e9 par le centre pour la recherche sociologique (un organisme public) r\u00e9v\u00e9la que 67,5% des espagnols n\u2019\u00e9taient pas satisfaits du fonctionnement de leur d\u00e9mocratie. C\u2019est ce m\u00e9pris pour l\u2019\u00e9tat espagnol en g\u00e9n\u00e9ral, plus que les simples effets de la crise \u00e9conomique, qui fit descendre dans la rue 8 millions d\u2019indignados, au printemps et \u00e0 l\u2019\u00e9t\u00e9 2011, et qui inspira leur cri de ralliement \u00ab\u00a0Democratia Real Ya\u00a0\u00bb (une vraie d\u00e9mocratie, maintenant).<\/span><\/h3>\n <\/p>\n
\n- <\/dt>\n
- Juan Manuel S\u00e1nchez Gordillo, mayor of Marinaleda, attending a protest in Seville. Photograph\u00a0: Dave Stelfox <\/strong><\/dt>\n<\/dl>\n
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Pourtant, dans un village du c\u0153ur sauvage de l\u2019Andalousie, l\u2019ordre et la stabilit\u00e9 r\u00e8gnent. Comme le village d\u2019Ast\u00e9rix, qui accomplit la t\u00e2che impossible consistant \u00e0 r\u00e9sister encore et toujours aux Romains, un grand empire a trouv\u00e9 \u00e0 qui parler avec ce minuscule pueblo, et son arm\u00e9e en guenilles de parvenus turbulents, qui aspirent \u00e0 la libert\u00e9. Le combat semble d\u00e9s\u00e9quilibr\u00e9 au point d\u2019en \u00eatre risible \u2013 la population de Marinaleda compte 2700 personnes, l\u2019Espagne 47 millions \u2013 cependant, \u00e0 maintes et maintes reprises, l\u2019empire a connu la d\u00e9faite.<\/span><\/h3>\nEn 1979, \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 30 ans, S\u00e1nchez Gordillo devint le premier maire \u00e9lu de Marinaleda, un poste qu\u2019il occupe depuis, sans interruption \u2013 il est r\u00e9\u00e9lu, scrutin apr\u00e8s scrutin, \u00e0 une \u00e9crasante majorit\u00e9. Cependant, occuper des places officielles de pouvoir, reconnues par l\u2019\u00e9tat, ne servit qu\u2019\u00e0 le divertir de son travail s\u00e9rieux, la lucha \u2013 la lutte. Dans la chaleur intense de l\u2019\u00e9t\u00e9 1980, le village lan\u00e7a \u00ab\u00a0une gr\u00e8ve de la faim contre la faim\u00a0\u00bb, qui les fit conna\u00eetre de toute la nation, et leur valut m\u00eame une reconnaissance mondiale. Tout ce qu\u2019ils ont accompli depuis l\u2019\u00e9t\u00e9 de cette ann\u00e9e-l\u00e0, n\u2019a fait qu\u2019accro\u00eetre la notori\u00e9t\u00e9 de S\u00e1nchez Gordillo et de son village, ainsi qu\u2019augmenter le nombre de leurs admirateurs, comme de leurs ennemis, dans toute l\u2019Espagne.<\/span><\/h3>\nLa philosophie de S\u00e1nchez Gordillo, dont il tra\u00e7a les grandes lignes dans son livre paru en 1980, Andaluces, Levantaos, puis dans d\u2019innombrables discours et entretiens, lui est tout \u00e0 fait propre, m\u00eame si elle s\u2019appuie sur les fondations solides des luttes historiques, ainsi que des soul\u00e8vements, des pueblos paysans de l\u2019Andalousie, et de leur tendance, dont les racines atteignent une profondeur remarquable, \u00e0 l\u2019anarchisme. Ces communaut\u00e9s impressionnent par leur opposition \u00e0 toute forme d\u2019autorit\u00e9. Au cours d\u2019un entretien, r\u00e9alis\u00e9 en 2011, S\u00e1nchez Gordillo d\u00e9clara\u00a0: \u00ab\u00a0Je n\u2019ai jamais appartenu au Parti Communiste, celui de la faucille et du marteau, mais je suis communiste, ou communautariste\u00a0\u00bb, avant d\u2019ajouter qu\u2019il tirait ses croyances politiques de celles de J\u00e9sus Christ, Gandhi, Marx, L\u00e9nine, et le Che.<\/span><\/h3>\nEn Ao\u00fbt 2012, il acc\u00e9da \u00e0 un niveau sup\u00e9rieur de notori\u00e9t\u00e9, \u00e0 la suite d\u2019une kyrielle d\u2019actions qui commen\u00e7a, sous une temp\u00e9rature de 40\u00b0C, par l\u2019occupation d\u2019un terrain militaire, la saisie du palais d\u2019un aristocrate, ainsi que par une travers\u00e9e du sud \u00e0 pieds, au cours de laquelle il tenta de convaincre ses coll\u00e8gues maires de ne pas rembourser leurs dettes. L\u2019apog\u00e9e fut atteinte lorsque S\u00e1nchez Gordillo mena une s\u00e9rie d\u2019expropriations de supermarch\u00e9s, en compagnie des autres membres du syndicat de la gauche communiste SOC-SAT. Ils d\u00e9fil\u00e8rent dans des supermarch\u00e9s o\u00f9 ils s\u2019empar\u00e8rent de pain, de riz, d\u2019huile d\u2019olive, et d\u2019autres aliments de base, afin d\u2019en faire don \u00e0 des banques alimentaires destin\u00e9es aux Andalous n\u2019ayant pas les moyens de se nourrir. Ceci fit de lui une immense vedette, et lui valut d\u2019appara\u00eetre non seulement sur les couvertures des journaux espagnols, mais aussi dans les grands m\u00e9dias internationaux, sous les titres de \u00ab\u00a0maire Robin des Bois\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0Don Quichotte de la crise espagnole\u00a0\u00bb, ou encore du \u00ab\u00a0William Wallace d\u2019Espagne\u00a0\u00bb, selon le journal que vous lisiez.<\/span><\/h3>\n <\/p>\n
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- A socialist mural in Marinaleda. Photograph\u00a0: Dave Stelfox <\/strong><\/dt>\n<\/dl>\n
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Dans la p\u00e9nombre d\u2019un matin d\u2019hiver, entre six et sept heures du matin, les travailleurs de Marinaleda sont regroup\u00e9s autour du comptoir de la p\u00e2tisserie Horno el Cedazo, peinte en orange. Ils sont l\u00e0, occup\u00e9s \u00e0 engloutir du caf\u00e9 noir, fort, accompagn\u00e9 de jus d\u2019orange, p\u00e2tisseries, et de pan con tomate\u00a0: incontestablement l\u2019un des meilleurs petits d\u00e9jeuners au monde, constitu\u00e9 d\u2019une \u00e9norme tartine que l\u2019on sert avec une bouteille d\u2019huile d\u2019olive ainsi qu\u2019une carafe de pulpe de tomate rose, douce et sal\u00e9e. Versez la premi\u00e8re, puis la seconde, saupoudrez d\u2019une mince couche de sel et de poivre, et vous voil\u00e0 pr\u00eats pour une journ\u00e9e aux champs. Ceux dont l\u2019estomac est mieux accroch\u00e9, peuvent \u00e9galement descendre une rasade de l\u2019une des liqueurs blafardes rang\u00e9es sur une \u00e9tag\u00e8re situ\u00e9e derri\u00e8re le comptoir\u00a0; l\u2019anis sirupeux, \u00e2cre, est la plus populaire de ces boissons destin\u00e9es \u00e0 faire descendre le caf\u00e9. Tous font les quarts \u00e0 la coop\u00e9rative de Marinaleda, en fonction de ce qu\u2019il est n\u00e9cessaire de r\u00e9colter, et de la quantit\u00e9 \u00e0 r\u00e9colter. S\u2019il y a suffisamment de travail pour votre \u00e9quipe, on vous pr\u00e9vient \u00e0 l\u2019avance, gr\u00e2ce au m\u00e9gaphone plac\u00e9 sur le toit de la camionnette qui fait le tour du village, le soir. C\u2019est une exp\u00e9rience \u00e9trange, quasi-sovi\u00e9tique, que d\u2019\u00eatre assis chez soi, et d\u2019entendre la camionnette qui passe en annon\u00e7ant\u00a0: \u00ab\u00a0Demain, travail aux champs pour le groupe B\u00a0\u00bb. Le volume des annonces, que l\u2019\u00e9lectricit\u00e9 statique \u00e9touffe, augmente puis diminue \u00e0 mesure que la camionnette sillonne le village, comme si quelqu\u2019un s\u2019\u00e9tait \u00e9gar\u00e9 dans un labyrinthe en portant un transistor.<\/span><\/h3>\nEn 1991, apr\u00e8s que le village eut, enfin, obtenu les 1200 hectares de la ferme El Humoso \u2013 que le gouvernement r\u00e9gional lui accorda au bout d\u2019une d\u00e9cennie d\u2019occupations, de gr\u00e8ves et d\u2019appels incessants \u2013 son exploitation d\u00e9buta. La nouvelle coop\u00e9rative de Marinaleda s\u00e9lectionna des cultures qui n\u00e9cessiteraient la quantit\u00e9 maximale de travail humain, afin de cr\u00e9er autant d\u2019emplois que possible. En plus des olives, omnipr\u00e9sentes, et de la cr\u00e9ation d\u2019une huilerie, ils plant\u00e8rent toutes sortes de poivrons, des artichauts, des f\u00e8ves, des haricots verts, des brocoli\u00a0: des produits que l\u2019on pouvait transformer, mettre en conserves, ou en bocaux, afin de justifier la cr\u00e9ation d\u2019une usine de transformation qui, en retour, munirait le village d\u2019une industrie sous-traitante, synonyme d\u2019emplois suppl\u00e9mentaires. S\u00e1nchez Gordillo m\u2019expliqua que, \u00ab\u00a0Notre but n\u2019\u00e9tait pas de faire des profits, mais de cr\u00e9er des emplois\u00a0\u00bb. Cette philosophie s\u2019oppose de mani\u00e8re frontale \u00e0 la toute derni\u00e8re obsession capitaliste pour \u00ab\u00a0l\u2019efficience\u00a0\u00bb \u2013 un mot auquel le jargon n\u00e9o-lib\u00e9ral a conf\u00e9r\u00e9 un statut quasi-sacr\u00e9, mais qui est devenu, en r\u00e9alit\u00e9, un euph\u00e9misme honteux pour le sacrifice de la dignit\u00e9 humaine, sur l\u2019autel de la valeur des actions.<\/span><\/h3>\nS\u00e1nchez Gordillo me sugg\u00e9ra une fois que la famille aristocratique de la Maison d\u2019Albe pourrait investir son immense fortune (qui provient aussi bien d\u2019actions dans les banques et les entreprises de distribution d\u2019\u00e9nergie, que de l\u2019\u00e9tendue de ses terres, qui lui rapportent des millions sous la forme de subventions agricoles) pour cr\u00e9er des emplois, mais qu\u2019elle n\u2019a jamais \u00e9prouv\u00e9 le moindre int\u00e9r\u00eat pour cela. \u00ab\u00a0Nous croyons que la terre devrait \u00e9chapper \u00e0 la mainmise de la noblesse, pour appartenir \u00e0 la communaut\u00e9 qui l\u2019exploite\u00a0\u00bb. Il m\u2019expliqua que telle \u00e9tait la raison pour laquelle les grands propri\u00e9taires terriens plantaient du bl\u00e9 \u2013 qu\u2019une machine peut moissonner, sous la surveillance de quelques ouvriers\u00a0; \u00e0 Marinaleda, des produits comme les artichauts, les tomates, furent choisis pr\u00e9cis\u00e9ment parce qu\u2019ils n\u00e9cessitaient \u00e9norm\u00e9ment de main d\u2019\u0153uvre. Ceci, en vertu d\u2019une logique\u00a0: pourquoi \u00ab\u00a0l\u2019efficience\u00a0\u00bb devrait-elle \u00eatre la valeur la plus importante de la soci\u00e9t\u00e9, au d\u00e9triment m\u00eame de la vie humaine\u00a0?<\/span><\/h3>\nLa coop\u00e9rative municipale ne distribue pas de b\u00e9n\u00e9fices\u00a0: tout exc\u00e9dent est r\u00e9investi pour cr\u00e9er de nouveaux emplois. Chacun de ses membres gagne le m\u00eame salaire journalier, 47\u20ac pour six heures et demie de travail\u00a0: ce qui ne semble peut-\u00eatre pas beaucoup, mais repr\u00e9sente en fait plus du double du salaire minimum espagnol. La participation aux d\u00e9cisions relatives au choix, des produits \u00e0 cultiver, et du moment o\u00f9 ils le seront, est encourag\u00e9e, et constitue souvent le point le plus important des assembl\u00e9es g\u00e9n\u00e9rales du village \u2013 \u00e0 cet \u00e9gard, \u00eatre un coop\u00e9rateur signifie devenir un rouage essentiel du pueblo dans son ensemble. L\u00e0 o\u00f9, autrefois, l\u2019absence d\u2019int\u00e9r\u00eat \u00e9conomique marginalisait les journaliers andalous, sur le plan politique comme sur le plan social, il leur revient maintenant \u2013 \u00e0 Marinaleda, tout au moins \u2013 de montrer le chemin. Les non-coop\u00e9rateurs ne sont en aucun cas exclus de la participation \u00e0 la vie culturelle, sociale, et politique de la municipalit\u00e9 \u2013 c\u2019est plut\u00f4t que, si vous \u00eates membre de la coop\u00e9rative, il n\u2019y pas moyen d\u2019\u00e9viter d\u2019\u00eatre aspir\u00e9 par le tourbillon des activit\u00e9s locales, qui sortent des limites de la journ\u00e9e de travail.<\/span><\/h3>\nLe village autorise l\u2019entreprise priv\u00e9e \u2013 plus important peut-\u00eatre, il y est toujours admis que celle-ci fait partie de la vie. \u00c0 l\u2019image des sept bars et caf\u00e9s du village, qui sont autant de propri\u00e9t\u00e9s priv\u00e9es (le syndicat est propri\u00e9taire du bar Sindicato), s\u2019il vous prenait l\u2019envie d\u2019y ouvrir une pizzeria, ou n\u2019importe quel type d\u2019entreprise familiale, personne ne vous en emp\u00eacherait. Par contre, dans l\u2019hypoth\u00e8se ou des responsables du d\u00e9veloppement et des franchises de, disons, Carrefour ou Starbucks, dot\u00e9s d\u2019un sens pervers de l\u2019humour et de tendances masochistes, d\u00e9cideraient que ce petit village pourrait constituer l\u2019emplacement id\u00e9al pour \u00e9tendre leurs activit\u00e9s \u2013 ils n\u2019iraient pas bien loin. S\u00e1nchez Gordillo me confia, de mani\u00e8re on ne peut plus directe, \u00ab\u00a0Nous ne le permettrions pas, tout simplement\u00a0\u00bb.<\/span><\/h3>\nCela fait des d\u00e9cennies que le chantier alternatif de Marinaleda est ouvert, mais d\u2019autres alternatives anticapitalistes ont germ\u00e9 dans les fissures de la crise espagnole, sous la forme d\u2019innombrables actes quotidiens de r\u00e9sistance, pas seulement de manifestations, de gr\u00e8ves, mais dans les comportements de tous les jours \u2013 l\u2019occupation de constructions nouvelles par ceux que leurs banques ont jet\u00e9s \u00e0 la rue, des pompiers qui refusent d\u2019expulser des familles sans ressources, des m\u00e9decins qui refusent de cong\u00e9dier des immigrants sans papiers. \u00c0 Somonte, il y a \u00e9galement cette nouvelle coop\u00e9rative agricole dans le style de Marinaleda, une ferme collective \u00e9tablie en 2012 sur une terre gouvernementale occup\u00e9e, et qui se trouve \u00e0 un peu plus d\u2019une heure du village. En d\u00e9but d\u2018ann\u00e9e, lorsque j\u2019ai visit\u00e9 Somonte, j\u2019y ai rencontr\u00e9 des Marinale\u00f1os qui \u00e9tait partis de chez eux pour porter le message de S\u00e1nchez Gordillo, \u00ab\u00a0la terre appartient \u00e0 ceux qui l\u2019exploitent\u00a0\u00bb, en territoire nouveau.<\/span><\/h3>\n <\/p>\n
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<\/span><\/p>\n<\/dt>\n- Juan Manuel S\u00e1nchez Gordillo, lors d\u2019une manifestation organis\u00e9e par le Syndicat Andalou des Travailleurs, pour protester contre les mesures d\u2019aust\u00e9rit\u00e9. Photographie\u00a0: Guillem Valle\/Corbis <\/strong><\/dt>\n<\/dl>\n
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En F\u00e9vrier de cette ann\u00e9e, lorsque je leur rendis visite, un jeune homme pr\u00e9nomm\u00e9 Rom\u00e1n traversa, torse nu, les champs qui s\u2019\u00e9tendent \u00e0 perte de vue, pour venir \u00e0 notre rencontre\u00a0; on sentait sa force, mais il semblait fatigu\u00e9 \u2013 ils travaillent de l\u2019aube au cr\u00e9puscule, ne s\u2019arr\u00eatant que pour se servir dans d\u2019indispensables chaudrons de soupes de p\u00e2tes, riz, et haricots\u00a0; les exc\u00e9dents de l\u00e9gumes sont vendus dans les villages environnants, les jours de march\u00e9. \u00c0 l\u2019\u00e9poque de ma visite, ils cultivaient haricots, piments, haricots et choux, plantaient des arbres et tentaient de ressusciter 400 hectares de terres laiss\u00e9es \u00e0 l\u2019abandon \u2013 du mieux qu\u2019ils le pouvaient, \u00e0 seulement deux douzaines de paires de mains. \u00c0 la lumi\u00e8re des statistiques effarantes du ch\u00f4mage en Espagne, il est paradoxal que leurs besoins en individus susceptibles de se joindre \u00e0 leur coop\u00e9rative continuent d\u2019augmenter, et qu\u2019ils poss\u00e8dent plus de terres arables qu\u2019ils ne peuvent en cultiver. L\u2019une des fresques peintes sur le mur de la grange de Somonte affichait un slogan \u00e9loquent, aux c\u00f4t\u00e9s des portraits de Malcolm X, Geronimo, et Zapata\u00a0: \u00ab\u00a0Andalous, n\u2019\u00e9migrez pas, luttez\u00a0! Cette terre est \u00e0 vous, r\u00e9cup\u00e9rez la\u00a0!\u00a0\u00bb. Ce cri est un message adress\u00e9 au vide, en quelque sorte, \u00e0 un moment o\u00f9 des milliers de jeunes espagnols d\u00e9talent, se laissant entra\u00eener par le mouvement de fuite des cerveaux, qui les emm\u00e8ne en Grande-Bretagne, en Allemagne, en France, ou vers des destinations plus lointaines encore.<\/span><\/h3>\nMais Somonte n\u2019est pas d\u00e9pourvue de soutien. Des centaines de personnes y font une visite, le week-end, ou pour des s\u00e9jours de courte dur\u00e9e\u00a0; certains viennent de Madrid, de S\u00e9ville, mais nombreux sont ceux qui, venus d\u2019outre-mer, am\u00e8nent force de travail et autres ressources, afin de contribuer \u00e0 l\u2019exploitation de la terre, \u00e0 la construction d\u2019infrastructures, et \u00e0 la r\u00e9alisation de peintures murales, ou encore pour faire don de mat\u00e9riel agricole d\u2019occasion, de meubles et d\u2019ustensiles de cuisine. Tandis que nous d\u00e9ambulions le long d\u2019un groupe de poules et de ch\u00e8vres, Florence, une fran\u00e7aise qui vivait \u00e0 Marinaleda avant de se joindre \u00e0 la \u00ab\u00a0nouvelle lutte\u00a0\u00bb \u00e0 Somonte, m\u2019expliqua que la terre \u00e9tait l\u2019une des plus fertiles d\u2019Espagne, mais que le gouvernement l\u2019utilisait depuis des ann\u00e9es pour y faire pousser du bl\u00e9, afin d\u2019engranger les subventions europ\u00e9ennes \u2014 en ne cr\u00e9ant quasiment aucun emploi, et pour un rendement nul\u00a0; on laissait pourrir le bl\u00e9. Le gouvernement s\u2019appr\u00eatait \u00e0 vendre aux ench\u00e8res ces 400 hectares de terre d\u00e9sol\u00e9e lorsque, en Mars 2012, le Syndicat des Travailleurs Andalous se pr\u00e9senta\u00a0; ils l\u2019occup\u00e8rent, furent expuls\u00e9s par 200 \u00ab\u00a0C.R.S.\u00a0\u00bb, avant de revenir, le jour suivant, dans le plus pur style de Marinaleda, et de recommencer. La vente n\u2019eut jamais lieu. Somonte a maintenant dix-huit mois, sa croissance est lente mais r\u00e9guli\u00e8re, et constitue un exemple d\u2019effet domino de type Marinaleda, dont la crise pourrait bien produire un plus grand nombre encore.<\/span><\/h3>\nPersonne n\u2019oublie cette \u00ab\u00a0exp\u00e9rience \u00e9mouvante et bizarre\u00a0\u00bb qui consiste \u00e0 croire en une r\u00e9volution, ainsi que George Orwell en fit la r\u00e9flexion, apr\u00e8s son arriv\u00e9e \u00e0 Barcelone, alors au bord d\u2019une guerre civile, au contact d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9nergie bouillonnante, qui faisait alors l\u2019exp\u00e9rience fugitive d\u2019un communisme vivant. Marinaleda n\u2019est pas compl\u00e8tement communiste, ni compl\u00e8tement une utopie\u00a0: mais faites un pas en dehors du pueblo, pour entrer dans l\u2019Espagne contemporaine, vous y d\u00e9couvrirez une soci\u00e9t\u00e9 rou\u00e9e de coups, appauvrie, atomis\u00e9e, qu\u2019un syst\u00e8me \u00e9conomique, et une classe politique, qui semblent ne se soucier, ni de la survie ni de la mort des pauvres, entra\u00eenent \u00e0 la mort. Ce que S\u00e1nchez Gordillo a accompli ne se r\u00e9sume pas \u00e0 des acquis concrets, culturels, alimentaires, ou fonciers, aussi ph\u00e9nom\u00e9naux soient-ils\u00a0: se trouver l\u00e0 constitue une exp\u00e9rience \u00e9mouvante , bizarre et, ainsi qu\u2019Orwell l\u2019avait sugg\u00e9r\u00e9, inoubliable.<\/span><\/h3>\nCela fait un peu plus de huit ans que je connais l\u2019existence de Marinaleda, au cours desquelles il m\u2019a fallu parfois me rappeler \u00e0 moi-m\u00eame le foss\u00e9 qui s\u00e9pare les revendications grandiloquentes au sujet du village, que portent aussi bien la gauche que la droite, de la taille modeste, et de l\u2019intimit\u00e9, de l\u2019endroit lui-m\u00eame. C\u2019est un village d\u2019une si grande signification, pour tant d\u2019individus dans le monde entier\u00a0; mais sa population ne compte que 2700 habitants, et des heures enti\u00e8res peuvent passer, pendant lesquelles l\u2019unique bruit provient d\u2019une moto qui descend l\u2019Avenida de la Libertad \u00e0 pleine vitesse, ou des vocalises d\u2019un coq tr\u00e8s affaibli.<\/span><\/h3>\nD\u2019une mani\u00e8re \u00e0 la fois poignante, et appropri\u00e9e, S\u00e1nchez Gordillo semble ne voir nulle contradiction, nul bathos, dans le fait de consacrer autant d\u2019attention aux sp\u00e9cificit\u00e9s locales du pueblo \u2013 le besoin de commencer ce mois-ci la plante des artichauts, plut\u00f4t que celle des pimentos \u2013 qu\u2019au plan large, dans lequel il persuade le monde que seule la fin du capitalisme rendra leur dignit\u00e9 aux existences de milliards d\u2019individus.<\/span><\/h3>\nLe mouvement des indignados a fait savoir, non seulement \u00e0 l\u2019Espagne, mais aussi au monde, que des millions d\u2019espagnols n\u2019\u00e9taient pas pr\u00eats \u00e0 supporter le poids de la crise. Ils essayaient d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9ment de trouver une alternative au syst\u00e8me actuel \u2013 alors que, en leur sein m\u00eame, l\u2019une d\u2019entre elles \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 op\u00e9rationnelle. Alors qu\u2019ils \u00e9taient confront\u00e9s aux rang\u00e9es de manifestants qui s\u2019amassaient \u00e0 Madrid sur la place Puerta del Sol, \u00e0 New York sur Wall Street, ou devant la Cath\u00e9drale Saint-Paul \u00e0 Londres, les m\u00eames questions accablantes r\u00e9sonnaient, dans la bouche des conservateurs comme dans celle des lib\u00e9raux\u00a0: \u00ab\u00a0Quelle est votre alternative\u00a0? Quel est votre programme\u00a0? En pratique, comment cela fonctionnerait-il\u00a0?\u00a0\u00bb<\/span><\/h3>\nPeut-\u00eatre ne savaient-ils rien du village auparavant, ou peut-\u00eatre rejetaient-ils en gloussant cette curiosit\u00e9 rurale qu\u2019un barbu excentrique gouvernait, mais ils ne le peuvent plus. Les chiens du r\u00e9alisme capitaliste aboient\u00a0: \u00ab\u00a0Quelle est votre alternative\u00a0?\u00a0\u00bb. De plus en plus souvent, les indignados peuvent d\u00e9sormais leur r\u00e9pondre\u00a0: \u00ab\u00a0Que dites-vous de Marinaleda\u00a0?\u00a0\u00bb.<\/span><\/h3>\n\u00a0<\/span><\/h3>\n <\/p>\n
Dan Hancox<\/strong>,The Observer, Dimanche 20 Octobre 2013<\/em><\/span><\/span><\/h3>\n <\/p>\n
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Dan Hancox \u00e9crit sur la musique, la politique, et la culture pop pour le Guardian, et diverses autres publications. Il est l\u2019auteur de<\/em> The Village Against The World. Adresse twitter\u00a0: @danhancox<\/span><\/p>\n <\/p>\n
Traduction Herv\u00e9 Le Gall<\/em>\u00a0: http:\/\/echoes.over-blog.com\/2013\/10\/marinaleda-le-village-mod%C3%A8le-…<\/a><\/span><\/p>\n\u00a0theguardian.com <\/a><\/span><\/p>\n<\/h3>\nRappel :<\/span><\/h3>\nhttp:\/\/www.youtube.com\/watch?v=UkLbnLpHl-8<\/a><\/span><\/p>\n
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- Workers in the Olive groves of El Humoso, Marinaleda. Photograph\u00a0: Dave Stelfox<\/strong><\/dt>\n<\/dl>\n
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Comme il sied \u00e0 un rebelle, S\u00e1nchez Gordillo aime beaucoup citer Che Guevara\u00a0; plus pr\u00e9cis\u00e9ment cette maxime du Che qui nous dit que \u00ab\u00a0seuls les r\u00eaveurs verront un jour leur r\u00eaves devenir r\u00e9alit\u00e9\u00a0\u00bb. Dans un petit village du sud de l\u2019Espagne, il ne s\u2019agit pas seulement d\u2019un slogan sur un t-shirt.<\/span><\/h3>\n
Au printemps 2013, l\u2019Andalousie compte 36% de ch\u00f4meurs, un taux ahurissant\u00a0; pour ceux qui ont entre 16 et 24 ans, le chiffre est sup\u00e9rieur \u00e0 55% – des chiffres qui sont encore pires que la moyenne nationale, elle-m\u00eame astronomique. Dans les ann\u00e9es 2000, l\u2019essor de l\u2019industrie du b\u00e2timent se traduisit par un amoncellement de grues le long de la c\u00f4te, en m\u00eame temps qu\u2019il encourageait une g\u00e9n\u00e9ration \u00e0 ne pas finir ses \u00e9tudes, pour accepter les emplois \u00e0 40000 euros par an, que proposaient les chantiers de construction. Ces emplois se sont envol\u00e9s, et rien ne va les remplacer. Alors que la silhouette mena\u00e7ante de la Banque Centrale Europ\u00e9enne se dessine par-dessus son \u00e9paule, le Premier Ministre Mariano Rajoy a introduit des r\u00e9formes du march\u00e9 du travail qui facilitent les proc\u00e9dures de licenciement des employ\u00e9s par les entreprises, les acc\u00e9l\u00e8rent tout en diminuant le montant des indemnit\u00e9s, et ce sont ces nouvelles lois qui tracent aujourd\u2019hui des andains dans la main d\u2019\u0153uvre espagnole, dans le priv\u00e9 comme dans le public.<\/span><\/h3>\n
Entre 1996 et 2008, le march\u00e9 espagnol de l\u2019immobilier connut un essor foudroyant. Au cours de ces douze ann\u00e9es, le prix du m\u00e8tre carr\u00e9 de terrain tripla\u00a0: sa crise renvoie aujourd\u2019hui le reflet tragique de l\u2019ampleur de son augmentation. Sur le plan national, depuis 2008, ce sont pr\u00e8s de 400000 familles qui ont \u00e9t\u00e9 expuls\u00e9es. L\u00e0 encore, la situation est particuli\u00e8rement grave dans le sud\u00a0: chaque jour, les banques y flanquent 40 familles par jour \u00e0 la porte de chez elles. Pire, selon la l\u00e9gislation espagnole en mati\u00e8re de logement, une fois que votre pr\u00eateur vous a expuls\u00e9, vous n\u2019en avez pas fini\u00a0: il vous faut continuer \u00e0 rembourser l\u2019emprunt. Derniers gestes d\u2019impuissance, les suicides de propri\u00e9taires \u00e0 deux doigts de la saisie, sont devenus d\u2019une effroyable banalit\u00e9 \u2013 plus d\u2019une fois, ceux qu\u2019on venait expulser se pr\u00e9cipit\u00e8rent par leur fen\u00eatre, pendant que l\u2019huissier montait l\u2019escalier.<\/span><\/h3>\n
En Espagne, quand les gens mentionnent la crisis, c\u2019est \u00e0 la crise de l\u2019euro-zone qu\u2019ils font r\u00e9f\u00e9rence, une crise \u00e9conomique\u00a0; mais ce terme veut dire bien plus. C\u2019est une crise syst\u00e9mique, celle d\u2019une \u00e9cologie politique fissur\u00e9e d\u2019un bord \u00e0 l\u2019autre\u00a0: une crise dont tout semble dire qu\u2019elle r\u00e9sulte de la propagation d\u2019une corruption end\u00e9mique parmi les \u00e9lites du pays, qu\u2019il s\u2019agisse des politiciens, des banquiers, des membres de la famille royale, ou encore de bureaucrates\u00a0; elle est \u00e9galement une crise de foi en l\u2019accord d\u00e9mocratique instaur\u00e9 apr\u00e8s la mort du g\u00e9n\u00e9ral Franco en 1975. En D\u00e9cembre 2012, un sondage r\u00e9alis\u00e9 par le centre pour la recherche sociologique (un organisme public) r\u00e9v\u00e9la que 67,5% des espagnols n\u2019\u00e9taient pas satisfaits du fonctionnement de leur d\u00e9mocratie. C\u2019est ce m\u00e9pris pour l\u2019\u00e9tat espagnol en g\u00e9n\u00e9ral, plus que les simples effets de la crise \u00e9conomique, qui fit descendre dans la rue 8 millions d\u2019indignados, au printemps et \u00e0 l\u2019\u00e9t\u00e9 2011, et qui inspira leur cri de ralliement \u00ab\u00a0Democratia Real Ya\u00a0\u00bb (une vraie d\u00e9mocratie, maintenant).<\/span><\/h3>\n
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- Juan Manuel S\u00e1nchez Gordillo, mayor of Marinaleda, attending a protest in Seville. Photograph\u00a0: Dave Stelfox <\/strong><\/dt>\n<\/dl>\n
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Pourtant, dans un village du c\u0153ur sauvage de l\u2019Andalousie, l\u2019ordre et la stabilit\u00e9 r\u00e8gnent. Comme le village d\u2019Ast\u00e9rix, qui accomplit la t\u00e2che impossible consistant \u00e0 r\u00e9sister encore et toujours aux Romains, un grand empire a trouv\u00e9 \u00e0 qui parler avec ce minuscule pueblo, et son arm\u00e9e en guenilles de parvenus turbulents, qui aspirent \u00e0 la libert\u00e9. Le combat semble d\u00e9s\u00e9quilibr\u00e9 au point d\u2019en \u00eatre risible \u2013 la population de Marinaleda compte 2700 personnes, l\u2019Espagne 47 millions \u2013 cependant, \u00e0 maintes et maintes reprises, l\u2019empire a connu la d\u00e9faite.<\/span><\/h3>\n
En 1979, \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 30 ans, S\u00e1nchez Gordillo devint le premier maire \u00e9lu de Marinaleda, un poste qu\u2019il occupe depuis, sans interruption \u2013 il est r\u00e9\u00e9lu, scrutin apr\u00e8s scrutin, \u00e0 une \u00e9crasante majorit\u00e9. Cependant, occuper des places officielles de pouvoir, reconnues par l\u2019\u00e9tat, ne servit qu\u2019\u00e0 le divertir de son travail s\u00e9rieux, la lucha \u2013 la lutte. Dans la chaleur intense de l\u2019\u00e9t\u00e9 1980, le village lan\u00e7a \u00ab\u00a0une gr\u00e8ve de la faim contre la faim\u00a0\u00bb, qui les fit conna\u00eetre de toute la nation, et leur valut m\u00eame une reconnaissance mondiale. Tout ce qu\u2019ils ont accompli depuis l\u2019\u00e9t\u00e9 de cette ann\u00e9e-l\u00e0, n\u2019a fait qu\u2019accro\u00eetre la notori\u00e9t\u00e9 de S\u00e1nchez Gordillo et de son village, ainsi qu\u2019augmenter le nombre de leurs admirateurs, comme de leurs ennemis, dans toute l\u2019Espagne.<\/span><\/h3>\n
La philosophie de S\u00e1nchez Gordillo, dont il tra\u00e7a les grandes lignes dans son livre paru en 1980, Andaluces, Levantaos, puis dans d\u2019innombrables discours et entretiens, lui est tout \u00e0 fait propre, m\u00eame si elle s\u2019appuie sur les fondations solides des luttes historiques, ainsi que des soul\u00e8vements, des pueblos paysans de l\u2019Andalousie, et de leur tendance, dont les racines atteignent une profondeur remarquable, \u00e0 l\u2019anarchisme. Ces communaut\u00e9s impressionnent par leur opposition \u00e0 toute forme d\u2019autorit\u00e9. Au cours d\u2019un entretien, r\u00e9alis\u00e9 en 2011, S\u00e1nchez Gordillo d\u00e9clara\u00a0: \u00ab\u00a0Je n\u2019ai jamais appartenu au Parti Communiste, celui de la faucille et du marteau, mais je suis communiste, ou communautariste\u00a0\u00bb, avant d\u2019ajouter qu\u2019il tirait ses croyances politiques de celles de J\u00e9sus Christ, Gandhi, Marx, L\u00e9nine, et le Che.<\/span><\/h3>\n
En Ao\u00fbt 2012, il acc\u00e9da \u00e0 un niveau sup\u00e9rieur de notori\u00e9t\u00e9, \u00e0 la suite d\u2019une kyrielle d\u2019actions qui commen\u00e7a, sous une temp\u00e9rature de 40\u00b0C, par l\u2019occupation d\u2019un terrain militaire, la saisie du palais d\u2019un aristocrate, ainsi que par une travers\u00e9e du sud \u00e0 pieds, au cours de laquelle il tenta de convaincre ses coll\u00e8gues maires de ne pas rembourser leurs dettes. L\u2019apog\u00e9e fut atteinte lorsque S\u00e1nchez Gordillo mena une s\u00e9rie d\u2019expropriations de supermarch\u00e9s, en compagnie des autres membres du syndicat de la gauche communiste SOC-SAT. Ils d\u00e9fil\u00e8rent dans des supermarch\u00e9s o\u00f9 ils s\u2019empar\u00e8rent de pain, de riz, d\u2019huile d\u2019olive, et d\u2019autres aliments de base, afin d\u2019en faire don \u00e0 des banques alimentaires destin\u00e9es aux Andalous n\u2019ayant pas les moyens de se nourrir. Ceci fit de lui une immense vedette, et lui valut d\u2019appara\u00eetre non seulement sur les couvertures des journaux espagnols, mais aussi dans les grands m\u00e9dias internationaux, sous les titres de \u00ab\u00a0maire Robin des Bois\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0Don Quichotte de la crise espagnole\u00a0\u00bb, ou encore du \u00ab\u00a0William Wallace d\u2019Espagne\u00a0\u00bb, selon le journal que vous lisiez.<\/span><\/h3>\n
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- A socialist mural in Marinaleda. Photograph\u00a0: Dave Stelfox <\/strong><\/dt>\n<\/dl>\n
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Dans la p\u00e9nombre d\u2019un matin d\u2019hiver, entre six et sept heures du matin, les travailleurs de Marinaleda sont regroup\u00e9s autour du comptoir de la p\u00e2tisserie Horno el Cedazo, peinte en orange. Ils sont l\u00e0, occup\u00e9s \u00e0 engloutir du caf\u00e9 noir, fort, accompagn\u00e9 de jus d\u2019orange, p\u00e2tisseries, et de pan con tomate\u00a0: incontestablement l\u2019un des meilleurs petits d\u00e9jeuners au monde, constitu\u00e9 d\u2019une \u00e9norme tartine que l\u2019on sert avec une bouteille d\u2019huile d\u2019olive ainsi qu\u2019une carafe de pulpe de tomate rose, douce et sal\u00e9e. Versez la premi\u00e8re, puis la seconde, saupoudrez d\u2019une mince couche de sel et de poivre, et vous voil\u00e0 pr\u00eats pour une journ\u00e9e aux champs. Ceux dont l\u2019estomac est mieux accroch\u00e9, peuvent \u00e9galement descendre une rasade de l\u2019une des liqueurs blafardes rang\u00e9es sur une \u00e9tag\u00e8re situ\u00e9e derri\u00e8re le comptoir\u00a0; l\u2019anis sirupeux, \u00e2cre, est la plus populaire de ces boissons destin\u00e9es \u00e0 faire descendre le caf\u00e9. Tous font les quarts \u00e0 la coop\u00e9rative de Marinaleda, en fonction de ce qu\u2019il est n\u00e9cessaire de r\u00e9colter, et de la quantit\u00e9 \u00e0 r\u00e9colter. S\u2019il y a suffisamment de travail pour votre \u00e9quipe, on vous pr\u00e9vient \u00e0 l\u2019avance, gr\u00e2ce au m\u00e9gaphone plac\u00e9 sur le toit de la camionnette qui fait le tour du village, le soir. C\u2019est une exp\u00e9rience \u00e9trange, quasi-sovi\u00e9tique, que d\u2019\u00eatre assis chez soi, et d\u2019entendre la camionnette qui passe en annon\u00e7ant\u00a0: \u00ab\u00a0Demain, travail aux champs pour le groupe B\u00a0\u00bb. Le volume des annonces, que l\u2019\u00e9lectricit\u00e9 statique \u00e9touffe, augmente puis diminue \u00e0 mesure que la camionnette sillonne le village, comme si quelqu\u2019un s\u2019\u00e9tait \u00e9gar\u00e9 dans un labyrinthe en portant un transistor.<\/span><\/h3>\n
En 1991, apr\u00e8s que le village eut, enfin, obtenu les 1200 hectares de la ferme El Humoso \u2013 que le gouvernement r\u00e9gional lui accorda au bout d\u2019une d\u00e9cennie d\u2019occupations, de gr\u00e8ves et d\u2019appels incessants \u2013 son exploitation d\u00e9buta. La nouvelle coop\u00e9rative de Marinaleda s\u00e9lectionna des cultures qui n\u00e9cessiteraient la quantit\u00e9 maximale de travail humain, afin de cr\u00e9er autant d\u2019emplois que possible. En plus des olives, omnipr\u00e9sentes, et de la cr\u00e9ation d\u2019une huilerie, ils plant\u00e8rent toutes sortes de poivrons, des artichauts, des f\u00e8ves, des haricots verts, des brocoli\u00a0: des produits que l\u2019on pouvait transformer, mettre en conserves, ou en bocaux, afin de justifier la cr\u00e9ation d\u2019une usine de transformation qui, en retour, munirait le village d\u2019une industrie sous-traitante, synonyme d\u2019emplois suppl\u00e9mentaires. S\u00e1nchez Gordillo m\u2019expliqua que, \u00ab\u00a0Notre but n\u2019\u00e9tait pas de faire des profits, mais de cr\u00e9er des emplois\u00a0\u00bb. Cette philosophie s\u2019oppose de mani\u00e8re frontale \u00e0 la toute derni\u00e8re obsession capitaliste pour \u00ab\u00a0l\u2019efficience\u00a0\u00bb \u2013 un mot auquel le jargon n\u00e9o-lib\u00e9ral a conf\u00e9r\u00e9 un statut quasi-sacr\u00e9, mais qui est devenu, en r\u00e9alit\u00e9, un euph\u00e9misme honteux pour le sacrifice de la dignit\u00e9 humaine, sur l\u2019autel de la valeur des actions.<\/span><\/h3>\n
S\u00e1nchez Gordillo me sugg\u00e9ra une fois que la famille aristocratique de la Maison d\u2019Albe pourrait investir son immense fortune (qui provient aussi bien d\u2019actions dans les banques et les entreprises de distribution d\u2019\u00e9nergie, que de l\u2019\u00e9tendue de ses terres, qui lui rapportent des millions sous la forme de subventions agricoles) pour cr\u00e9er des emplois, mais qu\u2019elle n\u2019a jamais \u00e9prouv\u00e9 le moindre int\u00e9r\u00eat pour cela. \u00ab\u00a0Nous croyons que la terre devrait \u00e9chapper \u00e0 la mainmise de la noblesse, pour appartenir \u00e0 la communaut\u00e9 qui l\u2019exploite\u00a0\u00bb. Il m\u2019expliqua que telle \u00e9tait la raison pour laquelle les grands propri\u00e9taires terriens plantaient du bl\u00e9 \u2013 qu\u2019une machine peut moissonner, sous la surveillance de quelques ouvriers\u00a0; \u00e0 Marinaleda, des produits comme les artichauts, les tomates, furent choisis pr\u00e9cis\u00e9ment parce qu\u2019ils n\u00e9cessitaient \u00e9norm\u00e9ment de main d\u2019\u0153uvre. Ceci, en vertu d\u2019une logique\u00a0: pourquoi \u00ab\u00a0l\u2019efficience\u00a0\u00bb devrait-elle \u00eatre la valeur la plus importante de la soci\u00e9t\u00e9, au d\u00e9triment m\u00eame de la vie humaine\u00a0?<\/span><\/h3>\n
La coop\u00e9rative municipale ne distribue pas de b\u00e9n\u00e9fices\u00a0: tout exc\u00e9dent est r\u00e9investi pour cr\u00e9er de nouveaux emplois. Chacun de ses membres gagne le m\u00eame salaire journalier, 47\u20ac pour six heures et demie de travail\u00a0: ce qui ne semble peut-\u00eatre pas beaucoup, mais repr\u00e9sente en fait plus du double du salaire minimum espagnol. La participation aux d\u00e9cisions relatives au choix, des produits \u00e0 cultiver, et du moment o\u00f9 ils le seront, est encourag\u00e9e, et constitue souvent le point le plus important des assembl\u00e9es g\u00e9n\u00e9rales du village \u2013 \u00e0 cet \u00e9gard, \u00eatre un coop\u00e9rateur signifie devenir un rouage essentiel du pueblo dans son ensemble. L\u00e0 o\u00f9, autrefois, l\u2019absence d\u2019int\u00e9r\u00eat \u00e9conomique marginalisait les journaliers andalous, sur le plan politique comme sur le plan social, il leur revient maintenant \u2013 \u00e0 Marinaleda, tout au moins \u2013 de montrer le chemin. Les non-coop\u00e9rateurs ne sont en aucun cas exclus de la participation \u00e0 la vie culturelle, sociale, et politique de la municipalit\u00e9 \u2013 c\u2019est plut\u00f4t que, si vous \u00eates membre de la coop\u00e9rative, il n\u2019y pas moyen d\u2019\u00e9viter d\u2019\u00eatre aspir\u00e9 par le tourbillon des activit\u00e9s locales, qui sortent des limites de la journ\u00e9e de travail.<\/span><\/h3>\n
Le village autorise l\u2019entreprise priv\u00e9e \u2013 plus important peut-\u00eatre, il y est toujours admis que celle-ci fait partie de la vie. \u00c0 l\u2019image des sept bars et caf\u00e9s du village, qui sont autant de propri\u00e9t\u00e9s priv\u00e9es (le syndicat est propri\u00e9taire du bar Sindicato), s\u2019il vous prenait l\u2019envie d\u2019y ouvrir une pizzeria, ou n\u2019importe quel type d\u2019entreprise familiale, personne ne vous en emp\u00eacherait. Par contre, dans l\u2019hypoth\u00e8se ou des responsables du d\u00e9veloppement et des franchises de, disons, Carrefour ou Starbucks, dot\u00e9s d\u2019un sens pervers de l\u2019humour et de tendances masochistes, d\u00e9cideraient que ce petit village pourrait constituer l\u2019emplacement id\u00e9al pour \u00e9tendre leurs activit\u00e9s \u2013 ils n\u2019iraient pas bien loin. S\u00e1nchez Gordillo me confia, de mani\u00e8re on ne peut plus directe, \u00ab\u00a0Nous ne le permettrions pas, tout simplement\u00a0\u00bb.<\/span><\/h3>\n
Cela fait des d\u00e9cennies que le chantier alternatif de Marinaleda est ouvert, mais d\u2019autres alternatives anticapitalistes ont germ\u00e9 dans les fissures de la crise espagnole, sous la forme d\u2019innombrables actes quotidiens de r\u00e9sistance, pas seulement de manifestations, de gr\u00e8ves, mais dans les comportements de tous les jours \u2013 l\u2019occupation de constructions nouvelles par ceux que leurs banques ont jet\u00e9s \u00e0 la rue, des pompiers qui refusent d\u2019expulser des familles sans ressources, des m\u00e9decins qui refusent de cong\u00e9dier des immigrants sans papiers. \u00c0 Somonte, il y a \u00e9galement cette nouvelle coop\u00e9rative agricole dans le style de Marinaleda, une ferme collective \u00e9tablie en 2012 sur une terre gouvernementale occup\u00e9e, et qui se trouve \u00e0 un peu plus d\u2019une heure du village. En d\u00e9but d\u2018ann\u00e9e, lorsque j\u2019ai visit\u00e9 Somonte, j\u2019y ai rencontr\u00e9 des Marinale\u00f1os qui \u00e9tait partis de chez eux pour porter le message de S\u00e1nchez Gordillo, \u00ab\u00a0la terre appartient \u00e0 ceux qui l\u2019exploitent\u00a0\u00bb, en territoire nouveau.<\/span><\/h3>\n
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- Juan Manuel S\u00e1nchez Gordillo, lors d\u2019une manifestation organis\u00e9e par le Syndicat Andalou des Travailleurs, pour protester contre les mesures d\u2019aust\u00e9rit\u00e9. Photographie\u00a0: Guillem Valle\/Corbis <\/strong><\/dt>\n<\/dl>\n
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En F\u00e9vrier de cette ann\u00e9e, lorsque je leur rendis visite, un jeune homme pr\u00e9nomm\u00e9 Rom\u00e1n traversa, torse nu, les champs qui s\u2019\u00e9tendent \u00e0 perte de vue, pour venir \u00e0 notre rencontre\u00a0; on sentait sa force, mais il semblait fatigu\u00e9 \u2013 ils travaillent de l\u2019aube au cr\u00e9puscule, ne s\u2019arr\u00eatant que pour se servir dans d\u2019indispensables chaudrons de soupes de p\u00e2tes, riz, et haricots\u00a0; les exc\u00e9dents de l\u00e9gumes sont vendus dans les villages environnants, les jours de march\u00e9. \u00c0 l\u2019\u00e9poque de ma visite, ils cultivaient haricots, piments, haricots et choux, plantaient des arbres et tentaient de ressusciter 400 hectares de terres laiss\u00e9es \u00e0 l\u2019abandon \u2013 du mieux qu\u2019ils le pouvaient, \u00e0 seulement deux douzaines de paires de mains. \u00c0 la lumi\u00e8re des statistiques effarantes du ch\u00f4mage en Espagne, il est paradoxal que leurs besoins en individus susceptibles de se joindre \u00e0 leur coop\u00e9rative continuent d\u2019augmenter, et qu\u2019ils poss\u00e8dent plus de terres arables qu\u2019ils ne peuvent en cultiver. L\u2019une des fresques peintes sur le mur de la grange de Somonte affichait un slogan \u00e9loquent, aux c\u00f4t\u00e9s des portraits de Malcolm X, Geronimo, et Zapata\u00a0: \u00ab\u00a0Andalous, n\u2019\u00e9migrez pas, luttez\u00a0! Cette terre est \u00e0 vous, r\u00e9cup\u00e9rez la\u00a0!\u00a0\u00bb. Ce cri est un message adress\u00e9 au vide, en quelque sorte, \u00e0 un moment o\u00f9 des milliers de jeunes espagnols d\u00e9talent, se laissant entra\u00eener par le mouvement de fuite des cerveaux, qui les emm\u00e8ne en Grande-Bretagne, en Allemagne, en France, ou vers des destinations plus lointaines encore.<\/span><\/h3>\n
Mais Somonte n\u2019est pas d\u00e9pourvue de soutien. Des centaines de personnes y font une visite, le week-end, ou pour des s\u00e9jours de courte dur\u00e9e\u00a0; certains viennent de Madrid, de S\u00e9ville, mais nombreux sont ceux qui, venus d\u2019outre-mer, am\u00e8nent force de travail et autres ressources, afin de contribuer \u00e0 l\u2019exploitation de la terre, \u00e0 la construction d\u2019infrastructures, et \u00e0 la r\u00e9alisation de peintures murales, ou encore pour faire don de mat\u00e9riel agricole d\u2019occasion, de meubles et d\u2019ustensiles de cuisine. Tandis que nous d\u00e9ambulions le long d\u2019un groupe de poules et de ch\u00e8vres, Florence, une fran\u00e7aise qui vivait \u00e0 Marinaleda avant de se joindre \u00e0 la \u00ab\u00a0nouvelle lutte\u00a0\u00bb \u00e0 Somonte, m\u2019expliqua que la terre \u00e9tait l\u2019une des plus fertiles d\u2019Espagne, mais que le gouvernement l\u2019utilisait depuis des ann\u00e9es pour y faire pousser du bl\u00e9, afin d\u2019engranger les subventions europ\u00e9ennes \u2014 en ne cr\u00e9ant quasiment aucun emploi, et pour un rendement nul\u00a0; on laissait pourrir le bl\u00e9. Le gouvernement s\u2019appr\u00eatait \u00e0 vendre aux ench\u00e8res ces 400 hectares de terre d\u00e9sol\u00e9e lorsque, en Mars 2012, le Syndicat des Travailleurs Andalous se pr\u00e9senta\u00a0; ils l\u2019occup\u00e8rent, furent expuls\u00e9s par 200 \u00ab\u00a0C.R.S.\u00a0\u00bb, avant de revenir, le jour suivant, dans le plus pur style de Marinaleda, et de recommencer. La vente n\u2019eut jamais lieu. Somonte a maintenant dix-huit mois, sa croissance est lente mais r\u00e9guli\u00e8re, et constitue un exemple d\u2019effet domino de type Marinaleda, dont la crise pourrait bien produire un plus grand nombre encore.<\/span><\/h3>\n
Personne n\u2019oublie cette \u00ab\u00a0exp\u00e9rience \u00e9mouvante et bizarre\u00a0\u00bb qui consiste \u00e0 croire en une r\u00e9volution, ainsi que George Orwell en fit la r\u00e9flexion, apr\u00e8s son arriv\u00e9e \u00e0 Barcelone, alors au bord d\u2019une guerre civile, au contact d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9nergie bouillonnante, qui faisait alors l\u2019exp\u00e9rience fugitive d\u2019un communisme vivant. Marinaleda n\u2019est pas compl\u00e8tement communiste, ni compl\u00e8tement une utopie\u00a0: mais faites un pas en dehors du pueblo, pour entrer dans l\u2019Espagne contemporaine, vous y d\u00e9couvrirez une soci\u00e9t\u00e9 rou\u00e9e de coups, appauvrie, atomis\u00e9e, qu\u2019un syst\u00e8me \u00e9conomique, et une classe politique, qui semblent ne se soucier, ni de la survie ni de la mort des pauvres, entra\u00eenent \u00e0 la mort. Ce que S\u00e1nchez Gordillo a accompli ne se r\u00e9sume pas \u00e0 des acquis concrets, culturels, alimentaires, ou fonciers, aussi ph\u00e9nom\u00e9naux soient-ils\u00a0: se trouver l\u00e0 constitue une exp\u00e9rience \u00e9mouvante , bizarre et, ainsi qu\u2019Orwell l\u2019avait sugg\u00e9r\u00e9, inoubliable.<\/span><\/h3>\n
Cela fait un peu plus de huit ans que je connais l\u2019existence de Marinaleda, au cours desquelles il m\u2019a fallu parfois me rappeler \u00e0 moi-m\u00eame le foss\u00e9 qui s\u00e9pare les revendications grandiloquentes au sujet du village, que portent aussi bien la gauche que la droite, de la taille modeste, et de l\u2019intimit\u00e9, de l\u2019endroit lui-m\u00eame. C\u2019est un village d\u2019une si grande signification, pour tant d\u2019individus dans le monde entier\u00a0; mais sa population ne compte que 2700 habitants, et des heures enti\u00e8res peuvent passer, pendant lesquelles l\u2019unique bruit provient d\u2019une moto qui descend l\u2019Avenida de la Libertad \u00e0 pleine vitesse, ou des vocalises d\u2019un coq tr\u00e8s affaibli.<\/span><\/h3>\n
D\u2019une mani\u00e8re \u00e0 la fois poignante, et appropri\u00e9e, S\u00e1nchez Gordillo semble ne voir nulle contradiction, nul bathos, dans le fait de consacrer autant d\u2019attention aux sp\u00e9cificit\u00e9s locales du pueblo \u2013 le besoin de commencer ce mois-ci la plante des artichauts, plut\u00f4t que celle des pimentos \u2013 qu\u2019au plan large, dans lequel il persuade le monde que seule la fin du capitalisme rendra leur dignit\u00e9 aux existences de milliards d\u2019individus.<\/span><\/h3>\n
Le mouvement des indignados a fait savoir, non seulement \u00e0 l\u2019Espagne, mais aussi au monde, que des millions d\u2019espagnols n\u2019\u00e9taient pas pr\u00eats \u00e0 supporter le poids de la crise. Ils essayaient d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9ment de trouver une alternative au syst\u00e8me actuel \u2013 alors que, en leur sein m\u00eame, l\u2019une d\u2019entre elles \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 op\u00e9rationnelle. Alors qu\u2019ils \u00e9taient confront\u00e9s aux rang\u00e9es de manifestants qui s\u2019amassaient \u00e0 Madrid sur la place Puerta del Sol, \u00e0 New York sur Wall Street, ou devant la Cath\u00e9drale Saint-Paul \u00e0 Londres, les m\u00eames questions accablantes r\u00e9sonnaient, dans la bouche des conservateurs comme dans celle des lib\u00e9raux\u00a0: \u00ab\u00a0Quelle est votre alternative\u00a0? Quel est votre programme\u00a0? En pratique, comment cela fonctionnerait-il\u00a0?\u00a0\u00bb<\/span><\/h3>\n
Peut-\u00eatre ne savaient-ils rien du village auparavant, ou peut-\u00eatre rejetaient-ils en gloussant cette curiosit\u00e9 rurale qu\u2019un barbu excentrique gouvernait, mais ils ne le peuvent plus. Les chiens du r\u00e9alisme capitaliste aboient\u00a0: \u00ab\u00a0Quelle est votre alternative\u00a0?\u00a0\u00bb. De plus en plus souvent, les indignados peuvent d\u00e9sormais leur r\u00e9pondre\u00a0: \u00ab\u00a0Que dites-vous de Marinaleda\u00a0?\u00a0\u00bb.<\/span><\/h3>\n
\u00a0<\/span><\/h3>\n
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Dan Hancox<\/strong>,The Observer, Dimanche 20 Octobre 2013<\/em><\/span><\/span><\/h3>\n
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Dan Hancox \u00e9crit sur la musique, la politique, et la culture pop pour le Guardian, et diverses autres publications. Il est l\u2019auteur de<\/em> The Village Against The World. Adresse twitter\u00a0: @danhancox<\/span><\/p>\n
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Traduction Herv\u00e9 Le Gall<\/em>\u00a0: http:\/\/echoes.over-blog.com\/2013\/10\/marinaleda-le-village-mod%C3%A8le-…<\/a><\/span><\/p>\n
\u00a0theguardian.com <\/a><\/span><\/p>\n<\/h3>\n
Rappel :<\/span><\/h3>\n
http:\/\/www.youtube.com\/watch?v=UkLbnLpHl-8<\/a><\/span><\/p>\n
- Juan Manuel S\u00e1nchez Gordillo, lors d\u2019une manifestation organis\u00e9e par le Syndicat Andalou des Travailleurs, pour protester contre les mesures d\u2019aust\u00e9rit\u00e9. Photographie\u00a0: Guillem Valle\/Corbis <\/strong><\/dt>\n<\/dl>\n
- A socialist mural in Marinaleda. Photograph\u00a0: Dave Stelfox <\/strong><\/dt>\n<\/dl>\n
- Juan Manuel S\u00e1nchez Gordillo, mayor of Marinaleda, attending a protest in Seville. Photograph\u00a0: Dave Stelfox <\/strong><\/dt>\n<\/dl>\n